“婆(ばゞあ)” の例文
私のような弱い婆(ばゞあ)の前では、咽喉(のど)をしめるの何(なん)のと云って脅しました、先生の前では何(なん)とも云えまい、咽喉をしめるなら締めて見ろ
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
ところが運悪く、あの婆(ばゞあ)がはひつて来ました。あなたが、その時、突然僕に加へられた皮肉な刑罰は、聊か僕を面喰(めんくら)はせました。
ママ先生とその夫 (新字旧仮名) / 岸田国士(著)
芝雀(しじやく)の演(す)る、福助の演(す)るあの梅川が八十三の皺くちや婆(ばゞあ)になるまで生き存(なが)らへてゐた事を考へるのは、恋をする者にとつて良い教訓である。
「俺(お)ら見(み)てえな婆(ばゞあ)はどうで此(こ)れから娶(よめ)にでも行(い)くあてがあんぢやなし、構(かま)あねえこたあ構(かま)あねえがな」といつて笑(わら)つた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
固(もと)より身(み)をやつす色氣(いろけ)十分(じふぶん)の男(をとこ)であるから、道中笠(だうちうがさ)の中(なか)ながら目(め)やにのついた顏(かほ)は、茶店(ちやや)の婆(ばゞあ)にも覗(のぞ)かせたくない。
二た面 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
此処(こゝ)に婆(ばゞあ)が居っては……他聞を憚(はゞか)ることじゃ……婆が聞いても委(くわ)しいことは分るまいが……、婆嘉八とも暫時(ざんじ)彼方(あっち)へ退(の)いてくれ
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
「酷(ひど)くおめえ近頃(ちかごろ)ぽさ/\しつちやつてんだな、あゝだ婆(ばゞあ)でも焦(こが)れてる所爲(せゐ)ぢやあんめえ、頭髮(あたま)まで拔(ぬけ)た樣(やう)だな」剽輕(へうきん)な相手(あひて)は爺(ぢい)さんの頭(あたま)へ手(て)を掛(かけ)てゆさ/\と動(うご)かした。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
やあ、えらい事(こと)に成(な)りました。……柳原(やなぎはら)の燒(やけ)あとへ、何(ど)うです。……夜鷹(よたか)より先(さき)に幽靈(いうれい)が出(で)ます。……若(わか)い女(をんな)の眞白(まつしろ)なんで。——自警隊(じけいたい)の一豪傑(あるがうけつ)がつかまへて見(み)ると、それが婆(ばゞあ)だ。
間引菜 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
○「へえー肋骨(あばらぼね)が出て、歯のまばらな白髪頭(しらがあたま)の婆(ばゞあ)が、片手に鉈(なた)見たような物を持って出たんだね、一つ家(や)の婆で、上から石が落ちたんでげしょう」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
浪「いつもの婆(ばゞあ)がまいりました、あの大きな籠(かご)を脊負(しょ)ってお芋だの大根だの、菜(な)や何かを売りに来る婆でございます」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
私の様な婆(ばゞあ)でも久しく話をして入らっしゃいますのですから御心配なく寛(ゆっく)りとお休みなすって入らっしゃいまし
真景累ヶ淵 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
と事を分けての話に文治も大(おおい)に悦んで、帰り掛けに柳橋の同朋町(どうぼうちょう)に居るお村の母親お崎婆(ばゞあ)の所へ参りました。
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
森「旦那黙っておいでなせえ、此の婆(ばゞあ)こん畜生、今聞いていりゃア勾引だ、誰の事を勾引と云やアがるんだ、娘の命を助けて話を付けてやるに勾引たア何(なん)だ」
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
悪い事は勧めないと申しますから、私(わたくし)は立腹致して、不埓至極な婆(ばゞあ)だ、仮令(たとい)浪人しても武士だ、一人の娘を見苦しい目掛手掛に遣れるものか、何(なん)と心得て居る
政談月の鏡 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
番「是は大屋さん入らっしゃいまし、相手は帰りましたが、本郷町の桂庵婆(ばゞあ)のお虎てえいけない奴で」
政談月の鏡 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
婆(ばゞあ)は少し借財の有る処で身請というから、先ず是で宜(よ)いと喜んだ甲斐もなく、打って違って奧州屋新助は腹を切って死んだと云うので、ぱったり目的が外れました。
松と藤芸妓の替紋 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
私が元三の倉に居た時分、御領主小栗上野さまのお妾腹(てかけばら)のお嬢さまと分ったので、私も旧弊なア人間だから、まア宜(い)い塩梅に助かったって、婆(ばゞあ)とも相談のう打(ぶ)って
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
色気も恋も醒(さ)めてしまった、余(あんま)り実地過(じっちすぎ)るが、それじゃア婆(ばゞあ)が最(も)う五円くすねたな、太(ふて)え奴だなア、それはいゝが、その大事な観音様と云うのはどんな観音様だえ、お見せ
又「なに、いゝや、旦那の御退屈凌(しの)ぎだ、爺(じゞい)婆(ばゞあ)の昔話だから忌(いや)らしい事も何もねえじゃねえか」
敵討札所の霊験 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
此の婆(ばゞあ)は元は深川の泥水育ちのあば摺(ず)れもので、頭の真中(まんなか)が河童の皿のように禿(は)げて、附け髷(まげ)をして居ますから、お辞儀をすると時々髷が落ちまする、頑丈(がんじょう)な婆さんですから
と云われ、清次は煙草盆を手に提(さ)げ二階へ上るのを見て、婆(ばゞあ)は土間へ下(お)り、上総戸(かずさど)を明け。
でもお互に昔は……旦那私(わたくし)はねえ、ちょっと気がさすので、然(そ)ういう事を云いますが、この婆(ばゞあ)を連れて私が逃げまする時にゃア、この婆が若い時分だのにくり/\坊主に致しましてねえ
敵討札所の霊験 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
又「旦那此の婆(ばゞあ)はもと根津の増田屋で小澤(こさわ)と云った女郎(じょうろ)でございます」
敵討札所の霊験 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
手前(てめえ)は家(うち)に置かれないからと栄町へ裏店(うらだな)同様な所(とこ)へ世帯(しょたい)を持たして、何だか雇い婆(ばゞあ)とも妾ともつかぬ様な仕合(しあわせ)で、私も詰らねえから、何しろ身を固めるには夫を持たなければ心細いからと思いまして
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
おしの婆(ばゞあ)は只(たっ)た一人の忰が斯(か)ような悪人に生れ附いたのも前世の約束事だろうと思い諦め、所持の田畠を残らず人に譲り、恭太郎を連れて向島へ参りまして、白髭の蟠竜軒の美惠比丘尼の弟子になり
と婆(ばゞあ)は金を受取り珠数を渡します。馬作は珠数を首に掛け