“とうし”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：トウシ
語句割合
唐紙28.8%
藤氏10.2%
透視10.2%
鄧芝6.8%
蕩子3.4%
闘志3.4%
凍死3.4%
榻子3.4%
鬪士3.4%
東徙1.7%
闘士1.7%
倒屣1.7%
偸視1.7%
刀子1.7%
唐詩1.7%
島司1.7%
島誌1.7%
東之1.7%
東使1.7%
東子1.7%
東支1.7%
答使1.7%
讀師1.7%
陶詩1.7%
骰子1.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
昔し島田は藤田東湖（ふじたとうこ）の偽筆に時代を着けるのだといって、白髪蒼顔万死余云々（はくはつそうがんばんしのようんぬん）と書いた半切（はんせつ）の唐紙（とうし）を、台所の竈（へっつい）の上に釣るしていた事があった。
道草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
俊寛は、いな御身（おんみ）の父の成親（なりちか）卿こそ、真の発頭人である。清盛が、御身の父を都で失わなかったのは、藤氏（とうし）一門の考えようを、憚（はばか）ったからである。
俊寛 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
吾儕（われら）は奇蹟を驚異し、透視（とうし）の人を尊敬し、而して自身は平坦な道をあるいて、道の導く所に行きたいものである。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
『三国志』に名高い呉に使して君命を辱（はずかし）めなんだ蜀漢の鄧芝（とうし）は、才文武を兼ねた偉物だったが、黒猿子を抱いて樹上にあるを弩（ど）を引いて射て母に中てしにその子ために箭（や）を抜き
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
わたしは抽斎伝の興味を説き、伝中に現れ来る蕩子（とうし）のわれらがむかしに似ていることを語った。
梅雨晴 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
中柄（ちゅうがら）で肉の締（しま）っているこの女水泳教師の薄（うす）い水着下の腹輪の肉はまだ充分（じゅうぶん）発達しない寂（さび）しさを見せてはいるが、腰（こし）の骨盤は蜂（はち）型にやや大きい。そこに母性的の威容（いよう）と逞（たく）ましい闘志（とうし）とを潜（ひそ）ましている。
渾沌未分 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
無慙（むざん）にも凍死（とうし）をしたのでした。
雪霊続記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
太い榻子（とうし）に凭（よ）りかかって、じっと話に耳を傾ける。
空罎 (新字新仮名) ／ 服部之総(著)
Ｓとは、極度（きよくど）に切（き）り詰（つ）めた生活（せいくわつ）をして、献身的（けんしんてき）に運動（うんどう）をしてゐた、若（わか）い一人（ひとり）の鬪士（とうし）だつた。
彼女こゝに眠る (旧字旧仮名) ／ 若杉鳥子(著)
わたくしは北条霞亭の東徙（とうし）を語るに先だつて、霞亭は何時娶（めと）つたか、何時仕へたかと問うた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
わたくしは此年辛巳五月二十六日に、菅茶山の北条霞亭に与へた書の断片中より、既に当時西遊途上にあつた狩谷棭斎の数日間の行住去留を検出し、又受信者霞亭の東徙（とうし）の時を推定しようと試みた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
なにとぞ大講会参加（さんか）の一闘士（とうし）として飛びいりおゆるしくださいますよう
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
徳川家（とくがわけ）からは五名の闘士（とうし）の名をあげてきた。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一日昧爽（まいそう）、櫛沐（しつもく）ニ方（あた）リ、打門ノ声甚ダ急ナルヲ聞キ、楼欄ニ憑（よ）ツテ之（これ）ヲ観ルニ、客アリ。清癯（せいく）鶴ノ如シ。戸ニ当リテ立ツ。スミヤカニ倒屣（とうし）シテ之ヲ迎フ。既ニシテ門ニ入リ名刺ヲ出ダス。
斗南先生 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
老夫は腹だたしげに御者の面（かお）を偸視（とうし）せり。
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
で、この図も見たとおりだが、全体が刀子（とうし）（石器時代の滑石武器）の刃形みたいな形をしているだろう。ところが、その右肩（うけん）を斜めに截った所が、実に深遠な意味を含んでいるんだよ。
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
詩にて申候えば『古今集』時代は宋（そう）時代にもたぐえ申すべく俗気紛々（ふんぷん）と致し居（おり）候ところはとても唐詩（とうし）とくらぶべくも無之候えども
歌よみに与ふる書 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
シッ……その事じゃ。あの増長者奴（のぼせめ）が、一昨年の夏、あの宗像（むなかた）大島の島司（とうし）になっているうちに、朝鮮通いの薩州藩の難船を助けて、船繕（つくろ）いをさせた上に、病人どもを
名君忠之 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
島誌（とうし）のしるすところによれば、ここの少女団の首領は十七歳で、その指導の下に村に二ヵ所の大きな竈（かまど）を粘土と小石をもって作り上げ、その上に台を置いて男女二つの粘土製の人形を載せる。
こども風土記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
過去帳一本に「實は東國屋伊兵衞弟、俳名東之（とうし）」と註してある。東清の壻養子であらう。淨賀は安永十年三月二十七日に歿した。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
そこで急遽（きゅうきょ）、この長井縫之助がえらばれ、新朝廷の西園寺、久我（こが）などの大臣（おとど）をとおし、二上皇の御裁可をうながすべき東使（とうし）として、派遣されて来たものだった。
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そう言って六樹園は立って行って本箱をしばらく探していたが、やがて一冊の草紙を持って座に帰ったのを見ると、それは文化二年に出た、竹塚（たけづか）東子（とうし）の「父母怨敵現腹鼓（おやのかたきうつつのはらづつみ）」
仇討たれ戯作 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
地図を開いてごらんになると判るが、東支（とうし）鉄道が黒竜江省（こくりゅうこうしょう）を横断している。
キド効果 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
長浜を撤去（てっきょ）し、家族を姫路に移し、八月、宝寺城の工を起し——この間、京都政治所と山崎とのあいだを隔日に往来しつつ、朝（あした）に禁闕（きんけつ）に伏し、昼に市井を巡察し、夕べに庶政（しょせい）を見、答使（とうし）を発し
新書太閤記：08 第八分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
どこの組内にも、讀師（とうし）の役をつとめるものが一人ある。これが僧侶の代りをする。杉野の組内の讀師は又七つあんといふ老人だつた。
生活の探求 (旧字旧仮名) ／ 島木健作(著)
然（しか）れども詩情も亦（また）饒（おお）き人たりしは疑う可からず。詩に於（おい）ては陶淵明（とうえんめい）を推（お）し、笠沢（りゅうたく）の舟中（しゅうちゅう）に陶詩（とうし）を読むの作あり、中（うち）に淵明を学べる者を評して
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
運命へ向って骰子（とうし）を振る気もち——とでもいおうか、底に悲壮な一大決意がよこたわっているのは事実で、こればかりは、いかに老練な飛行家でも
踊る地平線：04　虹を渡る日 (新字新仮名) ／ 谷譲次(著)