“舊(ふる)” の例文
新字:旧
わたしのその家に入つたのは初めてゞしたが、わたしの家とは舊(ふる)くからの知合で、この家の人でわたしを知つてゐるのが二三人ありました。
金比羅参り (旧字旧仮名) / 若山牧水(著)
またラ・サンネルラ及びラルカの家長(いへをさ)、ソルダニエーリ、アルディンギ、及びボスティーキ等のその舊(ふる)きがごとく大いなるを見たり 九一—九三
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
どうだ、最早(もはや)皈途(きと)に向(むか)ふのだが、之(これ)から少(すこ)し道(みち)を變(へん)じて進(すゝ)んでは、舊(ふる)き道(みち)を皈(かへ)るより、新(あたら)しい方面(ほうめん)から皈(かへ)つたら、またいろ/\珍奇(めづらし)い事(こと)も多(おほ)からう。
父(とう)さんはこゝでお前達(まへたち)に、自分(じぶん)の生(うま)れたお家(うち)のこともすこしお話(はなし)しようと思(おも)ひます。父(とう)さんのお家(うち)は昔(むかし)は本陣(ほんぢん)と言(い)ひまして、村(むら)でも舊(ふる)い/\お家(うち)でした。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
そして自分が舊(ふる)い責任と云ふ責任をすべて果し得て新たに活動し初めるその勇ましい姿のかたわらに
泡鳴五部作:05 憑き物 (旧字旧仮名) / 岩野泡鳴(著)
勘次(かんじ)は今(いま)開墾(かいこん)の仕事(しごと)の爲(ため)に春(はる)までには主人(しゆじん)の手(て)から三四十圓(ゑん)の金(かね)を與(あた)へられる樣(やう)にまで成(な)つた。大部分(だいぶぶん)は借財(しやくざい)の舊(ふる)い穴(あな)へ埋(う)めても彼(かれ)は懷(ふところ)に窮屈(きうくつ)を感(かん)じない程度(ていど)に進(すゝ)んだ。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
モン長 此(この)舊(ふる)い爭端(さうたん)をば何者(なにもの)が新(あたら)しう發(ひら)きをったか? 甥(をひ)よ、おぬしは最初(はじめ)から傍(そば)にゐたか?
其の着想(ちやくそう)が既(すで)に舊(ふる)いロマンチツクの芳(にほい)を帶びてゐる、何も新しいといふほどの物でもない。
平民の娘 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
その歌は舞臺の上にも珍らしき出來なりき。されど夫人は舊(ふる)く相識り給ふことなれば、定めて屡〻その技倆を試み給ひしならん。夫人。(ほゝ笑みつゝ)まことに屡〻聞きたり。
舊(ふる)い街道は是れは街道ではない、廢道になつてしまつて居るのである、荊棘(いばら)が一杯生えて居つて、それを古學者連が刈除いて道にしようと思つたけれども、人民は從つて行かない。
仮名遣意見 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
確かに交際社會では日常の些事(さじ)に過ぎないだらう——しかし、彼が現在の滿ち足りた氣持ちと、この舊(ふる)い建物(たてもの)と、それをめぐるものゝ中に新らしく甦(よみがへ)つた悦びを話してゐたときに
ちやうど郷家の舊(ふる)い財寶はあの花火の揚る、堀端のなつかしい柳のかげで無慘にも白日競賣の辱(はづか)しめを受けたといふ母上の身も世もあられないやうな悲しい手紙に接した時であつた。
思ひ出:抒情小曲集 (旧字旧仮名) / 北原白秋(著)
なぜならば、少しもそれらの運動(うんどう)や宣言(せんこく)に共鳴(きようめい)を感ずることが出來ませんでしたから。ひそかに自分達(じぶんたち)の考へはもう舊(ふる)いのだろうと肯(うなづ)きました。さうしてその舊さに滿足(まんぞく)を感じ、光榮(くわうえい)を感じました。
冬を迎へようとして (旧字旧仮名) / 水野仙子(著)
舊(ふる)い悔恨が、チクチクと胸に喰ひ入る姿です。
この安らけき樂しき國、舊(ふる)き民新しき民の群居(むれゐ)る國は、目をも愛をも全く一の目標(めあて)にむけたり 二五—二七
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
そのうちに一羽(は)空(そら)から舞(ま)ひ降(お)りたかと思(おも)ふと、何(なん)十羽(ぱ)といふ燕(つばめ)が一時(じ)に村(むら)へ降(お)りて來(き)ます。そして互(たがひ)に嬉(うれ)しさうな聲(こゑ)で鳴(な)き合(あ)つて、舊(ふる)い馴染(なじみ)の軒塲(のきば)を尋(たづ)ね顏(がほ)に、思(おも)ひ/\に分(わか)れて飛(と)んで行(ゆ)きます。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
新(あたら)しい毒(どく)を目(め)に染(し)ませて舊(ふる)い毒(どく)を拔(ぬ)くがよい。
舊(ふる)いむかしの遊女屋(ノスカイヤ)。
思ひ出:抒情小曲集 (旧字旧仮名) / 北原白秋(著)
舊(ふる)きしらべと
藤村詩抄:島崎藤村自選 (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)