“捕方（とりかた）” の例文
老人の友達のうちに町奉行所の捕方（とりかた）すなわち岡っ引の一人があったので、それからいろいろの捕物の話を聞かされたと云うのである。
綺堂むかし語り (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
表でこの騒ぎを知るや知らずや、今度は正銘（しょうめい）の捕方（とりかた）が五人、比較的に穏かな御用の掛声で、ドヤドヤと裏口からこの家へ押込んで来た。
大菩薩峠：06 間の山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
偖（さて）又（また）憑司は其夜昌次郎を立せやり草履（ざうり）に血の付たるを持（もち）て傳吉宅へ忍（しの）び込（こみ）庭（には）の飛石（とびいし）へ血を付置き夫より高田の役所へ夜通（よどほ）しに往て訴（うつた）へ捕方（とりかた）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
捕方（とりかた）の手を振り払って、花世は、狂女のように、父の方へ、しがみついて来た。と、五百之進は、その手へ、ふいに、血みどろな脇差を渡して
牢獄の花嫁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
昨晩跡部からの書状には、慥（たしか）な与力共の言分（いひぶん）によれば、さ程の事でないかも知れぬから、兼（かね）て打ち合せたやうに捕方（とりかた）を出すことは見合（みあは）せてくれと云つてあつた。
大塩平八郎 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
と同時のごとく目にはいったものは、町々つじつじを堅めているものものしい捕方（とりかた）たちの黒い影です。
右門捕物帖：24 のろいのわら人形 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
死骸を見て伴藏は後（あと）へさがり、逃げ出さんとする所、御用と声掛け、八方より取巻かれたに、伴藏も慌（あわ）てふためき必死となり、捕方（とりかた）へ手向いなし、死物狂いに斬り廻り
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
明らかに捕方（とりかた）の役人たちらしい。万三郎は反射的に笠で顔を隠し、いま自分の立っている枝道へそのままそれてゆこうとした。が、とつぜんぎょっとしたように振返った。
風流太平記 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
なんかと、満谷剣之助、いい気もちにそりかえって、そのまま捕方（とりかた）をまとめて帰って行った。
魔像：新版大岡政談 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
二俣（ふたまた）の奥、戸室（とむろ）の麓（ふもと）、岩で城を築（つ）いた山寺に、兇賊（きょうぞく）籠（こも）ると知れて、まだ邏卒（らそつ）といった時分、捕方（とりかた）が多人数（たにんず）、隠家（かくれが）を取巻いた時、表門の真只中（まっただなか）へ、その親仁（おやじ）だと言います、六尺一つの丸裸体（まるはだか）
薬草取 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
上州（じょうしゅう）岩鼻（いわはな）の代官を斬（き）り殺した国定忠次（くにさだちゅうじ）一家の者は、赤城山（あかぎやま）へ立て籠（こも）って、八州の捕方（とりかた）を避けていたが、其処（そこ）も防ぎきれなくなると、忠次を初（はじめ）、十四五人の乾児（こぶん）は、辛（ようや）く一方の血路を、斫（き）り開いて
入れ札 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
「あれは、たしかに捕方（とりかた）！　さては闇さんを捕りに向うたか——」
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
八州の捕方（とりかた）を避けて横道につれ込まれた少年は、この案内者に相当の信用を置いているらしいが、気味の悪い感じも相当に伴わないではありません。
大菩薩峠：15 慢心和尚の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
形は小太刀に似て作りは十手と同じこの獲物（えもの）を持つものは、無論、八丁堀の捕役（とりて）か、奉行（ぶぎょう）手先の捕方（とりかた）に限ったもので
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「なあ、庄太。土地の者はその飴屋を隠密だとか捕方（とりかた）だとか云っているそうだが、よもやそんなことはあるめえな」
半七捕物帳：54 唐人飴 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
上意々々と呼はり捕方（とりかた）の者十人餘りばら／＼と掛り折重（をりかさな）りて終に繩（なは）をぞ掛（かけ）けるに吾助も喜内より劔術（けんじゆつ）柔術（じうじゆつ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「無手なら草香流、得物をとらば血を見ないではおかぬ江戸まえの捕方（とりかた）じゃ、それでも来るか！」
右門捕物帖：09 達磨を好く遊女 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
此の辺に悪者が忍んで居（お）るという噂が有って、八州の捕方（とりかた）がまいって厳しい詮議が有るので、一人旅の者は何処の宿屋でも泊めてくれませんので、誠に当惑を致します
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
さて捕方（とりかた）の事を言ひ付けると、三人共思ひも掛けぬ様子で、良（やゝ）久しく顔を見合せて考へた上で云つた。平山が訴（うつたへ）はいかにも実事（じつじ）とは信ぜられない。例の肝積持（かんしやくもち）の放言を真（ま）に受けたのではあるまいか。
大塩平八郎 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
与力満谷剣之助をお捕頭（とりがしら）に、それに、眼明（めあか）しの金山寺屋の音松と、金山寺屋の手飼（が）いの捕方（とりかた）を四、五十人もつけて、一隊、闇夜（あんや）の暴風雨（あらし）をついて、黒門町の壁辰の家を襲（おそ）った——まではよかったが
魔像：新版大岡政談 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
「おじさん」と刹那（せつな）に、若者のほうも、落着いたらしく、弦（つる）の矢筈（やはず）を外（はず）して。「ごめんなさい。おじさん達は、旅の衆だね。北京府（ほっけいふ）の捕方（とりかた）じゃあなかったんだね」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
浪士と覚（おぼ）しき強盗が蔭へ廻って悪事を働き、なお火事場泥棒式の悪漢が出没するけれども、それを取締る捕方（とりかた）は出て来るという評判だけで、ちっとも出て来ません。
大菩薩峠：10 市中騒動の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
洗はんと爲所（するところ）へ上臺憑司が案内（あんない）にて關田の捕方（とりかた）内へつか／＼と入くるに傳吉夫婦は何事やらんと驚（おどろ）くを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
その眼つぶしが効を奏して、おたずね者の石原の松蔵は両腕に縄をかけられたのである。この時代でも捕方（とりかた）に助勢して首尾よく罪人を取り押えたものにはお褒めがある。
半七捕物帳：31 張子の虎 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
人のうわさには金森家の浪人が八州のお捕方（とりかた）を斬払（きっぱら）って、矢切山へ隠れたという噂を聞いて、刀の詮議の手掛りにもなろうかと、仙太郎が重三郎と舁夫（かごや）の安吉とを船に載せて
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
たいていの捕方（とりかた）だったら、品物が品物だからおそらくたんすか長持ちといったような貴重品の入れてある家財道具に着目すべきところを、右門は例のごとくその逆のからめてをたどって
右門捕物帖：09 達磨を好く遊女 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
与力の小田切千助が、それを機（しお）に馬へ移ると、同心捕方（とりかた）の面々も、今召捕った四、五人を引ッ立って、意気揚々と引き上げだした。すると、それを一目見た新九郎が
剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
けれども幕末の悲しさ、これを押えんために捕方（とりかた）が向って来る模様も見えませんでした。そうなってみると貧窮組の組織は、決してこの一カ所にとどまらないことです。
大菩薩峠：10 市中騒動の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
引摺つて駕籠のなかへ押込み、外から垂簾（たれ）をおろす。おかんは不安らしく表をのぞいてゐると、路地の口より石子伴作は捕方（とりかた）の者ふたりを連れ、雲哲と願哲を先に立てて出づ。
権三と助十 (旧字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
恟（びっく）りして、新吉が、段々怖々（こわ／″＼）ながら細かに読下すと、今夢に見た通り、谷中七面前、下總屋の中働お園に懸想（けそう）して、無理無体に殺害（せつがい）して、百両を盗んで逃げ、後（のち）お捕方（とりかた）に手向いして
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
奥甲賀の山間（やまあい）に陽がおちるまでと約束した、与力中西弥惣兵衛（やそべえ）と、その手の捕方（とりかた）の影であった。
鳴門秘帖：06 鳴門の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
轟の源松とも言われる捕方（とりかた）の功の者がおどろいたのだから、尋常の見物（みもの）ではありません。
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
ほかに長屋の男　女　娘　子供　捕方（とりかた）
権三と助十 (旧字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
おのおのその扮装（いでたち）をした捕方（とりかた）の人数だと認めないわけにはゆきません。
大菩薩峠：34 白雲の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
塀の外におけるこれらの問答が、いま、屋根の上の物音だけで耳を澄ましていた能登守の耳へ歴々（ありあり）と聞えました。屋根の上のは何者とも知れないが、この塀の外のはまさしく捕方（とりかた）の人数であります。
大菩薩峠：13 如法闇夜の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
もうその前後から蝗（いなご）のように捕方（とりかた）が飛びつきました。
大菩薩峠：13 如法闇夜の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)