“山越（やまごし）” の例文
宇之さん、水のある処へ来ると茶があらア、向うに杣（そま）だか何だか居るようだぜ、申し少々お願い申しますがね、私共は日光から山越（やまごし）を
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
余（よ）は、毎電（まいでん）、東京毎日（とうきやうまいにち）、やまと、日本（にほん）の記者（きしや）と共（とも）に、山越（やまごし）をして、駒岡貝塚（こまをかかひづか）、末吉貝塚（すゑよしかひづか）の遺跡（ゐせき）を過（す）ぎ、鶴見（つるみ）に出（で）て歸宅（きたく）した。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
十二番（ばん）の岩間寺（いはまでら）へ越（こ）す巡礼の者であらう、睡（ねむ）いやうな御咏歌（ごえいか）の節（ふし）が山越（やまごし）に響いて、それもつい聞（きこ）えなくなつて了つた。
茸の香 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
この語には、「朝日かげにほへる山に照る月の飽かざる君を山越（やまごし）に置きて」（巻四・四九五）の例が参考となる。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
私は行程を逆にして、まず沼津から修善寺（しゅぜんじ）へ出て、それから山越（やまごし）に伊東の方へ下りようと云いました。
行人 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
近江（あふみ）の國（くに）へ山越（やまごし）に、出（い）づるまでには、中（なか）の河内（かはち）、木（き）の芽峠（めたうげ）が、尤（もつと）も近（ちか）きは目（め）の前（まへ）に、春日野峠（かすがのたうげ）を控（ひか）へたれば、頂（いたゞき）の雲（くも）眉（まゆ）を蔽（おほ）うて、道（みち）のほど五里（り）あまり、武生（たけふ）の宿（しゆく）に着（つ）いた頃（ころ）
雪の翼 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
新町河原（しんまちがわら）の傍（わき）で欺（だま）し討（うち）に渡邊様の子を殺して逃げたというんだが、大騒ぎよ、八州が八方へ手配りをしたが、山越（やまごし）をして甲府へ入（へい）ったという噂で
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
山にも失望し、女にも失望した大観は、翌（あく）る朝（あさ）夙（はや）く宿を発（た）つて山越（やまごし）に、作州の方へ出た。そして四十四曲りの峠まで来ると、態（わざ）と峠へ立つて小便をした。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
万屋　詰（つま）らない世辞を言いなさんな。——全くこの辺、人通りのないのはひどい。……先刻（さっき）、山越（やまごし）に立野（たつの）から出るお稚児を二人、大勢で守立（もりた）てて通ったきり、馬士（うまかた）も見掛けない。
山吹 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
山越（やまごし）の風（かぜ）を時（とき）じみ寝（ぬ）る夜（よ）落（お）ちず家（いへ）なる妹（いも）をかけて偲（しぬ）びつ　〔巻一・六〕　軍王
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
「はい、山越（やまごし）では難義だが、廻り路でも船なら……」
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
仁「そうサ、小平兄い失錯（へま）遣っちゃアいけねえぜ、何（なん）しろ此処には長くは居られねえから、是から信州路へ掛るにゃア秩父へ直（すぐ）に山越（やまごし）して逃げよう」
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
名高い二十五菩薩来迎（らいかう）や山越（やまごし）の阿弥陀などを除（の）けると、何（いづ）れも凡作揃ひでお談話（はなし）にもならぬが、美術の好きな者には盲目（めくら）が多く、盲目（めくら）には富豪（かねもち）が多いから
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
屋根も柱も蜘蛛（くも）の巣のように狼藉（ろうぜき）として、これはまた境内（けいだい）へ足の入場（いれば）もなく、崕（がけ）へかけて倒れてな、でも建物があった跡じゃ、見霽（みはら）しの広場になっておりますから、これから山越（やまごし）をなさる方（かた）が
春昼 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
旦暮（あけくれ）存じて居りましたが、此様（こん）な山の中においでとは存じませんが、沼田の方にいらっしゃるという事ですから、日光から山越（やまごし）をしてまいりましたも
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
高野聖（かうやひじり）は此（こ）のことについて、敢（あへ）て別（べつ）に註（ちう）して教（をしへ）を与（あた）へはしなかつたが、翌朝（よくてう）袂（たもと）を分（わか）つて、雪中（せつちう）山越（やまごし）にかゝるのを、名残（なごり）惜（を）しく見送（みおく）ると、ちら／＼と雪（ゆき）の降（ふ）るなかを次第（しだい）に高（たか）く坂道（さかみち）を上（のぼ）る聖（ひじり）の姿（すがた）
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)