“性情（せいじやう）” の例文
一般（ぱん）の子女（しぢよ）の境涯（きやうがい）は如此（かくのごとく）にして稀（まれ）には痛（いた）く叱（しか）られることもあつて其（その）時（とき）のみは萎（しを）れても明日（あす）は忽（たちま）ち以前（いぜん）に還（かへ）つて其（その）性情（せいじやう）の儘（まゝ）に進（すゝ）んで顧（かへり）みぬ。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
いつも画学（ぐわがく）と習字にかけては全級（ぜんきふ）誰（たれ）も及ぶものゝない長吉（ちやうきち）の性情（せいじやう）は、鉄拳（てつけん）だとか柔術（じうじゆつ）だとか日本魂（やまとだましひ）だとか云（い）ふものよりも全（まつた）く異（ちが）つた他の方面に傾いてゐた。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
左樣（さやう）、それと反對（はんたい）で、社會教育（しやくわいけういく）丈（だけ）あつて學校教育（がくかうけういく）のないものは、隨分（ずゐぶん）複雜（ふくざつ）な性情（せいじやう）を發揮（はつき）する代（かは）りに、頭（あたま）は何時（いつ）迄（まで）も小供（こども）ですからね。却（かへ）つて始末（しまつ）が惡（わる）いかも知（し）れない
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
然（しか）し伸一先生（しんいちせんせい）は老先生（らうせんせい）の麗（うる）はしき性情（せいじやう）を享（う）けて更（さら）にこれを新（あたら）しく磨（みが）き上（あ）げた人物（じんぶつ）として此小學校（このせうがくかう）を監督（かんとく）し我々（われ／＼）は第二（だいに）の權藏（ごんざう）となつて教導（けうだう）されたのです。權藏（ごんざう）の志（こゝろざし）は最（もつと）も完全（くわんぜん）に成就（じやうじゆ）されました。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
彼等（かれら）の各自（めい／＼）が持（も）つて居（ゐ）る種々（いろ／＼）な隱（かく）れた性情（せいじやう）が薄闇（うすぐら）い室（しつ）の内（うち）にこつそりと思（おも）ひ切（き）つて表現（へうげん）されて居（ゐ）た。女房（はようばう）の言辭（ことば）は悉皆（みんな）の顏（かほ）を唯（たゞ）驚愕（おどろき）の表情（へうじやう）を以（もつ）て掩（おほ）はしめた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
そのなかに、彼（かれ）は年（とし）に合（あ）はしては複雜（ふくざつ）な實用（じつよう）に適（てき）しない頭（あたま）を有（も）つてゐながら、年（とし）よりも若（わか）い單純（たんじゆん）な性情（せいじやう）を平氣（へいき）で露（あら）はす子供（こども）ぢやないかといふ質問（しつもん）があつた。宗助（そうすけ）はすぐそれを首肯（うけが）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
それでなくても其（そ）の知（し）りたがり聞（き）きたがる性情（せいじやう）を刺戟（しげき）すべきことは些細（ささい）であるとはいひながら相（あひ）尋（つい）で彼等（かれら）の耳（みゝ）に聞（きこ）えるので勘次（かんじ）のみが問題（もんだい）では無（な）くなるのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)