“田地（でんち）” の例文
ついては、少し思う仔細もあるので、此際（このさい）私の配下に属する色々な事業や、私の田地（でんち）、私の漁場などを、一巡して見たいと思う。
パノラマ島綺譚 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
国（くに）へ帰（かへ）つて田地（でんち）を買ふ約束をしたり、家（いへ）を建（たて）る木材（きざい）を山から伐（き）り出（だ）すやうにしたり、ちやんと手筈（てはず）を付（つ）けて江戸（えど）へ帰（かへ）つて来（く）ると、塩原多助（しほばらたすけ）が死（し）んでゐた。
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
言（いは）せず召捕入牢（じゆらう）申付られしに依り私ども大に驚き段々（だん／＼）樣子を承（うけた）まはり候へば九郎兵衞夫婦田地（でんち）を質に入（いれ）金子を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
商売もあろうに糞の仕事のために家屋敷や田地（でんち）田畠（でんばた）まで無くしてしまうなんて、これがほんとの糞馬鹿じゃな、と奥さんが云うのに、みんな大声を立てて笑った。
糞尿譚 (新字新仮名) ／ 火野葦平(著)
その地租を課するにもどれだけの大きさの田地（でんち）ということが分らぬ。ところでちょっと前にも説明しましたようにチベット人には数学的観念というものは実に乏（とぼ）しい。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
お光さんは器量もよし気質（きだて）も優しいし、家に田地（でんち）もだいぶあるし、その上家と家との今までの関係もあることだから、そうしたら双方ともつごうがよいだろうと書いて
三四郎 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
おとうさんとおかあさんは、宰相（さいしょう）と鉢（はち）かつぎのためにりっぱな御殿（ごてん）をこしらえ、たくさんの田地（でんち）を分（わ）けてやって、豊（ゆた）かに暮（く）らすことのできるようにしておやりになりました。
鉢かつぎ (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
五年目（ごねんめ）には田地（でんち）も取返（とりかへ）し、畑（はたけ）は以前（いぜん）より殖（ふ）え、山懷（やまふところ）の荒地（あれち）は美事（みごと）な桑園（さうゑん）と變（へん）じ、村内（そんない）でも屈指（ゆびをり）の有富（いうふう）な百姓（ひやくしやう）と成（な）り終（おは）せたのです。しかも彼（かれ）の勞働辛苦（らうどうしんく）は初（はじめ）と少（すこし）も變（かは）らないのです。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
独（ひと）りでそれを心配して、孫や孫やと頻（しき）りに重右衛門ばかりを力にして、何うか貴様は、親父（おやぢ）のやうに意気地なしには為つて呉れるな、祖父（ぢいさん）の代の田地（でんち）を何うか元のやうに恢復（くわいふく）して呉れと
重右衛門の最後 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
宇賀長者は、ここに大きな邸（やしき）をかまえて、莫大な富を作っておりました。その田地（でんち）から獲（と）れる米のすり糠（ぬか）が、邸の傍に何時（いつ）も大きな山をこしらえていたので、糠塚（ぬかづか）長者と呼ぶ者もありました。
宇賀長者物語 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
しかし、あの仏像（ぶつぞう）がいいものであって、値（あたい）が高（たか）く売（う）れたら、どんなにしあわせだろう。俺（おれ）は、たくさんの田地（でんち）を買（か）うし、また、諸国（しょこく）を見物（けんぶつ）にも出（で）かけるし、りっぱな着物（きもの）も造（つく）ることができるだろう。
天下一品 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
引受（ひきうけ）られよと折入て頼（たのみ）しにより九郎兵衞は漸々（やう／＼）承知（しようち）して入夫となり六石三斗の田地（でんち）を質入（しちいれ）なし金十兩借請（かりうけ）條七に渡（わたし）ければ條七は是非なく金毘羅參（こんぴらまいり）と云箱を首（くび）に懸（かけ）數年住馴（すみなれ）し故郷（こきやう）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
青山に田地（でんち）があって、そこから上って来る米だけでも、家（うち）のものが食うには不足がなかったとか聞いた。現に今生き残っている三番目の兄などは、その米を舂（つ）く音を始終（しじゅう）聞いたと云っている。
硝子戸の中 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
池上權藏（いけがみごんざう）は此日（このひ）から生（うま）れ更（かは）りました、元（もと）より強健（きやうけん）な體躯（からだ）を持（もつ）て居（ゐ）て元氣（げんき）も盛（さかん）な男（をとこ）ではありましたが、放蕩（はうたう）に放蕩（はうたう）を重（かさ）ねて親讓（おやゆづり）の田地（でんち）は殆（ほとん）ど消（き）えて無（な）くなり、家（いへ）、屋敷（やしき）まで人手（ひとで）に渡（わた）りかけたので
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
たくさんの田地（でんち）やお金（かね）があって、きれいな奥方（おくがた）を持（も）って、この世（よ）の中にべつだん不足（ふそく）のない気楽（きらく）な身（み）の上でしたが、それでもたった一つ、何（なに）よりいちばんだいじな子供（こども）という宝物（たからもの）の欠（か）けていることを
鉢かつぎ (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)