“勤行（ごんぎょう）” の例文
が、尊氏は、はや勤行（ごんぎょう）の座について、読経をあげていた。——その三昧（ざんまい）一念な背を見ると彼はぜひなく遠くにそっと坐ってしまった。
私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
当時安息日に、国教寺院の勤行（ごんぎょう）終ると直ぐこの派の説教始まり、その都度欠かさずこの犬が来たからメソジスト犬と称えられた。
十二支考：09　犬に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
隠遁はじつに霊魂の港、休憩所、祈祷（きとう）と勤行（ごんぎょう）の密室である。真の心の静けさと濡れたる愛とはその室にありて保たるるのである。
愛と認識との出発 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
山寺の一室に行李（こうり）を解（と）いた宣揚は、遠く本堂の方から漏（も）れて来る勤行（ごんぎょう）の声に心を澄まし、松吹く風に耳を洗（あろ）うて読書三昧（ざんまい）に入ろうとしたが
悪僧 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
お寺に近づいた時我々はお経のように響く妙な合唱を耳にして、これは何か宗教上の勤行（ごんぎょう）が行われつつあるのだなと思った。
日本その日その日：03 日本その日その日 (新字新仮名) ／ エドワード・シルヴェスター・モース(著)
時刻をしらせるのではない、寺の勤行（ごんぎょう）の知らせらしい。ほかの時はわたしもいちいち記憶していないが、夕方の五時だけは確かにおぼえている。
綺堂むかし語り (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
礼拝堂の勤行（ごんぎょう）をおこなうために、彼はたいへんな費用をかけて、信心ぶかい、堂々たる恰幅（かっぷく）の家庭牧師をやとっている。
ジョン・ブル (新字新仮名) ／ ワシントン・アーヴィング(著)
「日本の平清盛と申す人は、摂津和田の岬四面十余町に家をつくり、本日の法会のように、数多くの持経者（じきょうしゃ）を呼んで、説法、勤行（ごんぎょう）を務めております」
現代語訳　平家物語：06 第六巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
勤行（ごんぎょう）の時間には、柄の曲がった籐杖（とうづえ）にもたれて、黒い線と銀の総（ふさ）のある白い腕章をつけ、教会堂の入り口に見張りをしてる、彼の姿が見受けられた。
ジャン・クリストフ：11 第九巻　燃ゆる荊 (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
ややしばらく待っていると、勤行（ごんぎょう）を終った正兵衛は、水晶の念珠を袂（たもと）に納めて、静かにこっちへ向き直りました。
銭形平次捕物控：084 お染の歎き (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
そうして、阿弥陀如来の前に来たかと思うと、真下にあたる勤行（ごんぎょう）の座につき、手燭をかたわらに置いて言った。
死体蝋燭 (新字新仮名) ／ 小酒井不木(著)
所が、先月に入ると、毎夜のように薬師堂で狂気のような勤行（ごんぎょう）をするようになったのです。ですから、自然私から遠退いて行くのも無理では御座いませんわ
後光殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
御仏に後夜（ごや）の勤行（ごんぎょう）の閼伽（あか）の花を供える時、下級の尼の年若なのを呼んで、この紅梅の枝を折らせると、恨みを言うように花がこぼれ、香もこの時に強く立った。
源氏物語：55 手習 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
と、折しも本堂では、老僧の声で物も哀れに普門品（ふもんぼん）を読誦しつつ、勤行（ごんぎょう）の鉦（かね）の音（ね）が寂しくきこえて来ます。
艶容万年若衆 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
松の辺には居（お）らぬと見て、駈（か）けずり歩行（ある）いて、捜しまわった、脛（はぎ）の泥の、はねだらけで、や、お仏壇の前に、寝しなのお勤行（ごんぎょう）をしておった尼の膝に抱きついた。
雪柳 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
こんなに勤行（ごんぎょう）をおこたらない松雲のよく護（まも）っている寺を無用な物として、それを焼き捨てねばならないというは、ほとほとだれにも考えられないことであった。
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
大祭典の日には、特に聖マルタの日には、修道女の服装をして、終日聖ベネディクトの祭式と勤行（ごんぎょう）とをなすことが、非常な恩恵としてまた最上の幸福として許されていた。
レ・ミゼラブル：05 第二部　コゼット (新字新仮名) ／ ヴィクトル・ユゴー(著)
「此処（ここ）はわしの死場所のようなところであるから、勤行（ごんぎょう）のすみ次第にかえってまいります。」
あじゃり (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
これまでは宗玄をはじめとして、既西堂（きせいどう）、金両堂（こんりょうどう）、天授庵（てんじゅあん）、聴松院（ちょうしょういん）、不二庵（ふじあん）等の僧侶（そうりょ）が勤行（ごんぎょう）をしていたのである。さて五月六日になったが、まだ殉死する人がぽつぽつある。
阿部一族 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
何か知らんと透（すか）して見れば、樵夫（きこり）が立てましたか、但（たゞ）しは旅僧（たびそう）が勤行（ごんぎょう）でもせし処か、家と云えば家、ほんの雨露（うろ）を凌（しの）ぐだけの小屋があります。文治は立止って表から大声に
後の業平文治 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
暁の光、いまだに堂内に入らざるに、香の煙は中に充ちわたり、常燈（じょうとう）の明りおぼろなるところ、勤行（ごんぎょう）の響きが朗々として起る。鬱陶（うっとう）しいようでもあり、甘楽（かんらく）の夢路を辿（たど）るようでもある。
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
教会堂へつくと、殆んどがら空きな脇間の祈祷台に膝まずいて、両手を組み合せ頸をふりふり、牧師の声に合せて低声（こごえ）でお祷（いの）りをした。そして勤行（ごんぎょう）がすむとさっさと帰って行くのだった。
老嬢と猫 (新字新仮名) ／ モーリス・ルヴェル(著)
夕べの勤行（ごんぎょう）の誦唱（ずしょう）も極楽浄土のひびきを伝えながら、暮れました、暮れました。
旗本退屈男：06 第六話　身延に現れた退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
満山の蝉しぐれがうら悲しい蜩（ひぐらし）の声に代り、やがて森の梢がそろ／＼黄ばみ始めた時分である。瑠璃光丸は或る日ゆうべの勤行（ごんぎょう）を終って、文殊楼の前の石段を、宿院の方へ降りて行くと
二人の稚児 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
彼等は静かな勤行（ごんぎょう）の生活のうちに、過去のなつかしい思い出を深く深く掘ってゆく。その思い出が親しくなり美しくなるに従って、それを寂滅為楽の途に進むことと思っているらしいんだ。
恩人 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
耳をすますと、ずっと奥の方で鈴をふるような音が聞えるので、勤行（ごんぎょう）の最中でもあろうかと思ったが、それは中宮寺の後の野辺から立ちのぼって頭上はるかに囀（さえず）っている雲雀（ひばり）の声であった。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
勤行（ごんぎょう）は静粛に秩序整然と、物悲しげに始められた。彼はずっと子供の時分から、死を意識し死者の存在を感じるたびに、なんとなく重苦しい神秘的な恐ろしいものが、そこに伴うのであった。
罪と罰 (新字新仮名) ／ フィヨードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー(著)
日曜日の弥撒（ミサ）に、ドイツ人もフランス人も、イタリイ人も、それからまたポオランド人、スペイン人などまで一しょくたに集まってくる、旧教の聖パウロ教会なんぞは、そんな勤行（ごんぎょう）をしている間
木の十字架 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
（鐘の音）……あれは寺々が夕方の勤行（ごんぎょう）の始まりをしらせる鐘の音だ。御覧（ごらん）。太陽が西に傾いた。黄昏（たそがれ）が平安の都大路（みやこおおじ）に立籠（たちこ）め始めた。都を落ちて行くものに、これほど都合（つごう）のよい時刻はあるまい。
なよたけ (新字新仮名) ／ 加藤道夫(著)
「さあ、どうで御座いますか。あの娘の心持は私には分りませんが、何んでも毎日の勤行（ごんぎょう）のようにして、幾年か掛かって書きためたのですが、一心の籠（こも）ったもの故、こうして置くのは勿体なく……」
幕末維新懐古談：51 大隈綾子刀自の思い出 (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
この端麗で、そして威のある姿が、朝の勤行（ごんぎょう）に、天井（てんじょう）のたかい伽藍（がらん）のなかに立つと、大きな本堂の空虚もいっぱいになって見えた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
和泉堺のある寺の白犬勤行（ごんぎょう）の時堂の縁に来て平伏したが餅を咽（のど）に詰めて死し、夢に念仏の功力（くりき）で門番人の子に生まると告げ果して生まる。
十二支考：09　犬に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
「私は煙になる前の夕べまで姫君のことを六時の勤行（ごんぎょう）に混ぜて祈ることだろう。恩愛が捨てられないで」
源氏物語：18 松風 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
修禅寺の鐘は一日に四、五回撞（つ）く。時刻をしらせるのではない、寺の勤行（ごんぎょう）の知（しら）せらしい。ほかの時はわたしも一々記憶していないが、夕方の五時だけは確かにおぼえている。
春の修善寺 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
世をいといながら三時の勤行（ごんぎょう）を怠らない和尚を助けて、お島は檀家（だんか）のものの受けもよく、台所から襷（たすき）をはずして来てはその囲炉裏で茶をもてなしてくれたことを半蔵らも覚えている。
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
三左衛門は僧の人の来るのを嫌うのは、勤行（ごんぎょう）の邪魔になるから嫌うのだと思った。
竈の中の顔 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
禅宗曹洞派（そうどうは）の流れをうけた男禁制の清浄このうえない尼僧道場で、当時ここに仏弟子（ぶつでし）となって勤行（ごんぎょう）観経（かんきん）怠りない尼僧たちは、無慮二百名にも及ぶと注せられたほどでしたが、それかあらぬか
右門捕物帖：15 京人形大尽 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
この那智の御山は、創立以来、古くから、貴賤上下の信仰の聖地として崇（あが）められてきたもので、いつでも参詣する者も絶えることなく、勤行（ごんぎょう）する僧の数も減ったことがないといわれる程である。
現代語訳　平家物語：10 第十巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
声高い朗吟が聞える。そのすべてにまざって、近所で僧侶が勤行（ごんぎょう）をする、ねむくなるような唸り声が伝って来る。まったく、僧侶たちが祈祷する時に出す音は、昆虫の羽音と容易に区別しがたい。
日本その日その日：03 日本その日その日 (新字新仮名) ／ エドワード・シルヴェスター・モース(著)
寺僧はよろこんで、臨時に七日の念仏を勤行（ごんぎょう）した。
法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
暁の勤行（ごんぎょう）まで。
クリスマス・イーヴ (新字新仮名) ／ ワシントン・アーヴィング(著)
毎朝、夜の明けないうちからする勤行（ごんぎょう）の鉦（かね）が、回向院（えこういん）裏まで聞えて来る頃、いつもそれを時刻に、雨戸を開ける豆腐屋の夫婦であった。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
勤行（ごんぎょう）が済み次第参ろうとあって、やがてついて一泊し、明朝出立に臨み前夜通りの挨拶の後、僧また汝が朝始めた業は昏（くれ）まで続くべしと言って去った。
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
律師が尊い声で「念仏衆生（ねんぶつしゆじやう）摂取不捨（せつしゆふしや）」と唱えて勤行（ごんぎょう）をしているのがうらやましくて、この世が自分に捨てえられない理由はなかろうと思うのといっしょに紫の女王（にょおう）が気がかりになったというのは
源氏物語：10 榊 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
荒れ果てた法勝寺の床（ゆか）をつくろい、屋根の茅（かや）を葺（ふ）いて、そのわきに、べつに粗末な一庵を建てて、やがて、朝夕（ちょうせき）の勤行（ごんぎょう）の鐘も聞えだした。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
仏寺にも勤行（ごんぎょう）修学の時を規すため、鶏を飼うを忌まなんだは、北院御室の『右記』に、寺の児童小鳥飼う事は大失（たいしつ）なくとも一切停止す、鶏と犬は免ず、内外典中その徳を多く説けり。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
部屋（へや）の中には一人の女の泣き声がして、その室の外と思われる所では、僧の二、三人が話しながら声を多く立てぬ念仏をしていた。近くにある東山の寺々の初夜の勤行（ごんぎょう）も終わったころで静かだった。
源氏物語：04 夕顔 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
ふつうの学生（がくしょう）たちとまじって、範宴は、朝は暗い内から夜まで、勤行（ごんぎょう）に、労役に、勉学に、ほとんど寝る間もなく、肉体と精神をつかった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
走り湯権現の良暹（りょうせん）は、大勢の僧をつれて会し、法華（ほっけ）、仁王、軍勝の三部妙典を勤行（ごんぎょう）して、鎮護国家の祷（いの）りをあげた。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ゆるい、しかし大きな跫音は、もう本堂のほうへ通う暗い廊を踏んで遠退（とおの）いていた。例の勤行（ごんぎょう）の時間なのである。
私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)