“此地（このち）” の例文
若（も）し此地（このち）に過去の背景があるとすればそれは山の手なる天主堂の壁にかけてある油絵が示してゐるやうな、悲壮なる宗教迫害史の一節か
海洋の旅 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
余（よ）の最初（さいしよ）に此地（このち）を探檢（たんけん）したのは、三十五年（ねん）の十二月（ぐわつ）二十六日（にち）であつた。それから殆（ほとん）ど毎週（まいしう）一度（ど）は、表面採集（ひやうめんさいしふ）に通（かよ）つて居（ゐ）た。
探検実記　地中の秘密：04 馬籠と根方 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
八千八谷（はつせんやたに）を流（なが）るゝ、圓山川（まるやまがは）とともに、八千八聲（はつせんやこゑ）と稱（とな）ふる杜鵑（ほとゝぎす）は、ともに此地（このち）の名物（めいぶつ）である。それも昨夜（さくや）の按摩（あんま）が話（はな）した。其時（そのとき）、口（くち）で眞似（まね）たのが此（これ）である。
城崎を憶ふ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
糸掛（いとか）け石とは圖中精製石棒（せい／＼いしばう）の右の端の下に畫（ゑが）き有るが如きものなり。此所（ここ）に例として擧げたるものの出所（しゆつしよ）は遠江周智郡入野村なるが此地（このち）よりは尚ほ類品（るゐひん）數個出でたり。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
此日（このひ）此地（このち）此有様（このありさま）永（なが）く描写（べうしや）し止（とゞ）まりて、後年（こうねん）いかなる大業（たいげふ）を作（な）す種子（たね）とやならん、予（よ）は集（つど）へる人を見て一種（いつしゆ）頼（たの）もしき心地（こゝち）も発（おこ）りたり、此一行（このいつかう）が此後（こののち）の消息（せうそく）、社員（しやゐん）横川氏（よこかはし）が通信に委（くは）しければ
隅田の春 (新字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
「子良や迚（とて）も此（この）羽衣だけではお前までつれて昇る力がありません、お前は此地（このち）にピツタリとくつついて離れることの出来ない人間の血をうけてゐるから、なかなか重たくて迚もダメです。」
子良の昇天 (新字旧仮名) ／ 宮原晃一郎(著)
お邸（やしき）彼方（かなた）へ建築（たて）られしを幸（さいは）ひ、开處（そこ）の女中頭（ぢよちうがしら）として勤（つと）めは生涯（しようがい）のつもり、老（おひ）らくをも養（やしな）ふて給（たま）はるべき約束（やくそく）さだまりたれば、最（も）う此地（このち）には居（い）ませぬ、又（また）來（く）る事（こと）があらば一泊（ぱく）はさせて下（くだ）され
われから (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
いかなる奇功（きこう）を立（たて）たるやはかりがたし、殊（こと）に此地（このち）に一名園（めいゑん）を加（くは）へたるは私利（しり）のみなりといふべからず、偖（さて）此（こ）の菊塢（きくう）老年（らうねん）には学問も少しは心がけしと見え、狂歌（きやうか）俳句（はいく）も左（さ）のみ手づゝにはあらず
隅田の春 (新字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
鑑定（めきゝ）に來（き）たりし樓（ろう）の主（あるじ）が誘（さそ）ひにまかせ、此地（このち）に活計（たつき）もとむとて親子（おやこ）三人（みたり）が旅衣（たびごろも）、たち出（いで）しは此譯（このわけ）、それより奧（おく）は何（なに）なれや、今（いま）は寮（りよう）のあづかりをして母（はゝ）は遊女（ゆうぢよ）の仕立物（したてもの）、父（ちゝ）は小格子（こがうし）の書記（しよき）に成（な）りぬ
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
よしや深山（みやま）がくれでも天眞（てんしん）の花（はな）の色（いろ）は都人（みやこびと）を床（ゆか）しがらする道理（だうり）なれば、此（この）うへは優美（ゆうび）の性（せい）をやしなつて徳（とく）をみがく樣（やう）に教（をし）へ給へ、我（わ）れ此地（このち）に居（ゐ）たりとて根（ね）からさつぱり談合（だんかう）の膝（ひざ）にも成（な）るまじきが
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)