“すは”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
驚破28.6%
諏訪19.6%
坐16.1%
座14.3%
素破5.4%
据3.6%
警破3.6%
周防1.8%
吮1.8%
周芳1.8%
洲羽1.8%
素晴1.8%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
遙（はるか）に木隠（こがくれ）の音のみ聞えし流の水上（みなかみ）は浅く露（あらは）れて、驚破（すは）や、ここに空山（くうざん）の雷（いかづち）白光（はつこう）を放ちて頽（くづ）れ落ちたるかと凄（すさま）じかり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
我国にては毎年七月二十七日、所々にある諏訪（すは）の祭（まつ）りの次の日より鮏（さけ）の漁（れふ）をはじめ、十二月寒のあけるを漁（れふ）の終（をは）りとす。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
花畑（はなばたけ）へでも抱（だ）いて出（で）ると、綺麗（きれい）な蝶々（てふ／＼）は、帯（おび）に来（き）て、留（とま）つたんです、最（も）う一（ひと）つ不思議（ふしぎ）なのは、立像（りつざう）に刻（きざ）んだのが、膝（ひざ）柔（やはら）かにすつと坐（すは）る。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
嘘（うそ）だ思（おも）ふなら、退屈（たいくつ）せずに四日（よつか）五日（いつか）、私（わし）が小屋（こや）へ来（き）て対向（さしむか）ひに座（すは）つてござれ、ごし／＼こつ／＼と打敲（ぶつたゝ）いて、同一（おなじ）船（ふね）を、主（ぬし）が目（め）の前（まへ）で拵（こさ）へて見（み）せるだ。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
素破（すは）死ぬかというときになると、三郎助は自分の言いだしたことも忘れて必死に念仏をとなえ、波風が静まるとまたお題目に戻る。
重吉漂流紀聞 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
それでも予定（よてい）の場所（ばしょ）に着（つ）く頃（ころ）までには、少（すこ）しは私（わたくし）の肚（はら）が据（すは）ってまいりました。『縦令（たとえ）何事（なにごと）ありとも涙（なみだ）は出（だ）すまい。』——私（わたくし）は固（かた）くそう決心（けっしん）しました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
出たかと見ると、其舌がザザーツといふ響きと共に崩れ出して、磯を目がけて凄まじく、白銀（しろがね）の歯車を捲いて押寄せる。警破（すは）やと思ふ束の間に、逃足立てる暇もなく、敵は見ン事颯（さつ）と退（ひ）く。
漂泊 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
周防（すは）の国玖珂（くが）の鞠生（まりふ）の浦漕げばうらさびしくも秋の浪立つ
礼厳法師歌集 (新字旧仮名) ／ 与謝野礼厳(著)
周防（すは）の海かぜふきかはりみなの曲（わた）黒雲いでて秋の雨ふる
礼厳法師歌集 (新字旧仮名) ／ 与謝野礼厳(著)
これを笑ふけれど、遊佐の如きは真面目（まじめ）で孝経を読んでゐるのだよ、既に借りてさ、天引四割（てんびきしわり）と吃（く）つて一月隔（おき）に血を吮（すは）れる。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
次に天津日子根（あまつひこね）の命は、凡川内（おふしかふち）の國の造、額田部（ぬかたべ）の湯坐（ゆゑ）の連（むらじ）、木（き）の國の造、倭（やまと）の田中の直（あたへ）、山代（やましろ）の國の造、馬來田（うまくた）の國の造、道（みち）の尻岐閇（しりきべ）の國の造、周芳（すは）の國の造、倭（やまと）の淹知（あむち）の造（みやつこ）、高市（たけち）の縣主（あがたぬし）
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
科野（しなの）の國の洲羽（すは）の海一四に迫（せ）め到りて、殺さむとしたまふ時に、建御名方の神白さく
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
それに蓋をつける。最（もつと）も苦（く）心したのは、乾（かん）板を入れる裝置（そうち）の處（ところ）だつたが、とに角（かく）一週間（しうかん）ほどの素晴（すは）らしい苦（く）心で、それが、どうにか出來上つた。
写真と思ひ出：――私の写真修行―― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)