“ここう”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:ココウ
語句割合
股肱38.0%
糊口26.8%
虎口19.0%
枯槁4.2%
戸口2.8%
餬口2.8%
湖口1.4%
虎侯1.4%
孤高1.4%
故侯0.7%
湖広0.7%
生活0.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「めったなことを口外するな、朝廷にはまだまだ股肱(ここう)の旧臣も多い。機も熟さぬうち事を行えば自ら害を招くような結果を見よう」
三国志:05 臣道の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
が、文壇的活動は元来本志でなく、一時の方便として余儀なくされたのだから、その日その日を糊口(ここう)する外には何の野心もなかった。
二葉亭四迷の一生 (新字新仮名) / 内田魯庵(著)
虎口(ここう)に似た湾外へ、寺船の帆はうすれ出している。しかも数十艘の舟手は、なお送り狼のように、知夫(ちぶ)の雉(きじ)ヶ鼻へんまで尾行していた。
私本太平記:06 八荒帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
心神爽快を覚え、浮腫知らず識(し)らず、減退して殆んど常体に復し、全く山麓に達するに及びては、いわゆる形容枯槁(ここう)の人となり、余人は寒気耐え難しといい合えるにもかかわらず
政治は力を用いるよりも智を用いるを主とし、法制よりも経済を重んじ、会計録というものを撰して上(たてまつ)り、賦税(ふぜい)戸口(ここう)の準を為さんことを欲したという。
連環記 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
しかし兎(と)に角(かく)李九齢(りきうれい)は窓前の流水と枕前の書とに悠悠たる清閑(せいかん)を領してゐる。その点は甚だ羨ましい。僕などは売文に餬口(ここう)する為に年中匇忙(そうばう)たる思ひをしてゐる。
野人生計事 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
宋の紹興(しょうこう)二十四年六月、江州彭沢(ほうたく)の丞を勤める沈持要(ちんじよう)という人が、官命で臨江へゆく途中、湖口(ここう)県を去る六十里の化成寺(かせいじ)という寺に泊まった。
「その力は、猛(たけ)る牛の尾を引いてひきもどしたという程ですからな。——で世間のものは、彼を綽名(あだな)して、虎痴(こち)といっています。また、虎侯(ここう)ともいうそうです」
三国志:08 望蜀の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
人間として孤高(ここう)のみが高いか。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
故侯(ここう)の欧化政策は滑稽の思出草(おもいでぐさ)となったが
景隆は長身にして眉目疎秀(びもくそしゅう)、雍容都雅(ようようとが)、顧盻偉然(こべんいぜん)、卒爾(そつじ)に之を望めば大人物の如くなりしかば、屡(しばしば)出(い)でゝ軍を湖広(ここう)陝西(せんせい)河南(かなん)に練り、左軍都督府事(さぐんととくふじ)となりたるほかには、為(な)すところも無く
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
とはいえ用捨(ようしゃ)なく生活(ここう)の代(しろ)は詰るばかりである。それを助けるためにお供の連中は遠州(えんしゅう)御前崎(おまえざき)に塩田(えんでん)をつくれとなった。
旧聞日本橋:08 木魚の顔 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)