“鞍馬（くらま）” の例文
京都では鞍馬（くらま）の毘沙門様（びしゃもんさま）へ参る路に、今一つ野中村の毘沙門堂があって、もとはこれを福惜しみの毘沙門などといっておりました。
日本の伝説 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
勝手（かって）なりくつをかんがえて、ぴょいと、木へ飛びつくと、これはまたあざやかなもの。なにしろ、本場（ほんば）鞍馬（くらま）の山で鍛（きた）えた木のぼり。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
四代まえの掃部介信剛のとき、小田原を去ってこの地に土着し、（農耕のかたわら）家に伝わる鞍馬（くらま）古流の小太刀を教えて来た。
月の松山 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
懐中から小菊（こきく）を取出して鮮血（のり）を拭い、鞘に納め、折（おり）や提灯を投げて、エーイと鞍馬（くらま）の謡（うた）いをうたいながら悠々（ゆう／＼）と割下水へ帰った。
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
坂（さか）の上の朝臣（あそん）のはからいで、鞍馬（くらま）の夜叉王のことは、すっかり顔長の長彦にまかせられ、京の大臣の馬は、顔丸の丸彦がもらいうけました。
長彦と丸彦 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
むこうの土手では摘草の一家族が水ぎわまでも摘み下りている。鞍馬（くらま）へ岐（わか）れ路の堤の辺には日傘をさした人影も増えている。
食魔 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
あの、小さい時、鞍馬（くらま）の修験者（しゅげんじゃ）が参りまして、わたくしの人相をつくづく眺めながら、このように申したのでござります。
旗本退屈男：08 第八話　日光に現れた退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
応挙由って矢背に至り臥猪を写生し、家に帰りて清画しおわった処へ鞍馬（くらま）より老人来る。汝野猪の臥したるを見たるかと問うに毎（つね）に見ると答う。
十二支考：10　猪に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
たださえ京は淋（さび）しい所である。原に真葛（まくず）、川に加茂（かも）、山に比叡（ひえ）と愛宕（あたご）と鞍馬（くらま）、ことごとく昔のままの原と川と山である。
京に着ける夕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
前の方に逢坂（おうさか）、比叡（ひえい）、左に愛宕（あたご）や鞍馬（くらま）をのぞんだ生絹は、何年か前にいた京の美しい景色を胸によみがえらせた。
荻吹く歌 (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
通らでも事は済めども言はば近道の土手々前（どてでまへ）に、仮初（かりそめ）の格子門（かうしもん）、のぞけば鞍馬（くらま）の石燈籠（いしどうろ）に萩（はぎ）の袖垣（そでがき）しをらしう見えて、椽先（ゑんさき）に巻きたる簾（すだれ）のさまもなつかしう
たけくらべ (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
もし重盛（しげもり）が命乞（いのちご）いをしなかったら、女や幼い者さえも免（のが）れることができなかったでしょう。奥方は若君と姫（ひめ）君とを伴（ともの）うて鞍馬（くらま）の奥に身をお隠（かく）しなされました。
俊寛 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
凌ぎつゝ勢ひをつけて下（くだ）る下りてやゝ麓近くなりしとき篁村小石に躓（つま）づきはづみを打て三四間けし飛びしが鞍馬（くらま）育ちの御曹子を只散髮（ざんぎり）にした丈の拙者なればドツコイと傘を
木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
寿永二年七月二十四日夜半、後白河法皇は按察使大納言資賢（あぜちだいなごんすけかた）の子息右馬頭資時（うまのかみすけとき）ただ一人を供にして、折からの闇にまぎれ人目を忍んで、御所を出た。行先は鞍馬（くらま）の奥である。
現代語訳　平家物語：08 第八巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
ここは、左大臣藤原道世（ふじわらのみちよ）様のお邸（やしき）でございます。実は、昨日（さくじつ）道世様が、鞍馬（くらま）のお寺へ御参詣（ごさんけい）の途中、お車を引く牛が、暴（あば）れ出して、あなたにそんな大傷（おおきず）を負わせたのでした。
三人兄弟 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
昭和三年四月二十三日　泊雲、泊月、王城、比古、三千女と共に鞍馬（くらま）貴船（きぶね）に遊ぶ。
五百句 (新字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)
部屋部屋の境いの襖（ふすま）を外し、こうこうとした広間とし、燈火（ともしび）のあかるくともしつらねた、その部屋の正面に毛皮を敷き、京都五条から連れて来たところの、白拍子（しらびょうし）鞍馬（くらま）を膝へ引きよせ
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「ちょっと鞍馬（くらま）へかえって見ましたところが、お師匠（ししょう）さまの叱言（こごと）が壁にはってあったので、あわててまた舞（ま）いもどってきたんです」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
鞍馬（くらま）の夜叉王は、鞍馬山のおくにいる賊（ぞく）のかしらでした。堅田（かただ）の観音様（かんのんさま）の像のことをきいて、悪いことをたくらみました。
長彦と丸彦 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
その判官殿と申さるるは、平治の合戦に負け、父を討たれた後みなし子となり、やがて鞍馬（くらま）寺の稚児（ちご）、後には金商人（かねあきんど）の後にくっついて、奥州まで食糧を背負うていった小忰（こせがれ）のことであろう
現代語訳　平家物語：11 第十一巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
信如（しんによ）が何時（いつ）も田町（たまち）へ通（かよ）ふ時（とき）、通（とほ）らでも事（こと）は濟（す）めども言（い）はゞ近道（ちかみち）の土手々前（どてゝまへ）に、假初（かりそめ）の格子門（かうしもん）、のぞけば鞍馬（くらま）の石燈籠（いしどうろ）に萩（はぎ）の袖垣（そでがき）しをらしう見（み）えて、縁先（ゑんさき）に卷（ま）きたる簾（すだれ）のさまもなつかしう
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
また川童に角力を挑（いど）まれるということは、言いかえればその者が不思議を感じやすく、神秘の前に無我になりやすい性質を具えていたことを意味し、一方には鞍馬（くらま）の奥僧正谷（おくそうしょうたに）の貴公子のように
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
「ははあ、牛若は鞍馬（くらま）へ御帰館ですか」
五瓣の椿 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
鞍馬（くらま）ときくさえ、すぐ、天狗（てんぐ）というような怪奇が聯想（れんそう）されるところへ、この話をきいた小文治（こぶんじ）は、もっと深くその老人が知りたくなった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そして、鞍馬（くらま）の夜叉王とその手下は、堅田の兄弟の所につなぎとめられました。
長彦と丸彦 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
谷川の裾（すそ）の方には鶯子啼（ささな）きが聞え、樹々はほの紅（あか）い芽を点じてはいるが、ふり仰ぐと、鞍馬（くらま）の奥の峰の肩にも、四明ヶ岳のふかい襞（ひだ）にも、まだ残雪が白かった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
昌俊は、追われて、鞍馬（くらま）へ逃げこんだが、鞍馬の山僧に捕えられて、二十六日、都へ曳かれた。すぐ首斬られて、その首は、六条河原の秋風に黒ずむまで曝（さら）されていた。
日本名婦伝：静御前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「これを、鞍馬（くらま）の遮那王様へ、さし上げてくれいと、おん奥の方のお伝えでござる」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「思いだした。……おぬし、鞍馬（くらま）の遮那王（しゃなおう）様へ、密（ひそ）かに、近づいているな」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)