“だい／＼”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
橙	33.3%
代々	23.8%
大々	9.5%
大體	9.5%
累世	9.5%
代〻	4.8%
大体	4.8%
柑橙	4.8%

橙

小僧は手に履刷毛（くつはけ）を提（さ）げてゐる。紛（まが）ふ方（かた）もない履磨きで、橙（だい／＼）のやうに小さな顔は履墨（くつずみ）で真黒に汚れてゐる。

茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)

代々

すれば、當國（このくに）の風習通（ならはしどほ）りに、顏（かほ）は故（わざ）と隱（かく）さいで、最（いっち）良（よ）い晴衣（はれぎ）を着（き）せ、柩車（ひつぎぐるま）に載（の）せて、カピューレット家（け）代々（だい／＼）の古（ふる）い廟舍（たまや）へ送（おく）られさッしゃらう。

ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)

大々

凧（たこ）、皆（みな）いかとのみ言（い）ふ。扇（あふぎ）の地紙形（ぢがみがた）に、兩方（りやうはう）に袂（たもと）をふくらましたる形（かたち）、大々（だい／＼）小々（せう／＼）いろ／＼あり。いづれも金（きん）、銀（ぎん）、青（あを）、紺（こん）にて、圓（まる）く星（ほし）を飾（かざ）りたり。關東（くわんとう）の凧（たこ）はなきにあらず、名（な）づけて升凧（ますいか）と言（い）へり。

寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)

大體

大體（だい／＼）に於（おい）てその大部分（だいぶぶん）は太古（たいこ）より傳來（でんらい）せる日本固有（にほんこいう）の言語（げんご）及（およ）び漢語（かんご）をそのまゝ取（と）り入（い）れたもの、またはこれを日本化（にほんくわ）したもので、一部（ぶ）は西洋各國（せいやうかくこく）例（たと）へば英（えい）、佛（ふつ）、和（わ）、獨（どく）、西（せい）

国語尊重 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)

累世

大江家（け）は　菅原家と倶（とも）に　朝廷（てうてい）に累世（だい／＼）する儒臣（じゆしん）なり。しかるに　菅神を崇称（あがめたゝへ）たる事件（くだん）の文の如し。是以（こゝをもつて）凡（すべて）文道に関（あづかる）者此　御神を崇（あがめ）ざらんや、信ぜざらんや。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)

代〻

まだ縁（ゑん）づかぬ妹（いもと）どもが不憫（ふびん）、姉（あね）が良人（おつと）の顏（かほ）にもかゝる、此山村（このやまむら）は代〻（だい／＼）堅氣（かたぎ）一方（ぱう）に正直（しようじき）律義（りちぎ）を眞向（まつかう）にして、惡（わ）い風説（うわさ）を立（た）てられた事（こと）も無（な）き筈（はづ）を、天魔（てんま）の生（うま）れがはりか貴樣（きさま）といふ惡者（わる）の出來（でき）て

大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)

大体

面部上下の境界（きやうかい）を基として正確に言（い）へば是等は頭巾の左右兩端に穿（うが）ちたるものの如くなれど、大体（だい／＼）の位置より考（かんが）ふれば耳輪（みみわ）を埀るる孔を示したるかとも思（おも）はる。

コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)

柑橙

身動（みうごき）もせず熟（じつ）として兩足を組（くん）で坐（すわ）つて居（ゐ）ると、園（その）を吹渡（ふきわた）る生温（なまぬ）くい風（かぜ）と、半分焦（こげ）た芭蕉の實や眞黄色（まつきいろ）に熟（じゆく）した柑橙（だい／＼）の香（かほり）にあてられて、身（み）も融（とけ）ゆくばかりになつて來（き）たのである。

怠惰屋の弟子入り (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)