“信仰（しんこう）” の例文
そんな信仰（しんこう）のないものは、あの世（よ）へゆくことはできない。おまえは、ちょうになって、もう一度（ど）下界（げかい）へ帰（かえ）って、よく考（かんが）えてくるがいい。
ちょうと三つの石 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
『私（わたくし）は何（なに）も貴方（あなた）を自分（じぶん）の信仰（しんこう）に向（むか）わせようと云（い）う権利（けんり）を主張（しゅちょう）はせんのです。』院長（いんちょう）は自分（じぶん）を解（わか）ってくれ人（て）の無（な）いので、さも残念（ざんねん）と云（い）うように。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
どうかして宗教（しゅうきょう）にはいらしめようとこころみたが、多少（たしょう）理屈（りくつ）の頭があったから、どうしても信仰（しんこう）にはいることができない。
箸 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
たとえば療法（りょうほう）にも信仰（しんこう）だの加持祈祷（かじきとう）だのを混合する。もちろん病気によってはいわゆる気（き）の病（やま）いもあるから、心の持ちようで癒（なお）る病気もあろう。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
ふかいご信仰（しんこう）でいらっしゃいます。ついては、なにかお祈祷のお願いがあるとのこと、ごめいわくでも城内までお越しあそばしてくださいませぬか
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ここに掲（かか）げたのはその中（うち）の一節（せつ）です。第（だい）二に、十あまりの戯曲（ぎきょく）があり、そのなかで、フランス革命（かくめい）についてのものと信仰（しんこう）についてのものとが、重（おも）なものです。
ジャン・クリストフ (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
私（わたくし）はうれしくもあれば、また意外（いがい）でもあり、言（い）わるるままに急（いそ）いで建物（たてもの）の内部（なか）へ入（はい）って見（み）ますと、中央（ちゅうおう）正面（しょうめん）の白木（しらき）の机（つくえ）の上（うえ）には果（はた）して日頃（ひごろ）信仰（しんこう）の目標（まと）である
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
運命（うんめい）人間（にんげん）の形（かたち）を刻（きざ）めり、境遇（けふぐう）人間（にんげん）の姿（すがた）を作（つく）れり、不可見の苦繩人間の手足を縛せり、不可聞の魔語人間の耳朶を穿てり、信仰（しんこう）なきの人（ひと）、自立（じりつ）なきの人（ひと）、寛裕（かんゆう）なきの人（ひと）
「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
アイヌの信仰（しんこう）、葬式（そうしき）の事、二三風習（ふうしゅう）の質問などして、最後に、日本人（シャモ）に不満な点はと問うたら、ヤイコクは重い口から「日本人（シャモ）のゴロツクがイヤだ」と吐（は）き出す様に云った。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
けれども、もしおまえがほんとうに勉強（べんきょう）して実験（じっけん）でちゃんとほんとうの考えと、うその考えとを分けてしまえば、その実験（じっけん）の方法（ほうほう）さえきまれば、もう信仰（しんこう）も化学（かがく）と同じようになる。
銀河鉄道の夜 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
ん、はじめのうちは、村（むら）の御先祖（ごせんぞ）たちの信仰（しんこう）のこもったものだからとか、ご本山（ほんざん）のお許（ゆる）しがなければとかいって、ぐずついていたけれど、けっきょく気（き）まえよく献納（けんのう）することになったよ。
ごんごろ鐘 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
この人たちは、『死人の魂（たましい）は、海象（せいうち）の頭といっしょに踊らせておけばいい』という、この人たちなりの信仰（しんこう）に従って考えていたのです。心も、眼（め）も、歌と踊りにばかり向けられていました。
絵のない絵本：01 絵のない絵本 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
そのくせ、隆吉に対する二人の愛情は信仰（しんこう）に近いほど清らかなものであった。
河沙魚 (新字新仮名) ／ 林芙美子(著)
そうした彼は、事実上において熱心な仏教信者でもあった。彼の信仰（しんこう）の中には、仏教的な輪廻（りんね）永生思想があり、それがヘルンらしい純情の詩人的想像によって、一種独特の人生観にまで展開していた。
小泉八雲の家庭生活：室生犀星と佐藤春夫の二詩友を偲びつつ (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
青年（せいねん）は、だれか知（し）らぬが、海（うみ）のかなたから自分（じぶん）を迎（むか）えにくるものがあるような気（き）がしました。そして、それが、もう長（なが）い間（あいだ）の信仰（しんこう）でありました。
希望 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
いかに、とるに足（た）らないあぶれ者とはいえ、一念（ねん）に自分の信仰（しんこう）する地蔵菩薩（じぞうぼさつ）のお像（すがた）を、馬糞（まぐそ）だらけな土足にかけられては、もうかんべんすることができない！
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
『我々（われわれ）は到底（とうてい）合奏（がっそう）は出来（でき）ません、私（わたくし）を貴方（あなた）の信仰（しんこう）に帰（き）せしむる訳（わけ）には行（ゆ）きませんから。』
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
生（う）まれ変（か）わるという信仰（しんこう）が、どれほど味気（あじけ）ない生活（せいかつ）に活気（かっき）をつけたかしれません。「死（し）」ということがこんなに、このときほど意義（いぎ）のあることに思（おも）われたかわかりません。
明るき世界へ (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
信仰（しんこう）に熱（ねっ）してくると、おのずから手がふるえ、声もわれ知らず高くなって
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
貴方（あなた）はそう信（しん）じていなさるから結構（けっこう）だ。そう云（い）う信仰（しんこう）がありさえすれば、たとい壁（かべ）の中（なか）に塗込（ぬりこ）まれたって、歌（うた）を歌（うた）いながら生活（せいかつ）して行（ゆ）かれます。貴方（あなた）は失礼（しつれい）ながらどこで教育（きょういく）をお受（う）けになったか？
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
そして、こうなったのは、まだ信仰（しんこう）が足（た）りないからでしょうと、答（こた）えました。
きつねをおがんだ人たち (新字新仮名) ／ 小川未明(著)