“昧（まい）” の例文
二号（にがう）活字（くわつじ）の広告（くわうこく）で披露（ひろう）さるゝ外（ほか）は何（なん）の慾（よく）もなき気楽（きらく）三昧（まい）、あツたら老先（おひさき）の長（なが）い青年（せいねん）男女（なんによ）を堕落（だらく）せしむる事は露（つゆ）思（おも）はずして筆費（ふでづひ）え紙費（かみづひ）え
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
時うつりて生出（いき（い））づ。眼（め）をほそくひらき見るに、家と見しはもとありし荒野（あらの）の一四二三昧（まい）堂にて、黒き仏のみぞ立たせまします。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
浮浪や、ならず者や、さむらいくずれが、したい三昧（まい）を演じるには、時こそ、あつらえ向きなれ、と云ってよい。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
致し居候ても正直（しやうぢき）一三昧（まい）に出精（しゆつせい）致し居候と申上ければ越前守殿久八に申さるゝは其方事昨日も尋問（たづぬ）る通り千太郎を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
と思うとカッと逆上（のぼ）せて来て、根が人がよいから猶々（なお／＼）気が欝々（うつ／＼）して病気が重くなり、それからはお嬢の俗名（ぞくみょう）を書いて仏壇に備え、毎日々々念仏三昧（まい）で暮しましたが
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
むかしの任侠（にんきょう）と称する者を見ても、彼らは外見上放蕩（ほうとう）三昧（まい）に身を持ち崩（くず）すようでありながら、なお女子に対する関係は思いのほかに潔白で、足を遊里（ゆうり）に踏み込んでも
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
出したつて話ですから、いづれ、そんな事で刄物（はもの）三昧（まい）になつたんぢや御座いませんか
銭形平次捕物控：024 平次女難 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
丁度（ちょうど）その時（とき）私（わたくし）は海（うみ）の修行場（しゅぎょうば）で不相変（あいかわらず）統一（とういつ）の修行（しゅぎょう）三昧（まい）に耽（ふけ）って居（お）りましたので、右（みぎ）の婦人（ふじん）の熱誠（ねっせい）こめた祈願（きがん）がいつになくはっきりと私（わたくし）の胸（むね）に通（つう）じて来（き）ました。これには私（わたくし）も一と方（かた）ならず驚（おどろ）きました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
而も世を棄て名を棄て、更に三界に流浪せしめしは誰ぞ。我もとより貧しけれど天命を知る。我が性玉の如し。我はこれ畢竟詩歌（しいか）三昧（まい）の徒（と）、清貧もとより足（た）る。我は醒（さ）め、妻は未（いま）だ痴情の恋に狂ふ。
雀の卵 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
「はしなく、途中の三昧（まい）谷（だに）で、行き会うたのでおざりました。——こなたへ降って来る御舎弟（ごしゃてい）と、若者輩（ばら）に」
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
産（うま）せいよいよ榮（さか）え行けるに母のお勝も大いに安堵（あんど）し常に念佛（ねんぶつ）三昧（まい）の道場（だうぢやう）に遊び亡（な）き庄兵衞が菩提（ぼだい）を弔（とむら）ひ慈悲（じひ）善根（ぜんこん）を事としたれば九十餘歳（さい）の長壽（ちやうじゆ）を保（たも）ち大往生（だいわうじやう）の素懷（そくわい）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
母の喪（も）に服すこと一年、まもなく旅へ出て、泉州の南宗寺へ身を寄せ、後には大徳寺へも参じ、また、光広卿などと共に、世の流転（るてん）をよそに、歌行脚よし、茶三昧（まい）よし
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
決し在所（ざいしよ）の永正寺と云尼寺（あまでら）へ入翠（みどり）の黒髮（くろかみ）を剃（そり）て念佛（ねんぶつ）三昧（まい）に生涯（しやうがい）を送（おく）りし事こそ殊勝（しゆしよう）なれ然（され）ば長庵を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
夜が白んで来たのも——小鳥の声がし始めて来たのも——またこの家の戸が、彼の部屋を余す以外すべて開け放されたのもまったく知らずに——彼は三昧（まい）にはいっていた。
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
廟道（びょうどう）は奥深い。つねに道士が寄って経を談じ、山翁は法（のり）を説いて、修行三昧（まい）、宇宙と人魂（じんこん）とのかたらいをなす秘壇（ひだん）とある。祭るものは、虚空（こくう）三千大世界の天（あま）つ星や地宿の星とか。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
のろりとした風貌（ふうぼう）で、無能家老だの、昼行燈（ひるあんどん）などと云われていた内蔵助——又事変後には、祇園や伏見で豪奢（ごうしゃ）三昧（まい）の態（てい）を見せたり、そうかと思うと疾風迅雷に最後の目的に向い、儼然と
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そこでこの状態のまま、二本の刀が根くらべの三昧（まい）に入ることややしばし。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)