“御尤（ごもつとも）” の例文
「御立腹の段は誠に御尤（ごもつとも）で、私（わたくし）に於ても一々御同感で御座りまする、が、只（た）だ何分にも篠田が青年等の中心になつて居りまするので」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
『御尤（ごもつとも）です——いや、それではいづれ後刻御目に懸つて、御礼を申上げるといふことにしませう。何卒（どうか）皆さんへも宜敷（よろしく）仰つて下さい。』
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
何故（なぜ）そう急（きふ）に飛（と）び出（だ）したかとの君（きみ）の質問（しつもん）は御尤（ごもつとも）である。僕（ぼく）は不幸（ふかう）にして之（これ）を君（きみ）に白状（はくじやう）してしまはなければならぬことに立到（たちいた）つた。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
「大きに御尤（ごもつとも）だ。だが下婢（げぢよ）は下婢（げぢよ）、妻（さい）は妻（さい）さ。下婢（げぢよ）で用が足りる位なら、世間の男は誰だツてうるさい妻（さい）なんか持ちはしない。」
青い顔 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
御尤（ごもつとも）です……あんなに丹精（たんせい）をなさいましたから……でも、お引越（ひつこ）しなすつたあとでは、水道（すゐだう）を留（と）めたから、遣水（やりみづ）は涸（か）れました。
浅茅生 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「成程、御尤（ごもつとも）で……」と市島氏は型のやうに一寸頭を下げた。そしてその次ぎの瞬間には文求堂の店で見た古い唐本（たうほん）の値段の事を考へてゐた。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
こればかりは余り公（おほやけ）に御自慢は出来ん事で御座いますもの、秘密に遊ばしますのは実に御尤（ごもつとも）で御座います。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
若い教授は坊主と辯論がしたくない。多分セルギウスを少し足りないやうに思つてゐるらしい。そこでなんでもセルギウスの言ふことを御尤（ごもつとも）だとばかり云つてゐる。
パアテル・セルギウス (新字旧仮名) ／ レオ・トルストイ(著)
両親は側（そば）にゐても、万事御無理御尤（ごもつとも）にしてゐる。鷹雄はそれをいゝ事にして、両親の前でもわざと秋子に口を利（き）かずにゐるやうな事をする。娘にとつてこれが何よりも辛い。
愚かな父 (新字旧仮名) ／ 犬養健(著)
大屋様地主様いづれの御無理も御尤（ごもつとも）と受ける質（たち）なれば、長吉と喧嘩してこれこれの乱暴に逢（あ）ひましたと訴へればとて、それはどうも仕方が無い大屋さんの息子さんでは無いか
たけくらべ (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
御尤（ごもつとも）です。そこで兎に角鍛冶屋町を尼さん達が大勢通るのです。朝も昼も晩も通るのです。それが皆フランスを話します。どれもどれもまづさ加減の競争をしてゐるやうなフランスですね。
尼 (新字旧仮名) ／ グスターフ・ウィード(著)
吾人が折々西行芭蕉の名を引出すを怪しみたるは御尤（ごもつとも）なり、然れども、いかにせん吾人は真正の意味に於て、日本の詩人（過去の、即ち仏教的日本の）としては先づ指を彼等に屈する者なり。
賤事業弁 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
「親分さん、お疑ひは御尤（ごもつとも）ですが、私はなんにも存じません」
銭形平次捕物控：147 縞の財布 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「御尤（ごもつとも）至極（しごく）、であればこそ、松島大明神と斯（か）く随喜渇仰致すでは御（お）わせんか——ドウしたのか、花吉、ベラ棒に手間が取れる」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
御主意（ごしゆい）御尤（ごもつとも）に候（さふらふ）。日（ひ）の出（で）の唱歌（しやうか）は思（おも）ひ止（と）まり候（さふらふ）。淺（あさ）ましい哉（かな）。教室（けうしつ）に慣（な）れ候（さふらふ）に從（した）がつて心（こゝろ）よりも形（かたち）を教（をし）へたく相成（あひな）る傾（かたむ）き有之（これあり）、以後（いご）も御注意（ごちゆうい）願上候（ねがひあげさふらふ）。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
御尤（ごもつとも）です。私のやうな者でもそんなに言つて下さると思へば、決して嬉くない事はありません。ですから、その御深切に対して裹（つつ）まず自分の考量（かんがへ）をお話し申します。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
大屋樣（おほやさま）地主樣（ぢぬしさま）いづれの御無理（ごむり）も御尤（ごもつとも）と受（う）ける質（たち）なれば、長吉（ちようきち）と喧嘩（けんくわ）してこれこれの亂暴（らんぼう）に逢（あ）ひましたと訴（うつた）へればとて、それは何（ど）うも仕方（しかた）が無（な）い大屋（おほや）さんの息子（むすこ）さんでは無（な）いか
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
御尤（ごもつとも）です。只今のやうな校長先生の御意見を伺つて見ますと、私共が斯様（こん）な御相談に参るといふことからして、恥入る次第です。成程（なるほど）、学問の上には階級の差別も御座（ござい）ますまい。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
と言つたやうなもので、どれもこれも御尤（ごもつとも）の事づくめだ。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
御尤（ごもつとも）です、新聞には大抵、小米と申すのが、未（ま）だ賤業（せんげふ）に陥（おちい）らぬ以前、何か兼吉と醜行でもあつた様にありますが、其れは多分小米と申すの実母（はゝ）から出た誤聞であります
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
然し、お話の上で到底私如きの力には及ばず、成程活きてをられんのは御尤（ごもつとも）だ、他人の私（わたし）でさへ外に道は無い、と考へられるやうなそれが事情でありましたら、私は決してお止（とど）め申さん。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
此家（このや）の内（うち）に一人（ひとり）もなし老婆（ばあ）さまも眉毛（まゆげ）よまれるなと憎々（にく／＼）しく言（い）ひ放（はな）つて見返（みかへ）りもせずそれは御尤（ごもつとも）の御立腹（ごりつぷく）ながら是（こ）れまでのこと露（つゆ）ばかりも私（わたくし）知（し）りての事（こと）はなしお憎（にく）しみはさることなれど申譯（まをしわけ）の一通（ひととほ）りお聞（き）き遊（あそ）ばして昔（むかし）の通（とほ）りに思召（おぼしめ）してよと詫入（わびい）る詞（ことば）聞（き）きも敢（あ）へず何（なん）といふぞ父親（てゝおや）の罪（つみ）は我（わ）れは
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)