“墓石（はかいし）” の例文
何（なん）にもならないで、ばたりと力（ちから）なく墓石（はかいし）から下（お）りて、腕（うで）を拱（こまぬ）き、差俯向（さしうつむ）いて、ぢつとして立（た）つて居（ゐ）ると、しつきりなしに蚊（か）が集（たか）る。
星あかり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「成程、あの墓石（はかいし）に耳を当てがふと、何時（いつ）でも茶の湯の沸（たぎ）る音がしてまんな。私（わて）も俳優甲斐（やくしやがひ）に洒落（しやれ）た墓石（はかいし）が一つ欲しうおまんね。」
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
その間に、彷徨（さまよ）う市民たちは、たった一晩のうちに、生色（せいしょく）を喪（うしな）い、どれを見ても、まるで墓石（はかいし）の下から出て来たような顔色をしていた。
空襲葬送曲 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
「おまえの墓（はか）は、これだった。この下（した）に、いままでおまえは、眠（ねむ）っていたのだ。」と、おじいさんは、一つの墓石（はかいし）を指（さ）しました。
銀のつえ (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
永光寺の開山（名をきゝもらせり）血脉（けちみやく）をかの淵（ふち）にしづめて化度（けど）し玉ひしゆゑ悪竜得脱（とくだつ）なし、その礼とてかの墓石（はかいし）を淵（ふち）にいだして死期（しき）を示（しめ）す。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
私が丸い墓石（はかいし）だの細長い御影（みかげ）の碑（ひ）だのを指して、しきりにかれこれいいたがるのを、始めのうちは黙って聞いていたが
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
束（たば）になって倒れた卒塔婆（そとば）と共に青苔（あおごけ）の斑点（しみ）に蔽（おお）われた墓石（はかいし）は、岸という限界さえ崩（くず）れてしまった水溜（みずたま）りのような古池の中へ、幾個（いくつ）となくのめり込んでいる。無論新しい手向（たむけ）の花なぞは一つも見えない。
すみだ川 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
つるつるした墓石（はかいし）の枕元にある免罪符（パルドン）をおもひだす永久の鎭魂歌（レキエム）。
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
墓石（はかいし）を取巻（とりま）いて戒名（かいみやう）が彫（ほ）つてある。
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
だが、それは斎入が物を識（し）らないからで、徳川時代の洒落者の多かつた江戸町人の墓石（はかいし）には、故人が好物の形に似せた墓も少くなかつた。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
永光寺の開山（名をきゝもらせり）血脉（けちみやく）をかの淵（ふち）にしづめて化度（けど）し玉ひしゆゑ悪竜得脱（とくだつ）なし、その礼とてかの墓石（はかいし）を淵（ふち）にいだして死期（しき）を示（しめ）す。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
それから墓石（はかいし）に乘（の）つて推（お）して見（み）たが、原（もと）より然（さ）うすれば開（あ）くであらうといふ望（のぞみ）があつたのではなく、唯（たゞ）居（ゐ）るよりもと、徒（いたづ）らに試（こゝろ）みたばかりなのであつた。
星あかり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
叔父（おじ）さん、昔（むかし）の絵（え）は、いくらよくたって、冷（つめ）たい墓石（はかいし）のようなものです。いまの若（わか）い人（ひと）の画（え）には、自分（じぶん）たちと同（おな）じ血（ち）が通（かよ）っています。まあ、自分（じぶん）の姿（すがた）を見（み）にゆくのですね。
町の真理 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
自分は苔（こけ）の上に坐った。これから百年の間こうして待っているんだなと考えながら、腕組をして、丸い墓石（はかいし）を眺めていた。そのうちに、女の云った通り日が東から出た。大きな赤い日であった。
夢十夜 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
束（たば）になつて倒（たふ）れた卒塔婆（そとば）と共に青苔（あをごけ）の斑点（しみ）に蔽（おほ）はれた墓石（はかいし）は、岸と云（い）ふ限界さへ崩（くづ）れてしまつた水溜（みづたま）りのやうな古池（ふるいけ）の中へ、幾個（いくつ）となくのめり込んで居（ゐ）る。無論（むろん）新しい手向（たむけ）の花なぞは一つも見えない。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
盗んだくるみで一杯になつた二つの袋は墓地の入（い）り口（くち）にかくしておいて、今一つのふくろにはいつた分を、大きな墓石（はかいし）のかげで、かずをよみながら
茶話：07 大正十四（一九二五）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
此墓石（はかいし）大小によりて住職の心に応（おう）ぜず淵（ふち）へかへせば、その夜（よ）淵逆浪（げきらう）して住職のこのむ石を淵に出したる事度々あり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
もとより何故（なにゆゑ）といふ理（わけ）はないので、墓石（はかいし）の倒（たふ）れたのを引摺（ひきずり）寄（よ）せて、二（ふた）ツばかり重（かさ）ねて臺（だい）にした。
星あかり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
そして、その下（した）を通（とお）るときには、くぐってゆかなければなりません。寺（てら）の横（よこ）を通（とお）ったときには、もう雪（ゆき）が地（ち）の上（うえ）にますます積（つ）もって墓石（はかいし）の頭（あたま）がわずかばかりしか見（み）えていませんでした。
雪の国と太郎 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
此墓石（はかいし）大小によりて住職の心に応（おう）ぜず淵（ふち）へかへせば、その夜（よ）淵逆浪（げきらう）して住職のこのむ石を淵に出したる事度々あり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
可笑（をか）しいのは賭博（ばくち）が好きだつたからといつて、墓石（はかいし）に骰子（さいころ）の目まで盛つたのがあつた事だ。それを考へて伜（せがれ）の右団次も亡父（おやぢ）の墓を幽霊の姿にでも刻んだら面白からう。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
「嘘はつきましねえ。そこの墓石（はかいし）の下で神様と悪魔とが、死人を分けてござるだよ。」
茶話：07 大正十四（一九二五）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)