“手持（てもち）” の例文
手持（てもち）の品物（しなもの）ならば成（なる）たけ早（はや）く之（これ）を捌（さば）かう、又（また）手持（てもち）の品物（しなもの）を成（なる）たけ少（すくな）くしよう、斯（か）う云（い）ふことは當然（たうぜん）の結果（けつくわ）と云（い）はなくてはならぬ。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
遣はし其後源八が遊（あそび）に來りし時皆々折目高（をりめだか）に待遇（もてなし）ける故源八は手持（てもち）無沙汰（ぶさた）に悄々（すご／＼）と立歸り是は彼の文の事を兩親の知りし故なりと深（ふか）く遺恨（ゐこん）に思（おも）ひけり
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
板倉屋敷のそばまで行くと、角の餅（もち）屋の天水桶（てんすいおけ）や一ト手持（てもち）の辻番（つじばん）小屋の陰からムラムラと人影が立ちあがった。
鈴木主水 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
田圃（たんぼ）の榛（はん）の木（き）はだらけた花（はな）が落（お）ちて嫩葉（わかば）にはまだ少（すこ）し暇（ひま）があるので手持（てもち）なさ相（さう）に立（た）つて居（ゐ）る季節（きせつ）である。田（た）は僅（わづか）に濕（うるほ）ひを含（ふく）んで足（あし）の底（そこ）に暖味（あたゝかみ）を感（かん）ずる。耕（たがや）す人（ひと）はまだ下（お）り立（た）たぬ。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
小（ちひ）さな葬式（さうしき）ながら柩（ひつぎ）が出（で）た後（あと）は旋風（つむじかぜ）が埃（ほこり）を吹（ふ）つ拂（ぱら）つた樣（やう）にからりとして居（ゐ）た。手傳（てつだひ）に來（き）て居（ゐ）た女房等（にようばうら）はそれでなくても膳立（ぜんだて）をする客（きやく）が少（すくな）くて暇（ひま）であつたから滅切（めつきり）手持（てもち）がなくなつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
成（な）るたけ手持（てもち）の商品（しやうひん）を減（げん）じて居（を）つたが、既（すで）に爲替相場（かはせさうば）が上（あが）つてしまつて、其方面（そのはうめん）から來（く）る物價低落（ぶつかていらく）がなくなつたからして、最早（もはや）安心（あんしん）して手持（てもち）を殖（ふや）すことが出來（でき）る、即（すなは）ち商取引（しやうとりひき）が殖（ふ）える
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
ば立（たち）たまひたり是に依（よつ）て御列座も皆々退參（たいさん）と相成りければ跡に越前守只一人殘（のこり）て手持（てもち）なき體なりしが外に詮（せん）すべもなくて凄々（すご／＼）として御役宅を立ち去り歸宅せられしが忠義に凝（こり）なる所存を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「それ、底（そこ）の方（はう）へ廻（まは）つて零（こぼ）れらな」勘次（かんじ）は先刻（さつき）から、怒（おこ）つたやうな羞（はに）かんだやうな、何（なん）だか落付（おちつき）の惡（わる）い手持（てもち）のない顏（かほ）をして、却（かへつ）て自分（じぶん）をば凝然（ぢいつ）と見（み）もせぬ卯平（うへい）の目（め）から外（そ）れるやうに
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
手持（てもち）の商品（しやうひん）を少（すくな）くすることは、商取引（しやうとりひき）が減（へ）ることである。それだけ經濟界（けいざいかい）には不景氣（ふけいき）を來（きた）すと云（い）ふことである。それであるから爲替相場（かはせさうば）の上（あが）る道程（だうてい）に於（おい）ては不景氣（ふけいき）は已（や）むを得（え）ない現象（げんしやう）であつた。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
始め一向（かう）構（かま）ひつけず茶も一杯（ぱい）出さずして何か不興氣（ふきようげ）の樣子なれば重四郎は手持（てもち）惡（あし）く平吉殿は如何（いかゞ）成（な）されしやと奧（おく）へ通（とほ）らんとするを番頭（ばんとう）押止（おしとゞ）め今日は主人も平吉も留守（るす）なりと常に變（かは）りし顏色にて重四郎を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)