“観経”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
かんぎょう	66.7%
かんきん	33.3%

かんぎょう

建久二年の頃法然を請（しょう）じて大仏殿のまだ半作であった軒の下で観経（かんぎょう）の曼陀羅（まんだら）、浄土五祖の姿を供養し、浄土の三部経を講じて貰うことになったが

法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)

皮肉な感じさえ起こさせるのがある。あの観経（かんぎょう）にある下品往生（げぼんおうじょう）というのは、手は虚空（こくう）を握り、毛穴からは白い汗が流れて目もあてられぬ苦悶（くもん）の臨終だそうな。恐ろしいことじゃ。

出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)

かんきん

夕べの観経（かんきん）の前のいっときを、気まま身ままに、いと悩みなく逍遙（しょうよう）していたのです。

右門捕物帖：15 京人形大尽 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)

禅宗曹洞派（そうどうは）の流れをうけた男禁制の清浄このうえない尼僧道場で、当時ここに仏弟子（ぶつでし）となって勤行（ごんぎょう）観経（かんきん）怠りない尼僧たちは、無慮二百名にも及ぶと注せられたほどでしたが、それかあらぬか

右門捕物帖：15 京人形大尽 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)

“観経（観無量寿経）”の解説

『観無量寿経』（かんむりょうじゅきょう）は、大乗仏教の経典の一つ。別名『観無量寿仏経』、『無量寿仏観経』、『無量寿観経』ともいい、『観経』と略称される。
サンスクリット原典、チベット語訳が発見されていないため、中央アジア撰述説と中国撰述説のふたつがある。
(出典:Wikipedia)

観	常用漢字 小４ 部首:⾒ 18画
経	常用漢字 小５ 部首:⽷ 11画