“きつぱり”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
决然11.8%
決然11.8%
瞭然11.8%
適確11.8%
確乎5.9%
判然5.9%
截然5.9%
断然5.9%
斷乎5.9%
斷然5.9%
明白5.9%
毅然5.9%
的確5.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
これを立身のかけはしになどは懸けても思ひ寄りませぬこと、未熟なれども我がことは我れでなすべく、此綱なければ世に立たれぬかの樣な、心配は御無用に御坐りますと决然(きつぱり)こたゆれば
花ごもり (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
私(わたし)より願(ねが)ふことゝいふ詞(ことば)聞(き)きも畢(をは)らずそれならばお話(はなし)ありお聽(き)き下(くだ)さりますかと怪(あや)しの根問(ねど)ひお高(たか)さまお前(まへ)さまのお胸(むね)一(ひと)つ伺(うかゞ)へば譯(わけ)のすむ事(こと)外(ほか)でもなし實(まこと)の姉(ねえ)さまにおなり下(くだ)さらぬかと決然(きつぱり)いはれて御串戯(ごじやうだん)私(わたし)こそ實(まこと)の妹(いもと)と思召(おぼしめ)してと言(い)ふを
別れ霜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
『そして、瞭然(きつぱり)言つて了ひましたの。……貴方には甚麽(どんな)に御迷惑だらうと思つて、後で私……』
鳥影 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
戻して貰へ、といふ、その「貰へ」といふ語(ことば)が驕持心(ほこり)の強い健の耳に鋭く響いた。そして、適確(きつぱり)した調子で言つた。
足跡 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
其れを知らぬ程の良人(をつと)では無いが、持前(もちまへ)の負嫌(まけぎら)ひな気象と妻を労(いたは)る心とから斯う確乎(きつぱり)した事を云ふのであると美奈子は思つて居る。
執達吏 (新字旧仮名) / 与謝野寛(著)
良人(をつと)は斯う確乎(きつぱり)と云ふけれど、世間の人々は良人(をつと)を誤解して何の縁故も無い人迄が毛嫌ひして居る。良人(をつと)の書くと云ふ小説の原稿を何処(どこ)の雑誌社で買つて呉れると云ふ当(あて)は全く無い。
執達吏 (新字旧仮名) / 与謝野寛(著)
三分(ぶ)の一(いち)は、父(ちゝ)の暴怒(ぼうど)に対する自己の反動を、心理的に利用して、判然(きつぱり)断(ことわ)らうと云ふ下心(したごゝろ)さへあつた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
「なんですかでは可厭(いや)です、宜(よろし)いと截然(きつぱり)有仰(おつしや)つて下さい。さあ、さあ、貴方」
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
嬢様も好い加減に思切らせないと這般(かう)いふ奴が瘋癲(きちがひ)になるのだと思召して、其次来た時に断然(きつぱり)と、世間が煩さう厶いますから当分お尋ねはお断り申します
犬物語 (新字旧仮名) / 内田魯庵(著)
『始(はじめ)から終(しまひ)まで間違(まちが)つてる』と斷乎(きつぱり)芋蟲(いもむし)が云(い)ひました。それから双方(さうはう)とも口(くち)を噤(つぐ)んで了(しま)つたので、暫(しばら)くの間(あひだ)又(また)森(しん)としました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
下(くだし)置(おか)れたり率御着用有りて然るべしと述(のべ)ければ伊賀亮呵々(から/\)と笑(わら)ひ貴僧(きそう)の御芳志(ごはうし)は忝(かたじ)けなけれど未だ御對面もなき中に時服(じふく)頂戴(ちやうだい)する謂(いは)れなし又拙者が粗服(そふく)で御對面成(なさ)れ難くば夫迄の事なり押(おし)て拙者より奉公は願ひ申さずと斷然(きつぱり)言放(いひはな)し立上る勢(いきほ)ひに常樂院は
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
何時何処で逢つても、差障りのないやうに、別れぎわを明白(きつぱり)させておく必要もあると思はれた。
復讐 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
と自分も故意と毅然(きつぱり)した聲で云ひ切つた。
媒介者 (旧字旧仮名) / 徳田秋声(著)
「貴方(あなた)の知(し)らない間(ま)に、縁談が何(ど)れ程進(すゝ)んだのか、私(わたし)にも能(よ)く分(わか)らないけれど、誰(だれ)にしたつて、貴方(あなた)が、さう的確(きつぱり)御断(おことわ)りなさらうとは思ひ掛(が)けないんですもの」と梅子は漸(やうや)くにして云つた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)