“裔（すえ）” の例文
業政は在五中将業平（なりひら）の裔（すえ）であり、智謀すぐれた人物で、七年このかた武田氏に攻められながら、好防善戦かたく守って動（ゆる）がなかった。
一人ならじ (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
あなたはトルストイの名を其様（そんな）に軽いやすっぽいものに思ってお出なのでしょう乎。「吾未だ義人（ぎじん）の裔（すえ）の物乞いあるくを見し事なし」
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
「我も亦高皇産霊（たかみむすび）の裔（すえ）なれば、其の中程はとにもかくにも」の歌は、遺憾なく我ら国民の祖先に関する信念を語ったものである。
「日本民族」とは何ぞや：日本民族の概念を論ず (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
遠祖は、敏達（びたつ）天皇の裔（すえ）、橘（たちばな）ノ諸兄（もろえ）からと、いわれているが、そんな遠くの血は、水分川の水上の滴（したた）りが知れないように、彼にも分らない。
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
斯（かく）のごとく汝らも外は正しく見ゆれども、内は偽善と不法とにて満つるなり。蛇よ、蝮（まむし）の裔（すえ）よ、なんじら争（いか）で、ゲヘナの刑罰を避け得んや。
駈込み訴え (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
しかし婦（おんな）の裔（すえ）より出（い）ずる者がサタンの頭（かしら）を砕くであろうと、その時すでに神は宣言せられたのであった（創世記三の一五）。
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
忠兵衛の家は、この二人の内いずれかの裔（すえ）であるか、それとも外に一豊の弟があったか、ここに遽（にわか）に定（さだ）めることが出来ない。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
われむかし年わかくして今おいたれど義者のすてられ或はその裔（すえ）の糧（かて）こいあるくを見しことなし。（詩篇三十七の二十五）
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
また祖母 Lady FItzgerald は有名なボイル（Robert Boyle）の兄弟の裔（すえ）だそうである。
レーリー卿（Lord Rayleigh） (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
男はそのかみ、神武御東征のとき、偽者（にしもの）土蜘蛛と呼ばれ、来目（くめ）の子等によって征服されて帰順した、一党の裔（すえ）であった。
富士 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
キリストも「天国にあるものは娶（めと）らず、嫁がず」といっている。あるいは罰せられたるものの裔（すえ）なるわれらには絶対的の聖潔に達することは不可能かもしれない。
愛と認識との出発 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
それだけの焔硝を作り得る者は、名人一夢斎の裔（すえ）、喜太夫の倖、稲富喜三郎の外（ほか）にはありません。
江戸の火術 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
大物主神は素戔嗚尊（すさのおのみこと）が脚摩乳（あしなつち）手摩乳（てなつち）夫妻の女を娶（めと）って生んだ子とも裔（すえ）ともいう（『日本紀』一）。この夫妻の名をかく書いたは宛字（あてじ）で、『古事記』には足名椎手名椎に作る。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
赤んぼは自分がジョン・フィールドのあわれな痩（や）せこけた餓鬼ではなくて、貴い家柄の裔（すえ）であり世界の希望であり嘆賞の的であるのに、それを知らないでいるといったふうである。
森の生活――ウォールデン――：02 森の生活――ウォールデン―― (新字新仮名) ／ ヘンリー・デイビッド・ソロー(著)
ことの起りは、脇本さんがかねて藤懸静也教授に会われた際、同教授が『雪華図説』の著者土井利位の家老であった鷹見泉石の裔（すえ）と姻戚の間に在ることをきかれていたのに始まった。
『雪華図説』の研究後日譚 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
上杉征伐に功のあった三河の鈴木伝助の裔（すえ）で、榊原（さかきばら）に仕えて代々物頭（ものがしら）列を勤めてきたが、伝内は神田お玉ヶ池の秋月刑部（ぎょうぶ）正直の高弟で義世流の達人であり、無辺無極流の槍（やり）もよく使うので
鈴木主水 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
河野家じたいがこの「豪族」の一つで、伊予（いよ）の名族河野氏の裔（すえ）が加藤嘉明（かとうよしあき）に仕え、嘉明が伊予松山から会津に転封され、嘉明の子明成が徳川からつぶされるや、土着して「東北の豪族」となった。
加波山 (新字新仮名) ／ 服部之総(著)
さらに新人の尤（ゆう）なるものは、道昭、智通、定慧（じょうえ）などの僧侶である。道昭は古い帰化人の裔（すえ）であり、定慧は鎌足（かまたり）の子であるが、共に唐に入って玄弉三蔵（げんじょうさんぞう）に学び、当時の世界文化の絶頂をきわめて来た。
古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
お前達もやっぱりルチフェルの裔（すえ）ではないか。11770
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
パートロクロス、神の裔（すえ）、すぐれし騎將、ああいそげ！
イーリアス：03 イーリアス (旧字旧仮名) ／ ホーマー(著)
そして、経久の裔（すえ）尼子勝久を擁（よう）して、しきりと山陰に風雲の日を呼ばんとしている者は、勝久の股肱（ここう）、山中鹿之介幸盛（やまなかしかのすけゆきもり）であった。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
すがた貌（かたち）やさしき白髪の翁（おきな）にて、ダンテの神曲（ヂウイナ・コメヂア）訳したまいきというヨハン王のおん裔（すえ）なればにや、応接いとたくみにて
文づかい (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
先生はまた言いました。「なにも乞食の裔（すえ）を惧れることはないでしょう。一度は土に流れてごらんなさい。きっとそこから新鮮な魂が見出されて来ますから」
生々流転 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
蝮（まむし）の裔（すえ）よ、誰が汝らに、来らんとする御怒を避くべきことを示したるぞ。さらば悔い改めにふさわしき果を結べ。斧ははや樹の根に置かる。されば凡て善き果を
キリスト教入門 (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
そして清盛に反抗するいっさいの手段は尽きたけれど、ただ一つ呪うことはできる、それで平氏の子孫の裔（すえ）にまで呪詛（じゅそ）を遺して死ぬところを、その呪詛を眼目にして描こうと思っています。
青春の息の痕 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
英国の学者までもドイツ人を匈奴（きょうど）の裔（すえ）と罵（ののし）り、その身に特異の悪臭あり全く英人と別種なるよう触れ散らすを見ては、学説の転変猫の眼も呆（あき）れるべく、アリア種の馬の名が、一番高尚とかいう説も
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
「いや、一概にそうとばかりは言うまいぞ。……痩せても、枯れても川崎了斎（かわさきりょうさい）の裔（すえ）、鬼畜に祟りなし、ぐらいのことはちゃんと心得ておる。……しかし、なんと言っても、現在、正眼（まさめ）で見たからは……」
顎十郎捕物帳：15 日高川 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
サブスの裔（すえ）の魔術師で、ノルチアに住んで
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
すがた貌（かたち）やさしき白髪の翁（おきな）にて、ダンテの『神曲』訳したまひきといふヨハン王のおん裔（すえ）なればにや、応接いと巧（たくみ）にて
文づかひ (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
「足利家も源氏の御嫡流、佐々木殿も頼朝公以来の名族。申さばおなじ流れのお裔（すえ）、ここでお会いなされる御縁が、自然待っていたものとぞんずる」
私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「蝮（まむし）の裔（すえ）よ、誰が汝らに、来たらんとする御怒りを避くべきことを示したるぞ。さらば悔い改めにふさわしき果（み）を結べ」（マタイ三の七、八）と叫びし預言者の声は忽焉（こつえん）として絶え
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
こどものとき小学校へ送り迎えをして呉れたり、わたくしの好きな鯔（いな）のお臍（へそ）を焼いて呉れたり、母がわたくしを乞食の裔（すえ）と罵るのを庇って呉れたり、想い出せば親切だったと思うことも沢山あります。
生々流転 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
……なんでも、上総で名のある和学者の裔（すえ）だそうで……
顎十郎捕物帳：03 都鳥 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
わたくしは香以の裔（すえ）の芝にいる女の名を問いその夫の名をもたしかめようと思ったが、二人共何一つ知らなかった。
細木香以 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
あなたは八幡殿からの正しいお裔（すえ）。けれどまた、野州足利ノ庄で生れたままの田舎冠者（いなかかじゃ）、少しは他人の情や憂き目にもお会いになってみなければ……と。
私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
足利（あしかが）一族の裔（すえ）である。室町将軍の血統（ちすじ）が絶えたときは、吉良氏が世継ぎを出すことになっていたものだと云うことが、上野介のよく持ち出す自慢話であった。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
阿部の屋敷の裏門に向うことになった高見権右衛門はもと和田氏で、近江国（おうみのくに）和田に住んだ和田但馬守（たじまのかみ）の裔（すえ）である。初め蒲生賢秀（がもうかたひで）にしたがっていたが、和田庄五郎の代に細川家に仕えた。
阿部一族 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
この青春の黒髪を剃（お）ろしてまで詫びせよとは、八幡殿の裔（すえ）と口ぐせにほこる、父もいうまい、母も願うまい。
私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
元秀の養子完造（かんぞう）は本（もと）山崎氏で、蘭法医伊東玄朴の門人である。完造の養子芳甫（ほうほ）さんは本（もと）鳴海（なるみ）氏で、今弘前の北川端町（きたかわばたちょう）に住んでいる。元秀の実家の裔（すえ）は弘前の徒町（かちまち）川端町の対馬鈆蔵（しょうぞう）さんである。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
アラビヤ石油を掘る楠氏の一孫と、しずかに鎌倉に住む吉田大納言の裔（すえ）と、そして現実の近代日本と、こう照合してみると、日本という国はじつにおもしろい。
随筆　私本太平記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
わが漢室の支（わか）れた者の裔（すえ）である——玄徳は朕（ちん）が外叔（がいしゅく）にあたるものぞと、勿体ない仰せをこうむりました。
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
祖先は瓊州（けいしゅう）の出で、軍官の裔（すえ）であり、いまでも実兄の孫立（そんりゅう）は、登州守備隊の提轄（ていかつ）隊長の職にある。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「大江匡房（まさふさ）の裔（すえ）が、壬生（みぶ）におる。いまでも居るとおもう。ひとまずそこへ送ってくれい」
私本太平記：07 千早帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
わしらを初め、村々の者は、代々ここの土に住み着いて百姓しておりまするが、いずれも遠い大祖（おおおや）は、伊勢の大神（おおかみ）さまにしたごうて諸国にわかれた御先祖がたの裔（すえ）でござりまする。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
元々、上古の久米部（くめべ）の兵士の裔（すえ）でもある。
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)