“最(もっと)” の例文
しかるにケーポンは施術後一年かあるいは十五か月位に至って最(もっと)も美味(びみ)な肉になるのでその点だけでも養鶏家には非常の利益がある。
食道楽:春の巻 (新字新仮名) / 村井弦斎(著)
最(もっと)もその三味線を弾く時、母親の歌った声は、まだ娘の耳に残っている。その歌は、その頃、よく分らなかったから覚えている筈がない。
僧 (新字新仮名) / 小川未明(著)
「少し違うぜ、春のが、山姫のおつかわしめだと、向うへ出たのは山の神の落子(おとしご)らしいよ、柄(がら)ゆきが——最(もっと)も今度の方はお前には縁(えん)がある。」
若菜のうち (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
それが、半聾者にとると、最(もっと)も不安な時で、つまり、欧氏管から入る外部の音響が、唇で遮断されてしまうからなんだよ
オフェリヤ殺し (新字新仮名) / 小栗虫太郎(著)
ソログーブの最大傑作(さいだいけっさく)は『小悪魔(しょうあくま)』とされているが、われわれに最(もっと)も愛着(あいちゃく)を感(かん)じさせる、親(した)しみ深(ぶか)い作品(さくひん)は短篇(たんぺん)、殊(こと)に少年少女(しょうねんしょうじょ)を主題(しゅだい)にした短篇小説(たんぺんしょうせつ)である。
身体検査 (新字新仮名) / フョードル・ソログープ(著)
更(さら)に彼女(かのじょ)はその生涯(しょうがい)の最(もっと)も重要(じゅうよう)なる時期(じき)、十七歳(さい)から三十三歳(さい)までを三浦半島(みうらはんとう)で暮(く)らし、四百年(ねん)前(ぜん)彼女(かのじょ)の守護霊(しゅごれい)が親(したし)める山河(さんが)に自分(じぶん)も親(した)しんだのでありました。
アンドレイ、エヒミチはこう云(い)う病院(びょういん)の有様(ありさま)では、熱病患者(ねつびょうかんじゃ)、肺病患者(はいびょうかんじゃ)には最(もっと)もよくないと、始終(しじゅう)思(おも)い思(おも)いするのであるが、それをまたどうすることも出来(でき)ぬのであった。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
然るに北多摩郡でも最(もっと)も東京に近い千歳村の僅か五百五十町歩の畑地(はたち)の中、地味(ちみ)も便利も屈指(くっし)の六十余町歩、即ち畑地の一割強を不毛(ふもう)の寺院墓地にして了うのは、惜しいものだ。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
右(みぎ)の御鏡(みかがみ)は早速(さっそく)岩屋(いわや)の奥(おく)の、程(ほど)よき高(たか)さの壁(かべ)の凹所(くぼみ)に据(す)えられ、私(わたくし)の礼拝(らいはい)の最(もっと)も神聖(しんせい)な目標(もくひょう)となりました。
「何故(なぜ)と申すでもありませんがな……先ず当節のお若い方が……というのでござる。はははは、近い話がな。最(もっと)もそう申すほど、私(わたくし)が、まだ年配ではありませんけれども、」
春昼 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
彼(かれ)が最(もっと)も好(この)む所(ところ)の書物(しょもつ)は、歴史(れきし)、哲学(てつがく)で、医学上(いがくじょう)の書物(しょもつ)は、ただ『医者(ヴラーチ)』と云(い)う一雑誌(ざっし)を取(と)っているのに過(す)ぎぬ。読書(どくしょ)し初(はじ)めるといつも数時間(すうじかん)は続様(つづけさま)に読(よ)むのであるが、少(すこ)しもそれで疲労(つかれ)ぬ。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
神(かみ)として最(もっと)も戒(いまし)むべきは怠慢(たいまん)の仕打(しうち)、同時(どうじ)に最(もっと)も慎(つつし)むべきは偏頗不正(へんばふせい)の処置(しょち)である。怠慢(たいまん)に流(なが)るる時(とき)はしばしば大事(だいじ)をあやまり、不正(ふせい)に流(なが)るる時(とき)はややもすれば神律(しんりつ)を紊(みだ)す。
向うの山かけて映る工合(ぐあい)が直(じ)き目の前で燃している景色——最(もっと)も靄(もや)に包まれながら——
春昼 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
故意(こい)ならず犯罪(はんざい)を為(な)すことが無(な)いとも云(い)われぬ、人(ひと)の讒言(ざんげん)、裁判(さいばん)の間違(まちがい)などはあり得(う)べからざることだとは云(い)われぬ、そもそも裁判(さいばん)の間違(まちがい)は、今日(こんにち)の裁判(さいばん)の状態(じょうたい)にては、最(もっと)もあり得(う)べきことなので
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
「さようで、最(もっと)も古歌(こか)でありますそうで、小野小町(おののこまち)の、」
春昼 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)