“傷（やぶ）” の例文
人知らぬ思ひに心を傷（やぶ）りて、あはれ一山風（ひとやまかぜ）に跡もなき東岱（とうたい）前後（ぜんご）の烟と立ち昇るうら弱（わか）き眉目好（みめよ）き處女子（むすめ）は、年毎（としごと）に幾何ありとするや。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
もっともシューベルトの初期のものは、悲しんで傷（やぶ）らざる程度のものであるから、ドゥハンの調子が必ずしも悪いとは言えない。
名曲決定盤 (新字新仮名) ／ 野村胡堂、野村あらえびす、野村長一(著)
それがために、この世では身を傷（やぶ）り家をほろぼし、来世は地獄に堕つるとも、宿世（すくせ）の業（ごう）じゃ、是非もござるまいよ。
小坂部姫 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
いやとよ、和殿が彼時（かのとき）人間（ひと）に打たれて、足を傷（やぶ）られたまひし事は、僕私（ひそ）かに探り知れど。僕がいふはその事ならず。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
削らざれば則（すなわ）ち朝廷の紀綱立たず。之を削れば親（しん）を親（したし）むの恩を傷（やぶ）る。賈誼（かぎ）曰く、天下の治安を欲（ほっ）するは、衆（おお）く諸侯を建てゝ其（その）力を少（すくな）くするに若（し）くは無しと。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
高より堕（お）ち、刃に傷（やぶ）れて身にあずからず。しかるに、わが心に痛苦を知る。死後は躯殻（くかく）なしといえども、しかも神魂なおあり、痛苦いずくんぞ知らざらんや
通俗講義　霊魂不滅論 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
輿丁（よてい）相語テ曰ク初秋大風雨ノ傷（やぶ）ル所トナリ、ソノ熟セザルコト是（かく）ノ如シ。二岩三陸ニ連ツテ皆然（しか）リ。就中（なかんずく）南部若松更ニ甚シトナスト。余コレヲ聞キ心窃（ひそか）ニ憂フ。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
わが生、素（も）と虚弱、加ふるに少歳、生を軽うして身を傷（やぶ）りてより、功名念絶えて唯だ好む所に従ふを事とす。不幸にして籍を文園に投じ、猜忌（さいき）の境に身を揷めり。
客居偶録 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
第六　其（その）質ノ軽キ毳（にこげ）ニ勝（まさ）ル　故ニ冬時ノ蔬穀（そこく）ノ裊脆（じょうぜい）ナルヲ損セズ　却テ之ヲ擁包シテ寒ニ傷（やぶ）ラルルヲ防グ
雪 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
憎しと思う輩（やから）の心傷（やぶ）れ腸（はらわた）裂け骨摧（くじ）け脳塗（まみ）れ生きながら死ぬ光景をながめつつ、快く一杯を過ごさんか。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
かの人を螫（さ）しては燄（ほのほ）に入り、一たびは烟となれど、又「フヨニツクス」（自ら焚（や）けて後、再び灰より生るゝ怪鳥）の如く生れ出でゝ、毒を吐き人を傷（やぶ）るといふ蛇の刺（はり）をば
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
茶山は阿部邸に帰つた後、槖駝師（たくだし）をして盆梅に接木せしめた。枝は幸にして生きた。茶山は纔（わづか）に生きた接木の、途次に傷（やぶ）られむことを恐れて、此盆栽の梅を石田梧堂に託した。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
ニュージーランドのマオリ人がクック地峡の赤い懸崖を古酋長の娘の死を嘆いて自ら石片で額を傷（やぶ）った血の染まる所と伝えるなど例多くタイラーの『原始人文篇（プリミチヴ・カルチュル）』一に載せ居る。
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
今日の一知半解（いっちはんかい）なる婦人論者、世のいわゆる新婦人論者とかいうものはこの根本を無視して往々自然を傷（やぶ）り、婦人の温良貞淑、優美なる性情を損い、而（しか）して徒（いたずら）にこれを野卑なる情欲に導き
現代の婦人に告ぐ (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
三五八人かならず虎を害する心なけれども、虎反（かへ）りて人を傷（やぶ）る意（こころ）ありとや。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
七に曰く、偸盗（とうとう）するなかれ。およそ人の財物を傷（やぶ）り不公平のことを戒（つつし）む。八に曰く、妄証（ぼうしょう）するなかれ。およそ人の声名を毀（そし）り、ならびに人を詐（いつわ）るなどを禁ず。九に曰く、他人の妻を願うなかれ。
教門論疑問 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)
民が皆傷（やぶ）り害（そこな）い、皆痛（いた）み悩んでいましたら、4810
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
もって五穀を傷（やぶ）る。いかんぞ、いかなる霊にして幸いせず。牲を殺して、もって賽神（さいしん）す。霊には、すなわち鼓を鳴らすをやめず、これを攻むるに朱緑の縄索（じょうさく）もてす。
妖怪学 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
道衍豈（あに）孝孺が濂の愛重（あいちょう）するところの弟子（ていし）たるを以て深く知るところありて庇護（ひご）するか、或（あるい）は又孝孺の文章学術、一世の仰慕（げいぼ）するところたるを以て、之（これ）を殺すは燕王の盛徳を傷（やぶ）り
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
... さるに怎麼（いか）なればかく、鈍（おぞ）くも足を傷（やぶ）られ給ひし」ト、訝（いぶ）かり問へば黄金丸は、「これには深き仔細（しさい）あり。原来某は、彼の金眸と聴水を、倶不戴天（ぐふたいてん）の仇（あだ）と狙（ねら）ふて、常に油断（ゆだん）なかりしが。 ...
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
同じ哀れを身に擔（にな）うて、そを語らふ折もなく、世を隔て樣を異にして此の悲しむべき對面あらんとは、そも又何の業（ごふ）、何の報ありてぞ。我は世に救ひを得て、御身は憂（う）きに心を傷（やぶ）りぬ。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
悲しんで傷（やぶ）らざる、上品で痛々しい姿に、思いも寄らぬ驚きを味わいました。
銭形平次捕物控：237 毒酒薬酒 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
路は痘瘡（とうそう）のために貌（かたち）を傷（やぶ）られていたのを、多分この年の頃であっただろう、三百石の旗本で戸田某という老人が後妻に迎えた。戸田氏は旗本中に頗（すこぶ）る多いので、今考えることが出来にくい。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
詩人は一国民の私有にあらず、人類全躰の宝匣（ほうかふ）なり、彼をして一国民の為に歌はしめんとするの余りに、彼が全世界の為に齎（もた）らし来りたる使命を傷（やぶ）らしめんとするは、吾人其の是なるを知らず。
国民と思想 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
父よ、冀（こいねがわ）くは我を扶（たす）けわれを導いて、進んで世と戦うの勇者たらしめよ、哀（かなし）んで傷（やぶ）らざるの孝子たらしめよ。窃（ひそ）かにかく念じて、われは漸く墓門を出でたり。出ずるに臨みてまたおのずから涙あり。
父の墓 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
汝はいかなる役をも辭せざる名優なるよ。此の如きは我が遂にアントニオに及ばざるところぞといひぬ。吾友の言ふところは實録なりき。されど當時我を傷（やぶ）ること此實録より甚しきはあらざりしなり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
受クル身／方外情深シ父親ニ比（なら）ブ／只道（おも）フ金裟長ク眼ヲ慰ムト／何ゾ図ラン素服忽トシテ神ヲ傷（やぶ）ル／登高ノ日是レ登天ノ日／称寿ノ人称仏ノ人ト為ル／此従（これよ）リ重陽斎戒ニ過グ／吾ガ家歳歳佳辰ヲ廃サン〕
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
悲しんで傷（やぶ）らざる、上品で痛々しい姿に、思ひも寄らぬ驚きを味はひました。
銭形平次捕物控：237 毒酒薬酒 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)