“身延（みのぶ）” の例文
見えない程にも身延（みのぶ）のお山につづく街道は、谷も霧、杜（もり）も霧、目路の限り夢色にぼうッとぼかされて只いち面の濃い朝霧でした。
旗本退屈男：06 第六話　身延に現れた退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
たいへん御利益のある地蔵様だそうで、信濃（しなの）、身延（みのぶ）のほうからも参詣人が昼も夜もひっきりなしにぞろぞろやって来るのだ。
黄村先生言行録 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
私はその中心地波高島（はだかじま）と身延（みのぶ）へは、年に四、五回も行って幾日も滞在する。これから後は、一層精出して行こうと思う。
水の遍路 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
信者（しんじや）が善光寺（ぜんくわうじ）、身延（みのぶ）へ順礼（じゆんれい）を為（す）るほどな願（ねがひ）だつたのが、——いざ、今度（こんど）、と言（い）ふ時（とき）、信仰（しんかう）が鈍（にぶ）つて、遊山（ゆさん）に成（な）つた。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
申掛（かけ）甚だ難澁（なんじふ）仕つり一命にも及ばんとなす機（をり）是なる藤八身延（みのぶ）山參詣（さんけい）の歸り掛け幸ひ其處へ差掛（さしかゝ）り私し難儀（なんぎ）の體を見兼右の三人を片端（かたはし）より擲（たゝ）き倒（たふ）して私しを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「でも、お前さんが、山道は景色が好いの、身延（みのぶ）へ御参詣をなさいのと、口前（くちまえ）をよく勧（すす）めるものだから」
大菩薩峠：08 白根山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
此（この）身延（みのぶ）の澤（さは）と申す處は、甲斐の國飯井野（いひゐの）、御牧（みまき）、波木井（はきゐ）三箇郷（かがう）の内、波木井郷（はきゐがう）の戊亥（いぬゐ）の隅にあたりて候。
尼たちへの消息：――よく生きよとの―― (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
法諱（おんな）を聞けばそのころの三歳児（みつご）も合掌礼拝すべきほど世に知られたる宇陀（うだ）の朗円上人（ろうえんしょうにん）とて、早くより身延（みのぶ）の山に螢雪（けいせつ）の苦学を積まれ、中ごろ六十余州に雲水の修行をかさね
五重塔 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
路は悪いが甲州街道を身延（みのぶ）まで出にやなら無えから、忘れもし無え、極月（ごくげつ）の十一日、四谷の荒木町を振り出しに、とうとう旅鴉（たびがらす）に身をやつしたが、なりは手前（てめえ）も知つてた通り
鼠小僧次郎吉 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
堺（さかい）を出発した穴山（あなやま）の一族郎党（ろうどう）は、伊那丸（いなまる）をげんじゅうな鎖駕籠（くさりかご）にいれ、威風堂々（いふうどうどう）と、東海道をくだり、駿府（すんぷ）から西にまがって、一路甲州の山関（さんかん）へつづく、身延（みのぶ）の街道へさしかかった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
お祖師（そし）が身延（みのぶ）へ参詣（さんけい）に来（き）ても鰍沢（かじかざは）の舟には乗るなとおつしやつた
鰍沢雪の夜噺（小室山の御封、玉子酒、熊の膏薬） (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「講中（こうちゅう）と一緒に身延（みのぶ）へ御参詣にまいりました」
半七捕物帳：64 廻り灯籠 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
さては身延（みのぶ）へ參詣（さんけい）をするのであつたか。遙拜（えうはい）しつゝ、私（わたし）たちは、今（いま）さらながら其（そ）の二人（ふたり）を、涙（なみだ）ぐましく見送（みおく）つた。
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
渡し置ん此品は身延（みのぶ）山代代（だい）貫主（くわんしゆ）の極ある日蓮上人直筆（ぢきひつ）の曼陀羅なり一時も放（はな）されぬ大切の品なれ共金の引替（ひきかへ）の爲預（あづけ）んと申渠（かれ）が思操（こゝろざし）の信實（しんじつ）に感（かん）じ命にも替難（かへがた）き大金を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
身延（みのぶ）と七面山（しちめんざん）の間の裏山を越えて薬袋（みなえ）というところへ出た時分に、お徳は右手の方を指しながら
大菩薩峠：08 白根山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
家康の軍は、穴山梅雪を案内として、身延（みのぶ）から文殊堂（もんじゅどう）を経、市川口へ。
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
なし名主林右衞門へも頼み置（おき）て近所へは身延（みのぶ）參詣（さんけい）と披露（ひろう）し忠兵衞へ跡の事共（ども）言含（いひふく）め文藏お時は下男吉平が實體（てい）なる者故是を供（とも）に召連（めしつれ）て主從三人頃は享保十二年十月十日原澤村（はらさはむら）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
此（こ）の時間（じかん）前後（ぜんご）の汽車（きしや）は、六月（ろくぐわつ）、七月（しちぐわつ）だと國府津（こふづ）でもう明（あかる）くなる。八月（はちぐわつ）の聲（こゑ）を聞（き）くと富士驛（ふじえき）で、まだ些（ちつ）と待（ま）たないと、東（ひがし）の空（そら）がしらまない。私（わたし）は前年（ぜんねん）、身延（みのぶ）へ參（まゐ）つたので知（し）つて居（ゐ）る。
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「貴様は身延（みのぶ）へ参詣に行くのだと申したがその通りか」
大菩薩峠：11 駒井能登守の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)