“指貫（さしぬき）” の例文
これでこそ貫目のある好男子になられたというものであると女たちがながめていて、指貫（さしぬき）の裾（すそ）からも愛嬌（あいきょう）はこぼれ出るように思った。
源氏物語：18 松風 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
色にも中間のものにハシタ色というのがあって、和訓栞に、「指貫（さしぬき）に言へり、胡曹抄に、経緯（たてよこ）とも薄紫と見えたり」と解している。
間人考 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
御母建礼門院を始め高貴の女房たちも袴の裾をかかげ、内大臣宗盛以下公卿殿上人は指貫（さしぬき）のももだちをはさんで、はだしのまま逃げた。
現代語訳　平家物語：08 第八巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
青鈍（あをにび）の水干と、同じ色の指貫（さしぬき）とが一つづつあるのが、今ではそれが上白（うはじろ）んで、藍（あゐ）とも紺とも、つかないやうな色に、なつてゐる。
芋粥 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
四斗樽（とだる）には濁（にご）つたやうな甘酒（あまざけ）がだぶ／＼と動（うご）いて居（ゐ）る。神官（しんくわん）の白（しろ）い指貫（さしぬき）の袴（はかま）には泥（どろ）の跳（は）ねた趾（あと）も見（み）えて隨分（ずゐぶん）汚（よご）れて居（ゐ）た。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
籠堂（こもりどう）に寝て、あくる朝目がさめると、直衣（のうし）に烏帽子（えぼし）を着て指貫（さしぬき）をはいた老人が、枕もとに立っていて言った。
山椒大夫 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
「尹（いん）の大納言様が茶筌髷を散らし、指貫（さしぬき）一つで道化た踊りを、たった今しがた踊りましたっけ……」
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
それは神官の着るやうな袍（はう）だの指貫（さしぬき）に模したものだつた。おまけに、ボール紙で造つた黒い冠、笏（しやく）の形をした板切れ、同じく木製の珍妙な沓（くつ）だのいふ品々が揃つてゐた。
医師高間房一氏 (新字旧仮名) ／ 田畑修一郎(著)
綾の帳（とばり）にも蔽（おお）われず、指貫（さしぬき）やなど、烏帽子の紐（ひも）も解かないで、屏風（びょうぶ）の外に、美津は多一の膝に俯（ふ）し、多一は美津の背（せな）に額を附けて、五人囃子の雛（ひな）二個（ふたつ）、袖を合せたようであった。
南地心中 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
また『太平記抄』慶長十五年作二十四巻、巻纓（けんえい）の老懸の註に、老懸とは下々（しもじも）の者の鍋取というような物ぞと見え、寛永十九年の或記に浅黄（あさぎ）の指貫（さしぬき）、鍋取を冠り、弓を持ち矢を負うとあり。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
しのぶずりの狩衣（かりぎぬ）に指貫（さしぬき）の袴（はかま）をうがち、烏帽子（えぼし）のさきを梅の枝にすれすれにさわらし、遠慮深げな気味ではあったが、しかし眼光は鋭く、お互に何の思（おもい）をとどけに来ているかを既に見貫（みぬ）いている
姫たちばな (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
御服（ぎょふく）は直衣（のうし）、指貫（さしぬき）、白綾（しろあや）のおん衣（ぞ）。
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
無位無官の人の用いる縑（かとり）の絹の直衣（のうし）、指貫（さしぬき）の仕立てられていくのを見ても、かつて思いも寄らなかった悲哀を夫人は多く感じた。
源氏物語：12 須磨 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
若殿様は鷹揚（おうよう）に御微笑なさりながら、指貫（さしぬき）の膝を扇で御叩きになって、こう車の外の盗人どもと御談じになりました。
邪宗門 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
多一はハッと畳に手を……その素袍、指貫（さしぬき）に、刀なき腰は寂しいものであった。
南地心中 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
此時天一坊の裝束（しやうぞく）には鼠琥珀（ねずみこはく）に紅裏付（こううらつき）たる袷小袖（あはせこそで）の下には白無垢（しろむく）を重（かさ）ねて山吹色（やまぶきいろ）の素絹（そけん）を着（ちやく）し紫斜子（むらさきなゝこ）の指貫（さしぬき）を帶（は）き蜀紅錦（しよくこうにしき）の袈裟（けさ）を掛け金作（こがねづく）り鳥頭（とりがしら）の太刀を帶（たい）し手には金地の中啓（ちうけい）を握（にぎ）り爪折傘（つまをりがさ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
四幅（よの）の指貫（さしぬき）
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
源氏は友人に威嚇（おど）されたことを残念に思いながら宿直所（とのいどころ）で寝ていた。驚かされた典侍は翌朝残っていた指貫（さしぬき）や帯などを持たせてよこした。
源氏物語：07 紅葉賀 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
紫の指貫（さしぬき）の膝を兩手にしつかり御つかみになつて、丁度喉の渇いた獸のやうに喘ぎつゞけていらつしやいました。
地獄変 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
桜の色の直衣（のうし）の少し柔らかに着馴（な）らされたのをつけて、指貫（さしぬき）の裾（すそ）のふくらんだのを少し引き上げた姿は軽々しい形態でなかった。
源氏物語：34 若菜（上） (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
紫の指貫（さしぬき）の膝を両手にしつかり御つかみになつて、丁度喉の渇いた獣のやうに喘（あへ）ぎつゞけていらつしやいました。
地獄変 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
としりぞけて、多数の人はつれずに身軽に網代車に乗り、作らせてあった平絹の直衣（のうし）指貫（さしぬき）をわざわざ身につけて行った。
源氏物語：47 橋姫 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
京童（きやうわらべ）にさへ「何ぢや。この鼻赤めが」と、罵られてゐる彼である。色のさめた水干に、指貫（さしぬき）をつけて、飼主のない尨犬（むくいぬ）のやうに、朱雀大路をうろついて歩く、憐む可き、孤独な彼である。
芋粥 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
よいできの袍（ほう）を着て、柳の色の下襲（したがさね）を用い、青鈍（あおにび）色の支那（しな）の錦（にしき）の指貫（さしぬき）を穿（は）いて整えた姿は重々しい大官らしかった。
源氏物語：31 真木柱 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
大殿油（おほとのあぶら）の灯影で眺めますと、縁に近く座を御占めになつた大殿樣は、淺黄の直衣（なほし）に濃い紫の浮紋の指貫（さしぬき）を御召しになつて、白地の錦の縁をとつた圓座（わらふた）に、高々とあぐらを組んでいらつしやいました。
地獄変 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
源氏は黄ばんだ薄紅の服の上に、青みのある灰色の狩衣（かりぎぬ）指貫（さしぬき）の質素な装いでいた。わざわざ都風を避けた服装もいっそう源氏を美しく引き立てて見せる気がされた。
源氏物語：12 須磨 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
大殿油（おほとのあぶら）の灯影で眺めますと、縁に近く座を御占めになつた大殿様は、浅黄の直衣（なほし）に濃い紫の浮紋の指貫（さしぬき）を御召しになつて、白地の錦の縁をとつた円座（わらふだ）に、高々とあぐらを組んでいらつしやいました。
地獄変 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
さっと通り雨がした後の物の身にしむ夕方に中将は鈍（にび）色の喪服の直衣（のうし）指貫（さしぬき）を今までのよりは淡（うす）い色のに着かえて、力強い若さにあふれた、公子らしい風采（ふうさい）で出て来た。
源氏物語：09 葵 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
紅紫の指貫（さしぬき）に桜の色の下襲（したがさね）の裾（すそ）を長く引いて、ゆるゆるとした身のとりなしを見せていた。
源氏物語：29 行幸 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
美しい童侍（わらわざむらい）の恰好（かっこう）のよい姿をした子が、指貫（さしぬき）の袴（はかま）を露で濡（ぬ）らしながら、草花の中へはいって行って朝顔の花を持って来たりもするのである、この秋の庭は絵にしたいほどの趣があった。
源氏物語：04 夕顔 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
源氏の指貫（さしぬき）の裾（すそ）はひどく濡（ぬ）れた。昔でさえあるかないかであった中門などは影もなくなっている。家の中へはいるのもむき出しな気のすることであったが、だれも人は見ていなかった。
源氏物語：15 蓬生 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
堅い上着が音をたてるのでそれは脱いで、直衣（のうし）と指貫（さしぬき）だけの姿になっていた。
源氏物語：51 宿り木 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)