“從(つ)” の例文
新字:従
「坊樣暗う御座いますよ」と言つたぎり、女と共に登つて了(しま)つたから僕も爲方(しかた)なしに其後に從(つ)いて暗い、狹い、急な梯子段を登つた。
少年の悲哀 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
私は彼女に話しかけたかつたけれど、手は鐵のやうな握り方で、掴まれてゐた——私は從(つ)いて行けないやうな大胯で急(せ)き立てられた。
「骨惜(ほねをし)みしちや、いゝ御用聞にはなれないよ。先づ默つて從(つ)いて來な、歸りは石原の利助兄哥のところを覗いて見舞でも言つて行かう」
『繁ちやん、それアお前(め)も一緒に從(つ)いち行きね。行(い)た方がいゝが、……土産物(みやげもん)どん貰(もろ)ちよつたちつまらん。それア行たほがよつぽづいゝが……』
金比羅参り (旧字旧仮名) / 若山牧水(著)
卯平(うへい)は田圃(たんぼ)に從(つ)いて北側(きたがは)の道(みち)を歩(ある)いたので彼(かれ)の目(め)には悉(こと/″\)く夜明(よあけ)の如(ごと)き白(しろ)い冷(つめ)たい霜(しも)を以(もつ)て掩(おほ)はれて居(ゐ)る畑(はたけ)のみが映(うつ)つた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
「ああ!」と歎息して、ちよツと兩手を目に當てたが、あとは手もち無沙汰のやうに無言で義雄の跡に從(つ)いて來る。
泡鳴五部作:04 断橋 (旧字旧仮名) / 岩野泡鳴(著)
其の姿を見ると、待構へてゐた學生等は、また更に響動(どよめ)き立ツて、わい/\謂(い)ひながら風早學士の後に從(つ)いて行く。
解剖室 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
が、漸々(だん/\)病勢が猖獗になるに從(つ)れて、渠自身も餘り丈夫な體ではなし、流石に不安を感ぜぬ譯に行かなくなつた。
赤痢 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
捉(とら)へてくれう。……やい、モンタギューめ、破廉恥(はれんち)な所行(しょぎゃう)を止(や)めい。怨(うらみ)を死骸(むくろ)にまで及(およ)ぼさうとは、墮地獄(だぢごく)の人非人(にんぴにん)め、引立(ひきた)つる、尋常(じんじゃう)に從(つ)いて來(こ)い。生(い)けてはおかぬぞ。
輕(かる)い裾(すそ)の、すら/\と蹴出(けだし)にかへると同(おな)じ色(いろ)の洋傘(かうもり)を、日中(ひなか)、此(こ)の日(ひ)の當(あた)るのに、翳(かざ)しはしないで、片影(かたかげ)を土手(どて)に從(つ)いて、しと/\と手(て)に取(と)つたは、見(み)るさへ帶腰(おびごし)も弱々(よわ/\)しいので
艶書 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
『そんなら私が從(つ)いて行つたつて可(い)いだらう。そして歸(かへり)に引張つて行くから。』
絶望 (旧字旧仮名) / 徳田秋声(著)
その後から八五郎が、自分の彌造を追つ驅けるやうな恰好(かつかう)で、ホクホクと從(つ)いて行つたことは言ふ迄もありません。
僕は前にも、あなた位の年頃の獨身の女の人が、僕位の年頃の獨身者に從(つ)いて、外國へ出掛けて行き度いなどゝ云ふ事が、とても話にならないつて事は話したでせう。
老人(らうじん)は先(さき)に立(たつ)て行(ゆ)くので若者(わかもの)も其儘(そのまゝ)後(あと)に從(つ)き、遂(つひ)に老人(らうじん)の宅(うち)に行(い)つたのです、砂山(すなやま)を越(こ)え、竹藪(たけやぶ)の間(あひだ)の薄暗(うすぐら)き路(みち)を通(とほ)ると士族屋敷(しぞくやしき)に出(で)る、老人(らうじん)は其屋敷(そのやしき)の一(ひとつ)に入(はひ)りました。
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
カピューレット長者(ちゃうじゃ)を先(さき)に、同(おな)じく夫人(ふじん)、乳母(うば)、并(なら)びに下人(げにん)甲(かふ)、乙(おつ)、從(つ)いて出る。
平次は死體の背から刄物を拔いて見せると、五六人從(つ)いて來た人々は、互に顏を見合せて口をきく者もありません。
導かれようと、引きずられようと、唯、從(つ)いて行くのみだつた、——事件に次ぐに事件、露顯に次ぐに露顯を見守つてゐたのみであつた。しかし今こそ私は考へたのである。
カピューレット長者(ちゃうじゃ)を先(さき)に、年若(としわか)き貴公子(きこうし)パリス(下人(げにん)一人(にん)從(つ)いて)出(で)る。
八五郎は小首を傾(かし)げながら、平次に從(つ)いて黒船町に向ひました。
後ろにはお北が從(つ)いて居ります。