“いたづら”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
悪戯31.5%
惡戯26.0%
徒22.0%
惡戲13.5%
徒爾1.5%
戯1.0%
淫奔1.0%
惡劇0.5%
徒為0.5%
悪0.5%
悪劇0.5%
悪策0.5%
板面0.5%
猥婬0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
自分はもと洛中を騒がした鬼だが、余り悪戯(いたづら)が過ぎるとあつて貴方(あなた)の御先祖安倍晴明殿のために、この橋の下に封(ふう)ぜられて了(しま)つた。
お品(しな)には與吉(よきち)が惡戯(いたづら)をしたり、おつぎが痛(いた)いといつて指(ゆび)を啣(くは)へて見(み)せれば與吉(よきち)も自分(じぶん)の手(て)を口(くち)へ當(あて)て居(ゐ)るのが目(め)に見(み)えるやうである。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
更(ふ)け行(ゆ)く閨(ねや)に聲(こゑ)もなく、凉(すゞ)しい目(め)ばかりぱち/\させて、鐘(かね)の音(ね)も聞(きこ)えぬのを、徒(いたづら)に指(ゆび)を折(を)る、寂々(しん/\)とした板戸(いたど)の外(そと)に、ばさりと物音(ものおと)。
雪の翼 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
つい二三日前(にさんちまへ)迄(まで)其所(そこ)へ立(た)てゝ置(お)いたのですが、例(れい)の子供(こども)が面白(おもしろ)半分(はんぶん)にわざと屏風(びやうぶ)の影(かげ)へ集(あつ)まつて、色々(いろ/\)な惡戲(いたづら)をするものですから
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
そんな徒爾(いたづら)な色恋は、為た者の不仕合(ふしあはせ)、棄てた者も、棄てられた者も、互に好(い)い事は無いのです。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
大きい文字を書く折には態(わざ)と筆を用ゐないで、帛(きぬ)をぐるぐる巻にして、その先に墨汁(すみ)を含ませて、べたべた塗(なす)くるのを甚(ひど)く自慢にしてゐたといふ事だが、これなどもまあ一寸した思(おも)ひ付(つき)の戯(いたづら)だ。
屡瞬(しばたゝ)き是お節其方(そなた)は此九助と夫婦に成たるは前世(ぜんせ)よりの惡縁ならん我は天地の神祇(しんぎ)も照覽(せうらん)あれ人など殺せし覺えは露聊(つゆいさゝ)かもなきなれど是皆伯父九郎兵衞が惡巧(わるたく)みより無實の罪に陷(おちい)る事と推量(すゐりやう)はなしながら證據(しようこ)なき故辯解(いひわけ)立(たゝ)ず是と云も先立れし親々への孝行と思ばこそ不義淫奔(いたづら)せし先妻(せんさい)お里憎ひ奴とは
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
これに乘れる寢衣(ねまき)着たる翁とやさしき花賣娘とは、早くも惡劇(いたづら)のためよりは避難のためと見て取りぬと覺しく、娘は輕く我手背を敲(たゝ)き、例の玉のつぶて二つ投げかけしのみなれど
母上の宣(の)たまひけるやう。かく惡劇(いたづら)せば、好きをぢ御の許にやるべし。さらば汝も磴(いしだん)の上に坐して、をぢと共に袖乞するならむ、歌をうたひて「バヨツコ」をめぐまるゝを待つならむとのたまふ。
誰か徒為(いたづら)に旧思想を墨守し、狭隘(けふあい)なる国家主義を金城鉄壁と崇(あが)め、己れと己れの天地を蠖屈(くわくくつ)の窄(せま)きに甘んぜんとするものぞ。
一種の攘夷思想 (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
と、乙姫が、悪(いたづら)らしい微笑を含んで言ふ。
虹色の幻想(シナリオ) (新字旧仮名) / 岸田国士(著)
村童は乍ちにこの人を囲繞(とりま)いて上衣の裾に縋り、脊中に攀ぢ登り、思ひの儘な悪劇(いたづら)をしても此人は腹を立てません。小供が馴染む許りではない、此人に吠えた犬は、近村に一疋もありませなんだ。
新浦島 (新字旧仮名) / ワシントン・アーヴィング(著)
賃銭値上の同盟などさせをるのだ、愈々日露開戦になれば石炭が上ると云ふ所を見込んでの悪策(いたづら)だ、——歳暮ではあり、東京(こつち)の用事も手を抜く訳にならぬけれど、今日も長文の電報で
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
頷(うなず)いて、ずかと、廻廊の板面(いたづら)から、一段高い畳のうえに踏み上がると、落着き払って、設けの席に坐り、そのまま縁の中柱へ、ゆったりと背を凭(もた)せかけていた。
新書太閤記:01 第一分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
堪(こら)へ白痴(たはけ)者め其方が樣子を見るに傳吉が留守(るす)に不義(ふぎ)猥婬(いたづら)を致し居しなるべし傳吉が叔母(をば)と云は父方が身元を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)