“守（まもり）” の例文
『越後軍紀』に「信玄西条山へ寄せて来て攻むるときは、彼が陣形常々の守（まもり）を失ふべし、その時無二の一戦を遂げて勝負すべし」
川中島合戦 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
我若しかの非情の目、その守（まもり）きびしきために高き價を拂へる目が、シリンガの事を聞きつゝ眠れる状（さま）を寫すをうべくば　六四—
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
刷毛（はけ）先を散らして左へ曲げた、色の淺黒い兄哥（あにい）。唐棧（たうざん）の胸をはだけて、掛け守（まもり）袋の紐と、腹帶に呑んだ匕首（あひくち）の脹らみを見せようと言つた種類の人間です。
銭形平次捕物控：040 兵庫の眼玉 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
安産のお守（まもり）を受けたり、御神籤（おみくじ）を引いている人もあります。御賓頭盧（おびんずる）の前で、老人がその肩や膝（ひざ）を撫（な）でては自分のその処をさすることを繰返しています。
鴎外の思い出 (新字新仮名) ／ 小金井喜美子(著)
「こうやって、お守（まもり）にしておくの。そうしちゃ暖（あった）めておいて、いらっしゃる時敷かせますからね、きっとよ。」
照葉狂言 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
まだ御札の外（ほか）に萩原さまの懐（ふところ）に入れていらっしゃるお守（まもり）は、海音如来（かいおんにょらい）様という有難い御守（おまもり）ですから、それが有っては矢張（やッぱり）お側へまいる事が出来ませんから
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
何と心得ているか。子供とはいえシテはシテである。シテは舞台の神様で能の守（まもり）本尊である。そのシテを
梅津只円翁伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
建文帝（けんぶんてい）は如何（いか）にせしぞや。伝えて曰（いわ）く、金川門（きんせんもん）の守（まもり）を失うや、帝自殺せんとす。翰林院編修（かんりんいんへんしゅう）程済（ていせい）白（もう）す、出亡（しゅつぼう）したまわんには如（し）かじと。少監（しょうかん）王鉞（おうえつ）跪（ひざまず）いて進みて白（もう）す。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
これに対しては子育ての守（まもり）として、巨大なる山杓子を授けた社もあったという。越前湯尾（ゆのお）峠の孫杓子を始めとし、今でも杓子には小児安全の祈祷（きとう）を含むものが多い。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
乃（すなわ）ち眼を閉じ頭顱（かしら）を抱えて其処（そこ）へ横に倒れたまま、五官を馬鹿にし七情の守（まもり）を解いて、是非も曲直も栄辱も窮達も叔母もお勢も我の吾（われ）たるをも何もかも忘れてしまって
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
お守（まもり）が割れたおかげで無事だった。衝突したなア先へ行くバスと円タクだが、思出してもぞっとするね。実は今日鳩（はと）ヶ谷（や）の市（いち）へ行ったんだがね、妙な物を買った。昔の物はいいね。
濹東綺譚 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
と云って、死霊除（しりょうよけ）のお守（まもり）をかしてくれた。それは金無垢（きんむく）で四寸二分ある海音如来（かいおんにょらい）のお守であった。そしてそれとともに一心になって読経（どきょう）せよと云って、雨宝陀羅尼経（うほうだらにきょう）という経文（きょうもん）とお札（ふだ）をくれた。
円朝の牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
伴「なに己（お）らたちには何（なん）だか訳が分らねえが、幽霊は此奴（こいつ）があると這入（へい）られねえという程な魔除（まよけ）のお守（まもり）だ」
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
これはさる筋の芸妓（げいしゃ）から年玉に買って頂いたので、すべて、お守（まもり）扱いにしているから、途中で雨を啖（くら）ったために、汚すまいと懐中した。本人は生白い跣足（はだし）である。
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
金川門（きんせんもん）守（まもり）を失いて、帝みずから大内（たいだい）を焚（や）きたもうに当り、孝孺伍雲（ごうん）等（ら）の為（ため）に執（とら）えられて獄に下さる。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
定「お禁厭（まじない）でございますか知らん、随分お守（まもり）を襟へ縫込んで置く事がありますから、疫病除（やくびょうよけ）に」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
諸人に好かれる法、嫌われぬ法も一所ですな、愛嬌のお守（まもり）という条目。無銭で米の買える法、火なくして暖まる法、飲まずに酔う法、歩行（ある）かずに道中する法、天に昇る法、色を
露肆 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
鄒公（すうこう）瑾（きん）等（ら）十八人、殿前に於（おい）て李景隆（りけいりゅう）を殴（う）って幾（ほとん）ど死せしむるに至りしも、亦（また）益無きのみ。帝、金川門（きんせんもん）の守（まもり）を失いしを知りて、天を仰いで長吁（ちょうく）し、東西に走り迷（まど）いて、自殺せんとしたもう。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
どうしても遁れられないが、死霊除（よけ）のために海音如来（かいおんにょらい）という大切の守りを貸してやる、其の内に折角施餓鬼（せがき）をしてやろうが、其のお守（まもり）は金無垢（きんむく）じゃに依（よ）って人に見せると盗まれるよ
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
懐にしたまま拡げた胸に斜（ななめ）にかかってる守（まもり）の紐（ひも）の下あたりを
三枚続 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
三藏どんの処（とこ）で法事があるで、此間（こねえだ）此処（こゝ）に女が殺されて川へ投（ほう）り込まれて有って、引揚げて見たら、守（まもり）の中に名前書（なめえがき）が這入（へえ）って居たので、段々調べたら三藏どんが家（うち）の姪（めい）に当る女子（おんなこ）で
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
血をべっとりと塗附けて之を懐中し、又々庭へ出て、お菊の懐中を探して見たが、別に掛守（かけまもり）もない、帯止（おびどめ）を解（ほど）いて見ますと中に守（まもり）が入って居（おり）ますから、其の中へ右の起請を納（い）れ、元の様（よう）に致して置き
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)