“そのかみ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:ソノカミ
語句割合
当時15.0%
往昔15.0%
當時15.0%
徃昔5.0%
上世5.0%
上昔5.0%
其上5.0%
其昔5.0%
其紙5.0%
往時5.0%
徃時5.0%
昔日5.0%
曩昔5.0%
疇昔5.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
当麻路に墓を造りました当時(そのかみ)、石を搬(はこ)ぶ若い衆にのり移った霊(たま)が、あの長歌を謳(うと)うた、と申すのが伝え。
死者の書 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
なるほど二人の往昔(そのかみ)の仲は、死ぬの生きるの夫婦(いっしょ)になろうのと、そういったような深い烈しい、燃え立つような仲ではなかった。とはいえ双方好き合い愛し合った。
剣侠 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
誰(た)が子か待ため、當時(そのかみ)の
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫(著)
心(こゝろ)は變化(へんくわ)するものなり、雪三(せつざう)が徃昔(そのかみ)の心裏(しんり)を覗(うかゞ)はゞ、糸子(いとこ)に對(たい)する觀念(くわんねん)の潔白(けつぱく)なること、其名(そのな)に呼(よ)ぶ雪(ゆき)はものかは、主人(しゆじん)大事(だいじ)の一(ひ)ト筋道(すぢみち)、振(ふり)むくかたも無(な)かりし物(もの)の
たま襻 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
お心細(こゝろぼそ)き御身(おんみ)なればこそ、小生(おのれ)風情(ふぜい)に御叮嚀(ごていねい)のお頼(たの)み、お前(まへ)さま御存(ごぞん)じはあるまじけれど、徃昔(そのかみ)の御身分(ごみぶん)おもひ出(だ)されてお痛(いた)はしゝ、我(わ)れ後見(うしろみ)まゐらする程(ほど)の器量(きりやう)なけれど
たま襻 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
かくて上世(そのかみ)の伝説外相を変えて、ミカエル尊者、ジョージ尊者等、上帝に祈りて竜を誅した譚となり、以前ローマの大廟(カピトル)に窟居(くっきょ)して大地神女(ボナ・デア)を輔(たす)け人に益した神蛇も
ただその色具合が、とくに現代を超越して、上昔(そのかみ)の空気の中に黒く埋(うま)っている。いかにもこの古道具屋にあって然(しか)るべき調子である。井深はきっと安いものだと鑑定した。
永日小品 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
此(これ)を以(もつ)て相持(あひぢ)する、此(こ)れ説(ぜい)の成(な)る也(なり)。伊尹(いゐん)は(九七)庖(はう)と爲(な)り、百里奚(りけい)は(九八)虜(りよ)と爲(な)る、(九九)皆(みな)由(よ)つて其上(そのかみ)に干(もと)めし所(ところ)也(なり)。
身を投げ伏して取りつきたるは、声音に紛ふかたも無き其昔(そのかみ)偕老同穴の契り深かりし我が妻なり。
二日物語 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
電氣(でんき)の一極(きよく)を活字(くわつじ)と結(むす)び付(つ)けて置(お)いて、他(た)の一極(きよく)を紙(かみ)に通(つう)じて、其紙(そのかみ)を活字(くわつじ)の上(うへ)へ壓(お)し付(つ)けさへすれば、すぐ出來(でき)るのだと小六(ころく)が云(い)つた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
ありし往時(そのかみ)、玉の御座(みくら)に大政(おほまつりごと)おごそかにきこしめさせ玉ひし頃は、三公九卿(けい)首(かうべ)を俛(た)れ百官諸司袂をつらねて恐れかしこみ、弓箭(きうぜん)の武夫(つはもの)伎能の士、あらそつて君がため心を傾ぶけ操を励まし
二日物語 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
扨も君を放ち遣りまゐらせて御心のまゝに家を出づるを得さしめ奉りし徃時(そのかみ)より、我が子を人に預けて世を捨てたる今に至るまで、いづれか世の常としては悲しきことの限りならざらん
二日物語 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
いみじくも仰せ下さった。昔日(そのかみ)の約束もあれば、かならず約を果たさんものと誓っています。——ちょうどよい折、どうかあなたから丞相(じょうしょう)に告げてそれがしのためにお暇(いとま)を
三国志:05 臣道の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
曩昔(そのかみ)の東下りの御板輿(おんいたごし)を白き柩車(きうしや)に乗り換へて、今こそ君は浄土(きよつち)の西の京へと還(かへ)り玉はめ。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
快く疇昔(そのかみ)を語るべき古老の存するなし。
三日幻境 (新字旧仮名) / 北村透谷(著)