“邪(さまた)” の例文
(詮議の邪(さまた)げになる。ここにおる者以外への口外は、一切差し控えられたい。——係り海野甚三郎は、お品の出るまで、退城はならぬ)
夏虫行燈 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
殆んど天上なるものへの思慕の如く一途に汚れなきこの恋の精進を、みにくい悪魔の誘惑に邪(さまた)げられることが堪えられなかった。
アンドロギュノスの裔 (新字新仮名) / 渡辺温(著)
いや、その本願寺にしても、それだけの伽藍(がらん)勢力だけでは、こう何年も信長と対立し信長の統業を根底から邪(さまた)げるものとはなり得ない。
黒田如水 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
それをよいことにして、諸国、江戸表にまで出て、悪(あし)ざまに世へいい触らし、仇呼(かたきよ)ばわりをするのみか、御出世の道を邪(さまた)げおったな
宮本武蔵:08 円明の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
却ってそれが疾風的行動の邪(さまた)げとなっても、常套的(じょうとうてき)な作戦変更という形式からついに一歩も飛躍し切れなかったことの一因といえよう。
新書太閤記:08 第八分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「難事は、水害の邪(さまた)げのみではないぞ。築城中にも、うるさく襲(よ)せ来る美濃の兵に対しても、そちは何ぞ慥(しか)とした勝算があるか」
新書太閤記:03 第三分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「な、なんで、大事な執刀の邪魔を召さるか。狂気されたかッ。役儀の遂行を邪(さまた)げるに於いては、何人(なんぴと)とて、用捨はいたさぬぞ」
牢獄の花嫁 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「ご無沙汰いたしました。怖らく人を避けてのお住居(すまい)とは察しながら、押して突然、お邪(さまた)げ申しました。おゆるしのほどを」
宮本武蔵:07 二天の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「あなたの頭から、その観念が抜けきれぬ。猿々と、顎(あご)で追い使っていた頃の先入主(せんにゅうしゅ)が邪(さまた)げて、今のあの男の正しい相(すがた)が見えなさらぬのじゃ」
新書太閤記:03 第三分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
功名のために、首を荷にして持ちあるき、首の数など心がけていては、次々の働きに邪(さまた)げとなる。そういう彼の信条だった。
上杉謙信 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「ははは。これはお邪(さまた)げになりましたか。手本にお用いの画巻は、誰の筆ですな。狩野山楽(かのうさんらく)にでもお命じになったもので?」
新書太閤記:07 第七分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
木曾殿時代の夜をおもい合せて、兼好がふと、そばの女たちの色の沈みを、あわれと見ていると、道誉はその眼を邪(さまた)げるように、からかった。
私本太平記:04 帝獄帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
切通しで、万太郎と金吾の為に、折角(せっかく)な場合を邪(さまた)げられて姿を消したが、かれは、それで諦(あきら)めて帰るような人間ではない。
江戸三国志 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
この移動を邪(さまた)げんとするもののように、すでに外濠の道路の一角では、明智勢と殿軍(しんがり)のあいだに血戦が捲き起されていた。
新書太閤記:07 第七分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
長い顎から禿げ額(びたい)までが、その面長をよけいにのぺッと見せているが、富裕で子福者らしい人相を邪(さまた)げてはいなかった。
私本太平記:06 八荒帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「およそは、征伐が目的ではない。ただ邪(さまた)げを打ち挫(くじ)く分(ぶん)にて、たたかいの目標は足(た)るぞ。——あとは高(こう)ノ師直(もろなお)よりの執事の令に従って去就(きょしゅう)いたせ」
私本太平記:11 筑紫帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
で、邪(さまた)げのない湖上を押しわたって、ふたたび叡山以西に出軍する日の遠からぬことを、藤吉郎も今思いあわせた。
新書太閤記:04 第四分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「むだだ、むしろ邪(さまた)げになる。それよりは、時の来るまで、随所に身をひそめ、縦横(たてよこ)の結びを密にし、再び、正成が招く日の合図を山野に待っておれ」
私本太平記:04 帝獄帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
ところが、それ以上に脚の早いものがまた、そのあとから跳んで来て、かれの前や後ろを繞(めぐ)り、その敏捷を邪(さまた)げた。
梅里先生行状記 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「腰兵糧(こしひょうろう)はつけたか。いでたちは身軽がいいぞ。絶壁へとりついても、進退の邪(さまた)げられぬように。——馬。馬は無用だ、みんな徒歩(かち)で行く。おれも歩く」
新書太閤記:07 第七分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「盲の子連れなどがおりましては、かえって、こよいのお邪(さまた)げ、私どもは、蔭にて、祝(ことほ)ぎ申しあげておりまする」
私本太平記:02 婆娑羅帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「——朝のおつとめのお邪(さまた)げをいたしました。お暇(いとま)申しまする」綽空は、そっと、縁のほうへ身を退(しさ)らせていた。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「——なにもかも懺悔(ざんげ)いたしまする」と、こう石念はまた、素直にことばを継ぐと、もう邪(さまた)げるもののない気持で、いおうとすることがすらすらいえた。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
眼をふさいで時の潮(うしお)を邪(さまた)げる利己心の亡者どもは、春秋の落葉と共に焚殺(ふんさつ)さるるもぜひあるまい。——尊林坊、その他の法師衆、悔ゆるなよ。ではおさらば
新書太閤記:04 第四分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「もうお心を邪(さまた)げはいたしません。われらも辛(つら)くなる。どうぞお気もちを直して、せめて一日半夜だけでも、一同の心を酌(く)んで、ここにおいで下されたい」
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「お汝(こと)ら夫婦が、これへ来たのは、山田申楽の座に修行入りせんためとあるが、それもこう、六波羅者の邪(さまた)げでは、しょせん、願いは能(かな)うまい。それよりは」
私本太平記:03 みなかみ帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
そして、入国税とか橋税とか渡船税とか、文化の交流を邪(さまた)げるものは、一時の犠牲をしのいでもみな廃した。
新書太閤記:05 第五分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
屁理窟(へりくつ)ばかりこねて、勤勉な農をダニのように邪(さまた)げている——いわゆる駄農の類(たぐ)いには違いないようである。
新書太閤記:08 第八分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
博戯(あそび)を邪(さまた)げられた金持ち階級は、遽(にわか)にざわめいて悪口を口走る。——鉄面皮(てつめんぴ)だの、唖(おし)かの、つんぼかのと。
宮本武蔵:04 火の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
射手は敵の狼狽をうかがって、四林から矢をそそぎかけろ、——さすれば敵は怯(ひる)み、道は岩石大木に邪(さまた)げられ、やすやすと袁紹のところまで行くことができよう
三国志:03 群星の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
樹の上なので、身の位置も直さなければならない、また小枝に邪(さまた)げられて、銃身もすぐには向けられまい。
宮本武蔵:05 風の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「そうだ。心せねばならん。汝南はもう近いが、何事も、もう一歩という手まえで、心もゆるみ、思わぬ邪(さまた)げも起るものだ。——孫乾(そんけん)、道の案内に先へ立ち給え」
三国志:06 孔明の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
仏様は崇(あが)めてもよいし、学問も尊重してよいが、生々しい政争と合戦の巷(ちまた)にいては、そんなものは心の邪(さまた)げにこそなれ、多足(たし)にはならないと決めているのである。
源頼朝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
その間、高氏は、目をとじていたがとじている眼にも、道誉の顔がちらつき、努める理性も邪(さまた)げられた。
私本太平記:01 あしかが帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「もとより鎌倉の秘命だが、まださいごの一令は言って来ぬ。とかく煮えきらぬ判官殿が、また妻に邪(さまた)げられでもしているものやら、いや焦立(いらだ)たしいことではある」
私本太平記:06 八荒帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
みちのくの精鋭一万、霊山(りょうぜん)を立って、白河ノ関を越え、ここまで来ました。前途幾山河(いくさんが)、なお途々の敵の邪(さまた)げは想像を絶(ぜっ)しましょうが、一念、くじけることはありません。
私本太平記:13 黒白帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「お邪(さまた)げでなくば、雨夜(あまよ)のつれづれに、ちと世間ばなしでも、お耳に入れようかと存じまして」
新書太閤記:10 第十分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
で、むしろ味方同士の邪(さまた)げがない下流(しも)を選んで、自分一騎だけはと、やにわに丘の陰から駈け出したのであったが、何ぞ計らん、そう考えた者は、自分だけではなかった。
源頼朝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
あなたは劉家のご養子ですから、本来、漢中王の太子たるに、それを邪(さまた)げた者は関羽でした。
三国志:10 出師の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「お眠りの邪(さまた)げになりましたか。恐れいります。あしたからはもっと遠方でいたしまする」
梅里先生行状記 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「いや、それには及ばぬこと。お職所の邪(さまた)げしては、かえって居辛うおざる。平(ひら)に、平に」
宮本武蔵:08 円明の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
志の小、身の至らなきにひき較(くら)べ、義清はただ恥じ入るのほかございませぬ。……要(い)らざる小人の煩(わずら)い事をお耳にいれ、折角の静夜をお邪(さまた)げ仕りました。どうぞおゆるし措(お)きを
上杉謙信 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
よう汲んではおるが、範宴が今の無明海(むみょうかい)をこえて彼岸(ひがん)に到るまでは、いかなる障碍(しょうげ)、いかなる情実にも邪(さまた)げられぬと武士が阿修羅に向うような猛々しい心を鎧(よろ)うて参ったのだ。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
しかるに、農事の邪(さまた)げを無視し、部下の辛苦も思いやらず、われのみ、公務の出先、閑(かん)をぬすみ、酒肉を漁(あさ)り、君威をかさに着て民力を枯らすなどとは悪吏の典型的なるものじゃ
宮本武蔵:02 地の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
悪人というならいえ。おれはその悪方(あくがた)へ廻って、一生涯、野郎の出世を邪(さまた)げてくれよう
宮本武蔵:06 空の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
生きてわが殿の狂気沙汰を見、君家の滅亡に会うよりは、死をもってお邪(さまた)げ仕(つかまつ)ります。
新書太閤記:04 第四分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
ですから、世間のお邪(さまた)げにはならないように、細ぼそ、生かしていただいて参ります。
足軽の子は足軽の子らしく、この辺わいわいと童戯(どうぎ)や、童歌に満ちて道を邪(さまた)げている。
新書太閤記:02 第二分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
自分の大望に邪(さまた)げありとしていつも、横槍を衝き入れるのが武田信玄なのであった。
篝火の女 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「なにも、捨ててしまうには当るまい。おれはだんだん気が小さくなるようだ。その気の小さいのが出世の邪(さまた)げかもしれないぞ。武蔵のように、太くなろう。天下を取った奴をみろ」
宮本武蔵:05 風の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)