“處置（しよち）”の例文

もし右（みぎ）のような火（ひ）の性質（せいしつ）を心得（こゝろえ）てゐると、心（こゝろ）の落着（おちつき）も出來（でき）るため、危急（ききゆう）の場合（ばあひ）、機宜（きゞ）に適（てき）する處置（しよち）も出來（でき）るようにもなるものである。

地震の話 (旧字旧仮名) ／今村明恒(著)

自分（じぶん）は學力（がくりよく）優等（いうとう）といふので自分（じぶん）の居（ゐ）る級（くらす）と志村（しむら）の居（ゐ）る級（くらす）とを同時（どうじ）にやるべく校長（かうちやう）から特別（とくべつ）の處置（しよち）をせられるので自然（しぜん）志村（しむら）は自分（じぶん）の競爭者（きやうさうしや）となつて居（ゐ）た。

画の悲み (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

母（はゝ）は大方（おほかた）かゝる事（こと）と今朝（けさ）よりの懸念（けねん）うたがひなく、幾金（いくら）とねだるか、ぬるき旦那（だんな）どのゝ處置（しよち）はがゆしと思（おも）へど、我（わ）れも口（くち）にては勝（かち）がたき石之助（いしのすけ）の辨（べん）に

大つごもり (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

「川柳にありますね、『そでなくてあの、處置（しよち）振りがなるものか——』つてね、喧嘩もせず目くばせもせず、甘つたれもせず、あんな夫婦があるものですか」

銭形平次捕物控：283 からくり屋敷 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

御米（およね）は左（さ）う云（い）つたなり、叔父（をぢ）や叔母（をば）の處置（しよち）に就（つ）いては、一言（ひとこと）の批評（ひひやう）も加（くは）へなかつた。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

それからまた彼女（かのぢよ）は、自分自身（じぶんじしん）のことよりも、子供（こども）の行末（ゆくすゑ）を計（はか）つたのだつたといふ犧牲的（ぎせいてき）な（自（みづか）ら思（おも）ふ）心（こゝろ）のために、自（みづか）ら亡夫（ばうふ）の立場（たちば）になつて自分（じぶん）の處置（しよち）を許（ゆる）した。結極（けつきよく）男（をとこ）の不徳（ふとく）な行爲（かうゐ）が責（せ）められた。

悔 (旧字旧仮名) ／水野仙子(著)

此（こ）の手紙（てがみ）を處置（しよち）するための魔性（ましやう）の變化（へんげ）かも知（し）れないと思（おも）ふんです。

艶書 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

幸（さいはひ）に最初（さいしよ）の一瞬間（いつしゆんかん）に於（おい）て、非常（ひじよう）の地震（ぢしん）なるか否（いな）かの判斷（はんだん）がついたならば、其判斷（そのはんだん）の結果（けつか）によつて臨機（りんき）の處置（しよち）をなすべきである。

地震の話 (旧字旧仮名) ／今村明恒(著)

彼（あ）れも縁切（ゑんき）りと仰（おつ）しやつてから最（も）う五年（ねん）、旦那樣（だんなさま）ばかり惡（わる）いのでは無（な）うて、暑寒（しよかん）のお遣（つか）いものなど、憎（に）くらしい處置（しよち）をして見（せ）せるに、お心（こゝろ）がつひ浮（う）かれて、自（おの）づと足（あし）をも向（む）け給（たま）ふ

われから (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

さう云（い）はれると、宗助（そうすけ）も叔父（をぢ）の處置（しよち）に一理（いちり）ある樣（やう）にも思（おも）はれて、口（くち）では

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

個人消防上（こじんしようぼうじよう）の最大要件（さいだいようけん）は時機（じき）を失（うしな）ふことなく、最（もつと）も敏速（びんそく）に處置（しよち）することにある。これは火（ひ）は小（ちひ）さい程（ほど）、消（け）し易（やす）いといふ原則（げんそく）に基（もと）づいてゐる。

地震の話 (旧字旧仮名) ／今村明恒(著)

お前（まへ）が此樣（このやう）に本心（ほんしん）を取亂（とりみだ）して御兩親（ごりやうしん）に歎（なげき）をかけると言（い）ふは解（わか）らぬではないか、彼（あ）れに對（たい）してお前（まへ）の處置（しよち）の無情（むじやう）であつたも彼（あ）れは決（けつ）して怨（うら）んでは居（ゐ）なかつた、彼（あ）れは道理（だうり）を知（し）つて居（ゐ）る男（をとこ）であらう、な

うつせみ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)