“応（まさ）” の例文
旧字：應
生ら固（もと）より応（まさ）に約に先んじて該地に到り、生ら点火を待ちて信と為す。切に約信違（たが）うことなく、生らの望む所に副われんことを祈る。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
わたくしは後に徳（めぐむ）さんに聞いた所を以て此に補記しようとおもふ。しかしその応（まさ）に補ふべき所のものは、啻（たゞ）に安石の上のみではない。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
このヤマヂサは応（まさ）にこれにやあらんか、順抄に本草を引て売子木を賀波治佐乃木と注したり、これ山萵苣にむかへたる名なるべし
植物記 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
ある坊さんの説教に列して、金剛経（こんごうきょう）にある「応無所住而生其心」（応（まさ）に住する所なくして、而（しか）も其の心を生ずべし）
益子の絵土瓶 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
画像が行なわれたのは同経に「応（まさ）に我が像を画き種々の瓔珞（ようらく）もて周帀（しゅうそう）荘厳（しょうごん）すべし」とあるによったものと思われる。
古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
○仰有（おつしや）る通り皆（みな）後世に遺（のこ）りて、後世は一々これが批判に任ぜざる可（べ）からずとせば、なりたくなきは後世なるかな。後世は応（まさ）に塵芥（ぢんかい）掃除（さうぢよ）の請負所の如くなるべし。
青眼白頭 (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
楚（そ）の項羽（かうう）や漢の高祖が未だ事を挙げざる前、秦（しん）の始皇帝の行列を観て、項羽は取つて以て代るべしと言ひ、高祖は大丈夫応（まさ）に是の如くなるべしと言つたといふ
平将門 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
「緑髪ハ波ニ隨（したが）ツテ散リ、紅顔ハ浪ヲ逐（お）ツテ無シ、何ニ因（よ）ツテ伍相（ごしょう）ニ逢フ、応（まさ）ニ是秋胡（しゅうこ）ヲ想フベシ」
岷山の隠士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
我が大王の告げたまふところに、世間は虚仮（こけ）、唯（た）だ仏のみ是（こ）れ真なりと。其（そ）の法を玩味（ぐわんみ）するに、我が大王は応（まさ）に天寿国に生れまさむ。而（しか）も彼の国の形は眼に看叵（みがた）き所なり。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
汝及び衆生応（まさ）に心を専らにし、念を一処に繋けて、西方を想ふべし。云はく、何が想をなすや。凡想をなすとは、一切の衆生、生盲に非るよりは、目有る徒、皆日没を見よ。
山越しの阿弥陀像の画因 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
或は畳（たゝ）めるは、応（まさ）にこの時なるなからむや、今は山と、人と、石室と、地衣植物と、尽（じん）天地を霧の小壺（せうこ）に蔵せられて、混茫（こんばう）一切を弁（べん）ぜず、登山の騎客は悉（こと／″＼）く二合二勺にて馬を下る。
霧の不二、月の不二 (新字旧仮名) ／ 小島烏水(著)
時に一臣あり、すなわち王に白（もう）して言う、およそこの事は応（まさ）に二種あるべし。一はこれ鬼魅にして、二はこれ方術なり。細土を以て諸門の中に置き、人をして守衛せしめ往来する者を断つべし。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
記する有り　庚申山（こうしんやま）は閲（けみ）す幾春秋　賢妻生きて灑（そそ）ぐ熱心血　名父（めいふ）死して留む枯髑髏　早く猩奴（しようど）名姓を冒すを知らば　応（まさ）に犬子仇讐を拝する無かるべし　宝珠是れ長く埋没すべけん　夜々精光斗牛を
八犬伝談余 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
理窟（りくつ）からいえば、母胎を出でた瞬間から、もはや墓場への第一歩をふみ出しているのです。だから応（まさ）に生に啼いて、死を怖るること勿れです。死ぬことが嫌（いや）だったら、生まれてこねばよいのです。
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
唯応三爛酔報二厚意一　唯（た）だ応（まさ）に爛酔（らんすい）して厚意（こうい）に報（むく）ゆべく
礫川徜徉記 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
昨日踏青（とうせい）小約未だ応（まさ）に乖（もと）らざるべし
阿英 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
九霄（きうせう）応（まさ）に侶（とも）を得たるなるべし
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
応（まさ）に衝天（しょうてん）の概（がい）があったね。
爆弾太平記 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
広寒隊裏（こうかんたいり）応（まさ）に相（あい）妒（ねた）むべし
西湖主 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
兵家 Clausewitz は受動的抗抵を弱国の応（まさ）に取るべき手段だと云っている。僕は先天的失恋者で、そして境遇上の弱者であった。
ヰタ・セクスアリス (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
則ち明夜人定（じんてい）後脚船一隻を発し、柿崎村海浜の人家無き処に至りて、生らを邀（むか）えられよ。生ら固（もと）より応（まさ）に約に先んじて該地に至り相待つべし。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
史を按（あん）じて兵馬の事を記す、筆墨も亦（また）倦（う）みたり。燕王（えんおう）事を挙げてより四年、遂（つい）に其（その）志を得たり。天意か、人望か、数（すう）か、勢（いきおい）か、将又（はたまた）理の応（まさ）に然（しか）るべきものあるか。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
嘉永五年は蘭軒歿後第二十三年で、其嗣子榛軒の応（まさ）に世を去るべき年である。詩存に元旦の絶句がある。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
此器　堅く還（また）実なり、公（こう）に寄（よ）す　応（まさ）に知る可きなるべし。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
応（まさ）に世々（よよ）　三輔（ぽ）に遊ぶべし
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)