“光明（くわうみやう）” の例文
が、不斷（ふだん）だと、魑魅（ちみ）を消（け）す光明（くわうみやう）で、電燈（でんとう）を燦（ぱつ）と點（つ）けて、畜生（ちくしやう）を礫（つぶて）にして追拂（おひはら）ふのだけれど、此（こ）の燈（あかり）の覺束（おぼつか）なさは、天井（てんじやう）から息（いき）を掛（か）けると吹消（ふつけ）されさうである。
間引菜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
俄商人（にはかあきんど）はカンテラの光明（くわうみやう）と木陰（こかげ）の薄（うす）い闇（やみ）との間（あひだ）に立（た）つた其（そ）の姿（すがた）が明瞭（はつきり）と見極（みきは）め難（がた）いので、頻（しき）りに目（め）を蹙（しか）めつゝ求（もと）められる儘（まゝ）に筵（むしろ）の端（はし）に立（た）つて西瓜（すゐくわ）を出（だ）して遣（や）る。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
老（おい）を知（し）らなければ老（お）いず、僕（ぼく）は池上權藏（いけがみごんざう）は死（し）ぬるまで老（おい）ないだらうと思（おも）ひます、死（し）ぬる今（いま）はの際（きは）にも、彼（かれ）は更（さら）に一段（いちだん）の光明（くわうみやう）なる生命（せいめい）を望（のぞ）んで居（ゐ）るだらうと思（おも）ひます。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
漸（やうやく）雪の止（やみ）たる時、雪を掘（ほり）て僅（わづか）に小窗（まど）をひらき明（あかり）をひく時は、光明（くわうみやう）赫奕（かくやく）たる仏の国に生たるこゝち也。此外雪籠（こも）りの艱難（かんなん）さま／″＼あれど、くだ／＼しければしるさず。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
なぜかといふに僕は昨冬、火難に遭（あ）つて以来、全く前途の光明（くわうみやう）を失つてゐたからである。
遍路 (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
抑も辻行灯（つじあんどう）廃（すた）れて電気灯（でんきとう）の光明（くわうみやう）赫灼（かくしやく）として闇夜（やみよ）なき明治（めいぢ）の小説（せうせつ）が社会（しやくわい）に於ける影響（えいきやう）は如何（いかん）。『戯作（げさく）』と云へる襤褸（ぼろ）を脱（ぬ）ぎ『文学（ぶんがく）』といふ冠（かむり）着（つ）けしだけにても其効果（かうくわ）の著（いちゞ）るしく大（だい）なるは知（し）らる。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
その光明（くわうみやう）のある方向（はうかう）さへも、誰も指（ゆび）さしてくれるものはなかつた。
冬を迎へようとして (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
嗚呼熾烈（しれつ）なる光明（くわうみやう）の、狂へる如き大旋轉（だいせんてん）よ。
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
日は搖（ゆら）ぎ、濃くも腐（あざ）れし光明（くわうみやう）は
有明集 (旧字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
光明（くわうみやう）歓喜（くわんぎ）の酒を浴ぶ。
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
ああ光明（くわうみやう）の御姿
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
両人炬（たいまつ）をふりてらしてこゝかしこをみるに光るものさらになく、また怪（あや）しむべきをみず、さては人のいふは空言（そらごと）ならん、いざとて皈（かへ）らんとしけるに、水上俄（にはか）に光明（くわうみやう）を放（はな）つ
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
久遠（くをん）にわたる光明（くわうみやう）は映（うつ）りたらずや
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
光明（くわうみやう）の途（みち）にかざして
春鳥集 (旧字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
光明（くわうみやう）赫灼（かくしやく）のなかに
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
両人炬（たいまつ）をふりてらしてこゝかしこをみるに光るものさらになく、また怪（あや）しむべきをみず、さては人のいふは空言（そらごと）ならん、いざとて皈（かへ）らんとしけるに、水上俄（にはか）に光明（くわうみやう）を放（はな）つ
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
此突如たる光明（くわうみやう）に影も停（とゞ）まりつ
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
そのとき光明（くわうみやう）、その時御胸（みむね）
海潮音 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)