“来迎”のいろいろな読み方と例文

旧字：來迎

読み方	割合
らいごう	56.3%
らいかう	18.8%
らいがう	18.8%
ライガウ	6.3%

らいごう

これを三尊の来迎（らいごう）と名づけ、ものずきの人はわざわざ海上へ舟を浮かべて拝みに出ずるが、一個の月が三体に見ゆるとは実に不思議である。

おばけの正体 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)

らいかう

はれわたりたればいざや御来迎（らいかう）を拝（をがみ）たまへと案内がいふにまかせ、拝所（をがむところ）にいたり日の昇（のぼる）を拝（はい）し、したくとゝのへて山をくだれり。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)

らいがう

いや、驚かせたばかりではない、この音を聞いた平中の顔は、突然弥陀（みだ）の来迎（らいがう）を拝した、信心深い法師よりも、もつと歓喜に溢れてゐる。

好色 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)

ライガウ

是は聖衆（シヤウジユ）の来迎（ライガウ）か。まのあたりなる奇特かな。

獅子舞と石橋 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

“来迎”の意味

《名詞》

死に際に仏や菩薩が迎えにくること。

「御来光」のこと。
(出典:Wiktionary)

“来迎”の解説

来迎（らいごう、浄土教諸宗では、らいこう正式な読み方は「らいこう」だが、遅くとも室町時代末からは、民衆の間では「らいごう」と発音されていたという。）とは、仏教において、念仏行者の臨終の際に阿弥陀三尊が25人の菩薩と共に白雲に乗ってその死者を迎えに来て極楽に引き取ること。その様子を描いた図様は来迎図（らいごうず／らいこうず）という。
(出典:Wikipedia)

来	常用漢字 小２ 部首:⽊ 7画
迎	常用漢字 中学 部首:⾡ 7画