“必然（ひつぜん）” の例文
月（つき）が變（かは）つてから寒（さむ）さが大分（だいぶ）緩（ゆる）んだ。官吏（くわんり）の増俸（ぞうほう）問題（もんだい）につれて必然（ひつぜん）起（おこ）るべく、多數（たすう）の噂（うはさ）に上（のぼ）つた局員（きよくゐん）課員（くわゐん）の淘汰（たうた）も、月末（げつまつ）迄（まで）に略（ほゞ）片付（かたづ）いた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
なかなか、この龍太郎（りゅうたろう）が考えた策（て）にのるような愚将（ぐしょう）ではありませぬから、必然（ひつぜん）、お身の上もあやういものと見なければなりません
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
かれらが失望（しつぼう）落胆（らくたん）すべき必然（ひつぜん）の時期（じき）はもはや目のまえに迫（せま）っていると思うと、はらわたが煮（に）えかえってちぎれる心持ちがする。
老獣医 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
この樹林（じゆりん）は、檜（ひのき）、杉（すぎ）、松等（まつとう）の優良（いうれう）なる建築材（けんちくざい）であるから、國民（こくみん）は必然（ひつぜん）これを伐（き）つて家（いへ）をつくつたのである。
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
だから、こんな劇場は出來よう筈もないが、建築費は無論勘定には入れない、あとはみんな勞資協定、必然（ひつぜん）な費用だけ引いて一錢づつでも殘りを割る。一厘でも一毛でも積立をする。
むぐらの吐息 (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
「然（さう）ぢや、然（さう）ぢや、はあ然（さう）ぢや。はあ然（さう）ぢや。」と、馬鹿囃子（ばかばやし）に浮（うか）れたやうに、よいとこまかして、によいと突立（つツた）ち、腕（うで）に抱（だ）いた小兒（こども）の胸（むね）へ、最一（もひと）つ頤（おとがひ）を壓（おさ）へに置（お）くと、勢（いきほひ）必然（ひつぜん）として
銭湯 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「必然（ひつぜん）の惡（あく）」を解釋（かいしやく）して遊歩塲（いうほぢやう）の一少女（いつせうぢよ）を點出（てんしゆつ）しかの癖漢（へきかん）の正義（せいぎ）を狂欲（きやうよく）する情（じやう）を描（えが）き、或（あるひ）は故郷（こきやう）にありしときの温（あたゝ）かき夢（ゆめ）を見（み）せしめ、又（ま）た生活（せいくわつ）の苦戰塲（くせんぢやう）に入（い）りて朋友（はうゆう）に一身（いつしん）を談（だん）ずる處（ところ）あり。
罪と罰（内田不知庵訳） (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
然（しか）し俺（おれ）は有害（いうがい）な事（こと）に務（つと）めてると云（い）ふものだ、自分（じぶん）の欺（あざむ）いてゐる人間（にんげん）から給料（きふれう）を貪（むさぼ）つてゐる、不正直（ふしやうぢき）だ、然（け）れども俺（おれ）其者（そのもの）は至（いた）つて微々（びゞ）たるもので、社會（しやくわい）の必然（ひつぜん）の惡（あく）の一分子（ぶんし）に過（す）ぎぬ、總（すべ）て町（まち）や
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
必然（ひつぜん）にどうしてもその心理（しんり）の動（うご）き方が、讀（よ）む者の心持（こゝろもち）にしつくり篏（はま）つて來ないといふ氣（き）がします。これを言ひ換（か）へれば、氏の心理描寫（しんりべうしや）は心理解剖（しんりかいばう）であつて、心理描寫（しんりべうしや）ではないのでありますまいか。
三作家に就ての感想 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
元（もと）より當人（たうにん）は、資本主（しほんぬし）ではなかつたのだけれども、愈（いよ／＼）といふ曉（あかつき）に、勘定（かんぢやう）して見（み）ると大（おほ）きな缺損（けつそん）と事（こと）が極（きま）つたので、無論（むろん）事業（じげふ）は繼續（けいぞく）する譯（わけ）に行（ゆ）かず、當人（たうにん）は必然（ひつぜん）の結果（けつくわ）、地位（ちゐ）を失（うしな）つたぎりになつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
しかし俺（おれ）は有害（ゆうがい）なことに務（つと）めてると云（い）うものだ、自分（じぶん）の欺（あざむ）いている人間（にんげん）から給料（きゅうりょう）を貪（むさぼ）っている、不正直（ふしょうじき）だ、けれども俺（おれ）その者（もの）は至（いた）って微々（びび）たるもので、社会（しゃかい）の必然（ひつぜん）の悪（あく）の一分子（ぶんし）に過（す）ぎぬ、総（すべ）て町（まち）や
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
必然（ひつぜん）。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)