“知(しれ)” の例文
改められけるに死人(しにん)の宿所は幸手宿と云ふ事知(しれ)ければ早速(さつそく)其所へ人を遣はし尋ねられける所三五郎と知(しれ)しにより三五郎の女房を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
初め刑部(けいぶ)に至るまで丸ッきり手掛が無い様に思って居るけれど未だ目が利(きか)ぬと云う者だ己は一ツ非常な証拠者(しょうこもの)を見出して人知(しれ)ず取て置(おい)た(大)エ
無惨 (新字新仮名) / 黒岩涙香(著)
老叟(らうそう)は靜(しづ)かに石を撫(な)でゝ、『我家(うち)の石が久(ひさし)く行方(ゆきがた)知(しれ)ずに居たが先づ/\此處(こゝ)にあつたので安堵(あんど)しました、それでは戴(いたゞ)いて歸(かへ)ることに致(いた)しましよう。』
石清虚 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
私何程(どれほど)一人で心を痛めたか知(しれ)ないワ——貴嬢の阿父(おとつさん)は篠田さんを敵の如く憎んで居らつしやるんですとねエ——まア、何(ど)うしたら可(い)いんでせう——梅子さん
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
危なく声を立てようとして、待てしばし、万一(ひょっと)敵だったら、其の時は如何(どう)する? この苦しみに輪を掛けた新聞で読んでさえ頭(かみ)の髪(け)の弥竪(よだち)そうな目に遭(あ)おうも知(しれ)ぬ。
紅(あか)く充血した眼で客の方を見て、「娘の親というものが気に入りません……これは、まあ、私の邪推かも知(しれ)ませんが、どうも親が背後(うしろ)に居て、娘の指図(さしず)をするらしい……」
家:01 (上) (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
然し詩は総ての芸術中最も純粋な者だといふ事は、蒸溜水は水の中で最も純粋な者だと言ふと同じく、性質の説明にはなるかも知(しれ)ぬが、価値(かちよく)必要の有無の標準にはならない。
弓町より (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
あのお捨坊(ステばう)を半年学校へやつて御覧、それこそあの児(こ)の為(ため)にどの位結搆(けつこう)なことだつたか知(しれ)ませんよ、第一読書のことも少しは覚えられる、また色(いろ)/\身の為(ため)になる結搆(けつこう)なお話しもきける
黄金機会 (新字旧仮名) / 若松賤子(著)
ああ余は死の学理を知(しれ)り、また心霊上その価値を了(さと)れり、しかれどもその深さ、痛さ、悲(かなし)さ、苦(くるし)さはその寒冷なる手が余の愛するものの身に来(きた)り、余の連夜熱血を灌(そそ)ぎて捧げし祈祷をも省(かえり)みず
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) / 内村鑑三(著)
ところで犯人も到底(とうてい)知(しれ)ずにはいまいと考え、ほとぼりのさめた頃京都市を脱出(ぬけだ)して、大津(おおつ)まで来た時何か変な事があったが、それを耐(こら)えて土山宿(つちやまじゅく)まで漸(ようや)く落延(おちの)び、同所の大野家(おおのや)と云う旅宿屋(やどや)へ泊ると
枯尾花 (新字新仮名) / 関根黙庵(著)
御通じ下(くだ)さる可(べし)とお頼み申せしが今に知(しれ)ず餘り雲を掴(つか)む樣(やう)成(なる)御頼み事也(なり)とて呵々(から/\)と笑ふを忠八は倩々(つら/\)聞て何やら其樣子は友次郎御夫婦に似(に)て其上印籠を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
雲飛は所謂(いはゆ)る掌中(しやうちゆう)の珠(たま)を奪(うば)はれ殆ど死(し)なうとまでした、諸所(しよ/\)に人を出(だ)して搜(さが)さしたが踪跡(ゆきがた)が全(まる)で知(しれ)ない、其中二三年經(た)ち或日途中(とちゆう)でふと盆石(ぼんせき)を賣て居る者に出遇(であつ)た。
石清虚 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
随分生皮(いきがわ)も剥(はが)れよう、傷(て)を負うた脚(あし)を火炙(ひあぶり)にもされよう……それしきは未(まだ)な事、こういう事にかけては頗る思付の好(い)い渠奴等(きゃつら)の事、如何(どん)な事をするか知(しれ)たものでない。
音羽町へ遣(やり)たりしが此時已(すで)に家主は殺され父子(おやこ)は行衞(ゆくゑ)の知(しれ)ぬとて長家は鼎(かなへ)の沸(わく)が如く混雜(こんざつ)なせば詮方(せんかた)なく立返へりつゝ云々と三個(みたり)に告て諸共(もろとも)にお光の安否(あんぴ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
一体何者だろう? 俺のように年寄(としと)った母親が有(あろ)うも知(しれ)ぬが、さぞ夕暮ごとにいぶせき埴生(はにゅう)の小舎(こや)の戸口に彳(たたず)み、遥(はるか)の空を眺(ながめ)ては、命の綱の掙人(かせぎにん)は戻らぬか、愛(いと)し我子の姿は見えぬかと