“真実(まこと)” の例文
旧字:眞實
みずからを欺き、みずからの偽りに耳を傾ける者は、ついには自分の中にも他人の中にも、真実(まこと)を見分けることができぬようになる。
剣術は真影流の名人、力は十八人力あったと申します。嘘か真実(まこと)かは解りませんが、此の事は私(わたくし)が彼(あ)の土地へ参ったとき承りました。
嘘か、真実(まこと)か、いずれを問うも、いずれも人々の解し方次第としておく——、まずその辺が、世のおもしろさと云うものであろう。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「いえいえ、真実(まこと)のこと、妾は御身の*⦅旅団長(ブリガディール)⦆には今なほ夢中なのぢや。それに御身の朗読はまことに見事ぢやから! それはさて」
又その上に雪でも荒れ狂ったならば何時圧しつぶされてしまうか解らないと云う様な真実(まこと)に以って危険千万な建物なのである。
現代語訳 方丈記 (新字新仮名) / 鴨長明(著)
「悪い事をした。私はあなたに真実(まこと)を話している気でいた。ところが実際は、あなたを焦慮(じら)していたのだ。私は悪い事をした」
こころ (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
いつも暢気(のんき)であるべきはずの長者町の道庵先生の屋敷までが、この穏かならぬ雲行きに襲われているというのは嘘のような真実(まこと)であります。
大菩薩峠:20 禹門三級の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
「憎(にく)まれ児(こ)世にはびこる」という諺(ことわざ)があるが、わが輩はこれを顛倒(てんとう)して、世にはびこる者は憎(にく)まれるということも、また真実(まこと)であると思う。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
真実(まこと)なれば傍観は出来ぬ。……が、竹原入道や、戸野兵衛などが心をこめて、お守りしている宮様じゃ、それが突然十津川を
あさひの鎧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
番町のさる旗本の一のお妾(てかけ)さんだが、殿の乱行を苦に病んでああもお痛わしく気が触れなすったなどと真実(まこと)しやかに言い立てる者もあれば、何さ
「ナニ。いや、不承知と申さるる筈はござるまい。と存じてこそ是(かく)の如く物を申したれ。真実(まこと)、たって御不承知か。」
雪たたき (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
真実(まこと)は思いにまかせぬ現実の生活のために、弱い殉情そのものが無残に虐(しいた)げられているのだと思われてならなかった。
仮装人物 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
真実(まこと)か、竹槍(たけやり)の先につるした蓆(むしろ)の旗がいつ打ちこわしにかつぎ込まれるやも知れなかったようなうわさが残っていて
夜明け前:03 第二部上 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
その真実(まこと)の阿父(おとっ)つぁんというのはその真実(まこと)の親の誰たるに拘わらず、まず一番の兄をもって父と呼びその他はおじと呼ぶことは前にいった通りである。
チベット旅行記 (新字新仮名) / 河口慧海(著)
真実(まこと)か虚偽(うそ)か、本気か冗談か、平気か狂気か、イカサマ師か怪物か、そうして有罪か無罪か判断に苦しむ大胆さ、しかも生前の主人ダメス王の真価値は勿論
鼻の表現 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
「ええ、そのような世迷いごとに、聴く耳は持たぬわ。この島の法(のり)は、とりも直さず妾自身なのじゃ。とくと真実(まこと)を打ち明けて、来世を願うのが、為(ため)であろうぞ」
紅毛傾城 (新字新仮名) / 小栗虫太郎(著)
さりながら三歳といふより手しほに懸け給へば、我れを見ること真実(まこと)の子の如く、蝶花の愛親(おや)といふ共(とも)これには過ぎまじく、七歳よりぞ手習ひ学問の師を撰(え)らみて
雪の日 (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
槌(つち)で庭掃く追従(ついしょう)ならで、手をもて畳を掃くは真実(まこと)。美人は新仏(しんぼとけ)の身辺に坐りて、死顔を恐怖(こわごわ)覗(のぞ)き
貧民倶楽部 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
かうして二人が居るところを、人が見たらば、真実(まこと)の恋か、虚偽(うそ)の恋かが知れやうに。お前がそれでは曲がない。元木に勝る、うら木なしと、世間でいふのは、ありや嘘かえ。
したゆく水 (新字旧仮名) / 清水紫琴(著)
若し真実(まこと)の人間とすれば、右の如き大雨と云い夜中と云い、殊(こと)に彼(か)のドンドンの如き急流の深淵(ふかみ)に於て、迚(とて)も無事に浮び上れよう筈も無し、さりとて其(その)死体の見当らぬも不思議
河童小僧 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
「視(み)よ今にてもわが証(あかし)となる者天にあり、わが真実(まこと)を表明(あらわ)す者高き処にあり」
ヨブ記講演 (新字新仮名) / 内村鑑三(著)
真実(まこと)を知ることは、案外に楽なときもあるね。僕は緑川の実演で、彼が死骸を見せられたにちがいないと推定したのだが、果してそうだった。それにしても、恋は恐ろしいものだ。夫人の罪を
闘争 (新字新仮名) / 小酒井不木(著)
とかく世の中では真実(まこと)のことは蔽(おお)いかくされ、虚偽(いつわり)がもてはやされる——しかしながらくれぐれも、わしがそなたに申して置きたいのは、そなたのその美くしさ、その若かさをば大切にして
艶容万年若衆 (新字新仮名) / 三上於菟吉(著)
わが妻が別れに置きし一言(ひとこと)は真実(まこと)なりけりよく聴きにけり (一七三頁)
文庫版『雀の卵』覚書 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
されば今われ曹(ら)が前にて、彼の金眸が洞の様子、またあの山の要害怎麼に、委敷(くわし)く語り聞かすべし。かくてもなお他を重んじ、事の真実(まこと)を語らずば、その時こそは爾をば、われ曹三匹更(かわ)る更る。
こがね丸 (新字旧仮名) / 巌谷小波(著)
真実(まこと)らしく薫がこう言うと、どちらでも結局は同じことであるからと弁は心を決めて、そして大姫君の所へ行き、そのとおりに告げると、自分の思ったとおりにあの人は妹に恋を移したとうれしく
源氏物語:49 総角 (新字新仮名) / 紫式部(著)
真実(まこと)は不義ではなく、許嫁(いいなずけ)の良夫(おっと)があったのでございます。
「おお、さては真実(まこと)であったか。エエ口惜(くや)しい」
情状酌量 (新字新仮名) / モーリス・ルヴェル(著)
その真実(まこと)を信じる寂しさ。
忘春詩集:02 忘春詩集 (新字旧仮名) / 室生犀星(著)
母の真実(まこと)の御心を。
晶子詩篇全集拾遺 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
真実(まこと)だ
仏教人生読本 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
それがその……嘘か真実(まこと)か存じませんが、道中で路銀を失くしたので困るから、身の周(まわ)りの物を払って、差引きの代金が欲しいというお話。
江戸三国志 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
すべての消息から、竜之助が京都へ落ちたことは真実(まこと)である、京都で必ず探し当てる、これも兵馬が夜歩きをする一つの理由でありましょう。
「愚老が命取りますこと、殿には断じてなりますまい! 私ことは、弾正太夫殿の、真実(まこと)の家臣ではござらぬ筈! 殿にはお忘れなされたな!」
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
女「真実(まこと)に宜いのう、愛らしいこと、人抦(ひとがら)で恰(まる)でお屋敷さんのお嬢さん見たようで、実に女でも惚れ/″\するのう」
政談月の鏡 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
だからいろいろな抽象や種々な仮定は、みんな背に腹は代えられぬ切なさのあまりから割り出した嘘であります。そうして嘘から出た真実(まこと)であります。
文芸の哲学的基礎 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
可羞(はづか)しい、とはいへ心の底から絞出(しぼりだ)した真実(まこと)の懴悔を聞いて、一生を卑賤(いや)しい穢多の子に寄せる人が有らうとは。
破戒 (新字旧仮名) / 島崎藤村(著)
懼(おそ)れてか、それとも真実(まこと)和尚さんに暗え筋のあってか、ま、なんにしても、縁あらばこそ墓所で旅立った死人を
二人は大鐘を撞(つ)かれたほどに驚いた。それが虚言(うそ)か真実(まこと)かも分らぬが、これでは何様いう始末になるか全く知れぬので、又新(あらた)に身内が火になり氷になった。
雪たたき (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
お父さん! 最後の審判の日は近づきましたよ! たとへあなたがわたしのお父さんでなくつても、わたしに、愛する真実(まこと)の良人をば裏切らせることは出来ません。
彼は、アマリヤが彼女一家に立ちのきを迫ったことから、カチェリーナが『真実(まこと)を捜す』と言って、どこかへ駆け出して行ったてん末を、ソーニャに話して聞かせた。
つくづく思へば無情(つれなし)とても父様(ととさま)は真実(まこと)のなるに、我れはかなく成りて宜からぬ名を人の耳に伝へれば、残れる耻(はぢ)は誰(た)が上ならず、勿躰(もつたい)なき身の覚悟と心の中(うち)に詫言(わびごと)して
ゆく雲 (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
……そもじのお蔭で平馬はようように真実(まこと)の武士道がわかった……人間世界がわかったわい。
斬られたさに (新字新仮名) / 夢野久作(著)
汽船の上から桟橋(さんばし)の上を眺めますと、出立の時に涙をもって送られたところの親友、信者の方々は喜びの涙をもって無言の裡(うち)に真実(まこと)の情を湛え、懇(ねんご)ろに私を迎えてくれました。
チベット旅行記 (新字新仮名) / 河口慧海(著)
彼の左手は、逢痴の右手と同じに、やはり二つの指の高さが同じなので、もし拇(おや)指と小指の判別が、真実(まこと)つかない場合には、決して決して、犯人が逢痴であるとは云えなくなるのだ。
人魚謎お岩殺し (新字新仮名) / 小栗虫太郎(著)
遄(はやま)って真実(まこと)の人間を投込んだのではあるまいかと、半信半疑で其(その)夜を明し、翌朝念の為に再び彼(か)のドンドンへ往って見ると、昨夜(ゆうべ)に変らぬは水の音のみで、更に人らしい者の姿も見えぬ
河童小僧 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
ほほほまお人の悪い、してその悪口と仰しやるは。さ、その事でござんする。あの奥様のお里といふは、秋田様とは表向き、世間を繕らふ仮の親、真実(まこと)は高利も、わづかな資本(もとで)の金貸業。
移民学園 (新字旧仮名) / 清水紫琴(著)
と言って苦笑(にがわらい)をしなさったっけ……それが真実(まこと)になったのでございます。
春昼 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
わが妻が悲しと泣きし一言(ひとこと)は真実(まこと)ならしも泣かされにけり
雀の卵 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
真実(まこと)よ
仏教人生読本 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)