“頼光（らいこう）” の例文
頼光（らいこう）はさっそく綱（つな）にいいつけて、さっき神様（かみさま）から頂（いただ）いた「神（かみ）の方便（ほうべん）鬼（おに）の毒酒（どくざけ）」を出（だ）して、酒呑童子（しゅてんどうじ）の大杯（おおさかずき）になみなみとつぎました。
大江山 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
まず弓矢八幡大菩薩（ゆみやはちまんだいぼさつ）、頼光（らいこう）、綱、八郎、田原藤太（たわらとうた）、みんなのお力をたばにしたくらいの腕前でもなけれや、間に合いますまい。
新釈諸国噺 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
小栗判官（おぐりはんかん）、頼光（らいこう）の大江山（おおえやま）鬼退治、阿波（あわ）の鳴戸（なると）、三荘太夫（さんしょうだゆう）の鋸引（のこぎりび）き、そういったようなものの陰惨にグロテスクな映画がおびえた空想の闇（やみ）に浮き上がり
青衣童女像 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
けだし、スッテンドウジというのは、大江山の酒呑童子（しゅてんどうじ）のことで、それはとうの昔に、源（みなもと）の頼光（らいこう）と、その郎党によって退治されているはずのものです。
大菩薩峠：28 Oceanの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
すると頼光（らいこう）がいきなり刀を抜いてその瓜を真二つに切つた。瓜の中に小さい蛇が輪を巻いてかくれてゐた。
大へび小へび (新字旧仮名) ／ 片山広子(著)
松明（たいまつ）を把（と）ったる巡査と他（ほか）数名の勇者は、頼光（らいこう）の四天王（してんのう）が大江山（おおえやま）へ入（い）ったような態度で、再び窟へ引返（ひっかえ）した。巡査が先（ま）ず畚（ふご）に乗って降りた。他（た）の者も順々に降りた。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
あの和泉町（いずみちょう）の一勇斎国芳（いちゆうさいくによし）さんが今度の御政事向の事をばそれとなく「源（みなもと）の頼光（らいこう）御寝所（ごしんじょ）の場」に譬（たと）えて百鬼夜行（ひゃっきやこう）の図を描き三枚続きにして出したとかいう事で御座ります。
散柳窓夕栄 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
さしずめ我等は綱、金時、得右衛門の頼光（らいこう）を中央（まんなか）にして、殿（しんがり）に貞光（さだみつ）季武（すえたけ）、それ押出せと五人にて、棍棒（よりぼう）、鎌など得物を携え、鉢巻しめて動揺（どよ）めくは、田舎茶番と見えにけり。
活人形 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
頼光（らいこう）が土蜘蛛（つちぐも）に悩まさるる折、綱、金時（きんとき）が宿直（とのい）する古画等に彼輩この風に居眠る体を画けるを見れば、前に引いた信実の歌などに深山隠（みやまがく）れの宿直猿（とのいざる）とあるは夜を守って平臥せぬ意と見ゆ。
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
女人自身のいう所をことごとく真実と認めるのは、——わたしはこの二十年来、こういう疑問を抱いている。あの頼光（らいこう）や四天王（してんのう）はいずれも多少気違いじみた女性崇拝家（すうはいか）ではなかったであろうか？
桃太郎 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
頼光（らいこう）は娘（むすめ）を慰（なぐさ）めて、教（おし）えられたとおり行きますと、なるほど大きないかめしい鉄（てつ）の門（もん）が向（む）こうに見（み）えて、黒鬼（くろおに）と赤鬼（あかおに）が番（ばん）をしていました。
大江山 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
昔話の綱（つな）や金時（きんとき）のやうに、頼光（らいこう）の枕もとに物々しく宿直（とのゐ）を仕つるのはもう時代おくれである。
半七捕物帳：01 お文の魂 (旧字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
昔大江山の奥に酒呑童子（しゅてんどうじ）が住んでいた、それを頼光（らいこう）が退治した。
大菩薩峠：13 如法闇夜の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
さていよいよ大江山（おおえやま）へ向（む）けて立（た）つことにきめると、頼光（らいこう）はじめ六人（にん）の武士（ぶし）はいずれも山伏（やまぶし）の姿（すがた）になって、頭（あたま）に兜巾（ときん）をかぶり、篠掛（すずかけ）を着（き）ました。
大江山 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
昔話の綱（つな）や金時（きんとき）のように、頼光（らいこう）の枕もとに物々しく宿直（とのい）を仕（つかまつ）るのはもう時代おくれである。
半七捕物帳：01 お文の魂 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
どうして頼政（よりまさ）がそういう名誉（めいよ）を担（にな）うようになったかと申（もう）しますと、いったいこの頼政（よりまさ）は、あの大江山（おおえやま）の鬼（おに）を退治（たいじ）した頼光（らいこう）には五代（だい）めの孫（まご）に当（あ）たりました。
鵺 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
ともかくも古来有名な物になって居りまして、かの頼光（らいこう）の大江山（おおえやま）入りなども恐らくこれが粉本（ふんぼん）であろうと思われますから、事実の有無（うむ）を問わず、ここに紹介することに致します。
中国怪奇小説集：07 白猿伝・其他（唐） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
それから幾日（いくにち）も幾日（いくにち）もかかって、貞光（さだみつ）は金太郎（きんたろう）を連（つ）れて都（みやこ）へ帰（かえ）りました。そして頼光（らいこう）のおやしきへ行って
金太郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
彼（か）の頼光（らいこう）が足柄山（あしがらやま）から山姥の児（こ）を連れて来たと云うのが実説ならば、其（そ）の金太郎と云うのは即ち山𤢖の一人（いちにん）で、文明の教育を受けた結果、後に坂田金時（さかたのきんとき）という立派な勇士になったのだろう。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
春（はる）の雨（あめ）のしとしと降（ふ）る晩（ばん）のことでした。平井保昌（ひらいのほうしょう）と四天王（てんのう）が頼光（らいこう）のお屋敷（やしき）に集（あつ）まって、お酒（さけ）を飲（の）んでいました。みんないろいろおもしろい話（はなし）をしているうちに、ふと保昌（ほうしょう）が
羅生門 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
そこで金太郎（きんたろう）は坂田金時（さかたのきんとき）と名乗（なの）って、頼光（らいこう）の家来（けらい）になりました。そして大きくなると、えらいお侍（さむらい）になって、渡辺綱（わたなべのつな）、卜部季武（うらべのすえたけ）、碓井貞光（うすいのさだみつ）といっしょに、頼光（らいこう）の四天王（てんのう）と呼（よ）ばれるようになりました。
金太郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
頼光（らいこう）が大江山（おおえやま）の鬼（おに）を退治（たいじ）してから、これはその後（のち）のお話（はなし）です。
羅生門 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
と頼光（らいこう）は言（い）いながら、金太郎（きんたろう）の頭（あたま）をさすりました。
金太郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)