“股肱（ここう）” の例文
大人（たいじん）の手足（しゅそく）となって才子が活動し、才子の股肱（ここう）となって昧者（まいしゃ）が活動し、昧者の心腹（しんぷく）となって牛馬が活動し得るのはこれがためである。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「めったなことを口外するな、朝廷にはまだまだ股肱（ここう）の旧臣も多い。機も熟さぬうち事を行えば自ら害を招くような結果を見よう」
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
されども彼の聴水は、金眸が股肱（ここう）の臣なれば、他（かれ）を責めなば自（おのず）から、金眸が洞（ほら）の様子も知れなんに、暫くわが為（な）さんやうを見よ
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
「道中筋の諸大名や、甲府勤番支配達、余が腹心股肱（ここう）のものと、膝を交えて懇談し、一大変（へん）がえいたす際、一気に断乎味方するよう！　……」
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
叡慮先づ憤を慰する条、累代の武功返す／″＼も神妙なり、大敵今勢を尽して向ふなれば、今度の合戦天下の安否たるべし、…朕汝を以て股肱（ここう）とす。
四条畷の戦 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
江戸に残された、道庵の股肱（ここう）と頼まれたデモ倉とプロ亀——の二人が、道庵不在を好機として、容易ならぬ反逆を試みたことは、以前にも少し記しました。
大菩薩峠：30 畜生谷の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
卓一の股肱（ここう）のやうに気取りながら、卓一と由子の事情に門外漢であることが、かねて木村重吉を苛々させてゐたのであつた。それを知らない卓一ではなかつた。
吹雪物語：――夢と知性―― (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
人心は統御し得ず今また半途にして股肱（ここう）の臣までも罷（や）めさせられることになった、畢竟（ひっきょう）これは不才のいたすところで、所詮（しょせん）自分の力で太平を保つことはおぼつかない。
夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
高力左近太夫高長（こうりきさこんだゆうたかなが）の惣領で、同苗伊予守忠弘（いよのかみただひろ）、水の垂れるような好い男、もっとも曾祖父は有名な高力与三右衛門清長（よざえもんきよなが）といって、これが徳川家康の股肱（ここう）、家康の若い頃
奇談クラブ〔戦後版〕：12 乞食志願 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
斯うして汝等と同じ安泊（やすどまり）に煤（くす）ぶりおるが、伊勢武熊は牛飼君の股肱（ここう）ぢやぞ。牛飼君が内閣を組織した暁は伊勢武熊も一足飛に青雲に攀ぢて駟馬（しば）に鞭（むちう）つ事が出来る身ぢや。
貧書生 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵(著)
彼は自分の股肱（ここう）としている横井弥兵衛を三人のあとに尾（つ）けさせて、かれらが塩冶の屋敷へ入り込むのを見届けて、すぐにそれを主人に密告すると、師直の憤怒は一度に破裂した。
小坂部姫 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
而（しこう）してこれと同時に、その股肱（ここう）間部詮勝（まなべあきかつ）を京師（けいし）に遣（つか）わし、以て朝廷の意見を飜えし、以て公卿中の非和親論者を威嚇し、而して京都にある横議の処士、重（おも）なる攘夷論者、及び水戸派
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
好（よ）し他（た）の人にはさも答えよ、妾は磯山が股肱（ここう）の者なり、この家に磯山のあるを知り、急用ありて来れるものを、磯山にして妾と知らば、必ず匿（かく）れざるべしと重（かさ）ねて述べしに、女将首肯（うなず）きて
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
宣光不敏ニシテ唯負荷ノ任ニ堪ヘザルコトヲ懼（おそ）ル。汝二、三ノ僚佐モマタ余ガ股肱（ここう）ノ耳目ナリ。冀（こいねがわ）クハ心ヲ同ジクシ力ヲ協（あわ）セ余ガ及バザル所ヲ輔翼シ以テ聖旨ノ万分ノ一ニ報ズルコトアレト。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
陛下の愛信して股肱（ここう）とする海陸軍警視の勢威を左右にひっさげ、りん然として下に臨み、民心をして戦（せん）りつするところあらしむべしと上書している中で、同時に窮困不平の士族を政府に馴致し
望郷：――北海道初行脚―― (新字新仮名) ／ 服部之総(著)
寅寿が意志力を喪った者のようにみえるのは、しかしただ表面だけのことにすぎない、かれは股肱（ここう）の士二人を敵に売った。それが敗北であることはたしかだが、それで旗を巻くかれではなかった。
新潮記 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
股肱（ここう）と恃（たの）み、我子とも思へる貫一の遭難を、主人はなかなかその身に受けし闇打（やみうち）のやうに覚えて、無念の止み難く、かばかりの事に屈する鰐淵ならぬ令見（みせしめ）の為に、彼が入院中を目覚（めざまし）くも厚く賄（まかな）ひて
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
自分の股肱（ここう）を罵（ののし）る将軍が何処（どこ）にいるだろうと憤ろしかった。
親子 (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
具足櫃（ぐそくびつ）を開けて、親譲りの紺糸縅（こんいとおど）しの一番を着込むのと、侍部屋の方へ向って股肱（ここう）の面々を呼び立てるのを彼は同時に行っていた。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
この大城に詰めている者はいずれも彼の股肱（ここう）の臣で、もっとも毎日交替に各部落からその組頭と副組頭とが伺候（しこう）した。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
体面を重んずる点より考えるといかに金田君の股肱（ここう）たる鈴木藤十郎その人もこの二尺四方の真中に鎮座まします猫大明神を如何（いかん）ともする事が出来ぬのである。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
いずれにしても道庵先生は、自分が唯一無二の股肱（ここう）と頼み切った米友が、今日明日のうちに首がコロリという、きわどい、危ない運命のほどを、一向に御存じないことだけは確かなものです。
大菩薩峠：38 農奴の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「愚（おろか）や金眸。爾も黒衣に欺かれしよな。他（かれ）が如き山猿に、射殺さるべき黄金丸ならんや。爾が股肱（ここう）と頼みつる、聴水もさきに殺しつ。その黒衣といふ山猿さへ、われはや咬ひ殺して此（ここ）にあり」
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
爲（な）し、おのれ毒龍（どくりよう）、爾（なんぢ）が魯鈍（うつけ）の故（ゆゑ）を以（もつ）て、股肱（ここう）の臣（しん）を喪（うしな）ひ
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
信雄は、以後、病室を出て家臣にも接し、また頻りに、股肱（ここう）の者と、密議めいた夜を更（ふ）かしたり、遠国へ使いを派すことなども多かった。
新書太閤記：10 第十分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
……されば、宮家におかせられましても、股肱（ここう）耳目ともおぼしめされ、お頼みあそばさるることと存ぜられまする。
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
武田信玄の股肱（ここう）として、一二を争う智将であったことは疑うべくもない。
大菩薩峠：19 小名路の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
股肱（ここう）の臣を喪（うしな）いたるぞ
鬼桃太郎 (新字新仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
長沙の太守韓玄（かんげん）の股肱（ここう）の臣で、防戦の指揮官を自分から買って出た大将だったが、この日、関羽がその楊齢を一撃に屠ってしまったので
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
水田（みずた）、岡田、柳原と、一隊は粛々と進んで行った。飯山城下まで来た時である。右京次郎の股肱（ここう）の臣、筧（かけい）白兵衛は群を脱け、城の大手の門へ行ったが
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
ところへ、故曹操の股肱（ここう）の一人たる華歆（かきん）が、許昌から早馬をとばしてきた。華歆来れりという取次ぎに、諸人はみな色を変じて
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
三郎兵衛は正雪の股肱（ここう）として、思慮深遠智謀衆秀と、こう称されていた人物であったが、一角はむしろ情熱家で、実行力には富んでいたが、思慮にはむしろ欠けていた。
猫の蚤とり武士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
そして、経久の裔（すえ）尼子勝久を擁（よう）して、しきりと山陰に風雲の日を呼ばんとしている者は、勝久の股肱（ここう）、山中鹿之介幸盛（やまなかしかのすけゆきもり）であった。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「吉田三五郎、白石治右衛門、二人の股肱（ここう）を引き連れて、名古屋へこっそり這入り込み、二流所の旅籠へ宿り、滞在していたとお聞になっては、尾張様にも快く思われまい」
天主閣の音 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
十数名の股肱（ここう）がつめあっていた。彼らの容子には「会っておやりなされてもよいではないか」とする色があきらかに漂（ただよ）っている。
新書太閤記：10 第十分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
岩をも貫く大勇猛心、それが私には気に入った。悪に強いは善にも強い。どうじゃな考えを一変させ今後天晴れの勇士として御嶽冠者の股肱（ここう）に背かぬ善良武士（よきもののふ）となる気はないかの？
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「彼は、西涼の勇将でまた、馬超の股肱（ここう）であった者。何とかして手捕りになし、魏の味方にしたいものだ。各〻その心得あれよ」
三国志：09 図南の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「妾（わたし）ことはその正雪様の、股肱（ここう）の一人とたのまれました、熊谷三郎兵衛の妹の菊女」
猫の蚤とり武士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
『この中には、お見知りの方もござろう。それがしは、上杉弾正大弼（だいひつ）の家中千坂兵部の股肱（ここう）の者にて、木村丈八と申すものです』
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
右衛門は桂子の股肱（ここう）の臣で、桂子のためなら水火の中であろうと、笑って平然とはいって行くほどの、忠誠の心の持ち主であり、仁に近いほどの木訥漢（ぼくとつかん）であったが、剛勇無双膂力（りょりょく）絶倫
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
悉（ことごと）く殿の股肱（ここう）とはいえかく大勢の中において、いったんお口にお出し遊ばされた似上は、何で今のおことばをふたたび世に包めましょうや。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
加賀大聖寺（だいしょうじ）の城主、拝郷（はいごう）五左衛門家嘉（いえよし）、石川郡松任（まっとう）の城主徳山五兵衛則秀（のりひで）、ふたりとも、柴田譜代（ふだい）の重臣だし、勝家が股肱（ここう）の老職たちだった。
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それだけに謂（い）わば筑前の無二の股肱（ここう）。いや官兵衛、御辺（ごへん）とならば、きっと肝胆（かんたん）相照らすものがあろうぞ。刎頸（ふんけい）を誓ったがよい
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼らはもう勝手に将門の股肱（ここう）であり、郎党であるときめて、野の家には、戻らなかった。将門に臣事すること、先代良持のような礼をとって
平の将門 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
亡き董太師（とうたいし）は、陛下の股肱（ここう）であり、社稷（しゃしょく）の功臣でした。しかるに、ゆえなくして、王允（おういん）らの一味に謀殺され、その死骸は、街路に辱められました。
三国志：03 群星の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その器（うつわ）を用いて、帷幕（いばく）の一員に加え、股肱（ここう）の驍将（ぎょうしょう）に列しるなど、信長としては、最大な待遇を与えて来たものである。
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ここの殿（でん）ノ法印良忠（宮の股肱（ここう）の臣）の部下が、焼けあとの市中の土蔵から財宝を持ち出そうとして、市中取締りの篝（かが）り屋（や）武士に捕まッたことがある。
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
上役の権威（けんい）を誇示して、睨（ね）めつけるのであった。伝八郎は、争うことの愚を悟った。荘田下総守といえば、柳営でも人の知れる柳沢出羽守股肱（ここう）である。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
誰がふんでも、一人前の、商人気質（あきんどかたぎ）である。——だが、それは巧妙に変装した老先生股肱（ここう）の同心、加山耀蔵（ようぞう）だった。
牢獄の花嫁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
もっとも誰よりも一番迷っていたのはこのわしじゃが、今日以後、上総介広常はまぎれない頼朝殿の股肱（ここう）であるぞ。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)