“外題（げだい）”の例文

“外題（げだい）” の例文

政談月の鏡と申す外題（げだい）を置きまして申し上（あぐ）るお話は、宝暦（ほうれき）年間の町奉行で依田豐前守（よだぶぜんのかみ）様の御勤役中に長く掛りました裁判でありますが

政談月の鏡 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

歸りましたら早速に、表看板だけでも揚げて置いて、前景氣を附けたいと存じますが、その外題（げだい）はどういふことに決まりました。

近松半二の死 (旧字旧仮名) ／岡本綺堂(著)

振り袖の人形が何の外題（げだい）でも自由自在に次から次へ踊って行くにつれて、爺さんのチョボもだんだんとぎれとぎれに怪しくなって行った。

いなか、の、じけん (新字新仮名) ／夢野久作(著)

余興では南洋土人を加えた喜劇と舞踊の大一座（面白いことには、その喜劇の外題（げだい）に、「黄金仮面」というのがあった。無論興行主の当て込みである）

黄金仮面 (新字新仮名) ／江戸川乱歩(著)

その他宗祇のために、あるいは『源氏』五十四帖の外題（げだい）を認め、『新古今』、『後拾遺』、『伊勢物語』等の銘を書し、またしばしば扇面に書し与えた。

東山時代における一縉紳の生活 (新字新仮名) ／原勝郎(著)

さっと外題（げだい）を取り換え、いなせな縞（しま）の衣をつけた軽快な味の持ち主、初がつお君が打って出たからたまらない。

いなせな縞の初鰹 (新字新仮名) ／北大路魯山人(著)

それを面白がって、わやわや騒ぎ立てているとは、大学も、このごろは質（たち）が落ちたものさ。幽霊に、ハムレットの発狂。三文芝居にでもありそうな外題（げだい）だ。

新ハムレット (新字新仮名) ／太宰治(著)

半井広明はやむことをえず、こういう口上（こうじょう）を以て『医心方』を出した。外題（げだい）は同じであるが、筆者区々（まちまち）になっていて、誤脱多く、甚（はなは）だ疑わしき麤巻（そかん）である。

渋江抽斎 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

しかし、番付いっぱいに「市川海土蔵」が書いてあるものですから、どこに外題（げだい）があるのかよくわかりません。

大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

道学の凝（かた）まり仁義忠孝の化物（ばけもの）のような馬琴すらも『仇討義理与犢鼻褌（かたきうちぎりとふんどし）』というような、外題（げだい）を見ても内容が察しられる意外の遊戯的な作を何篇も作っておる。

硯友社の勃興と道程：――尾崎紅葉―― (新字新仮名) ／内田魯庵(著)

氏は頗（すこぶ）る出渋っていたけれども終（つい）に私の言うことを聞いて出かけた。それは高田、藤沢などの壮士芝居で外題（げだい）は何であったか忘れたが、とにかく下らないものであった。

漱石氏と私 (新字新仮名) ／高浜虚子(著)

「新作天羽衣（てんのはごろも）、天人娘（てんにんむすめ）夢浮橋（ゆめのうきはし）、外題（げだい）はまだ決めちゃあねえが——おめえか、おめえは踊るのだ」

巷説享保図絵 (新字新仮名) ／林不忘(著)

はいると新狂言の二番目もので、筋は勿論外題（げだい）さへ、更に不案内なものだつた。舞台には悪く納つた茶室があつて、造花の白梅が所々に、貝殻細工のやうな花を綴つてゐた。

あの頃の自分の事 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

公設展覧会出品の裸体画は絵葉書とする事を禁ぜられ、心中（しんじゅう）情死の文字ある狂言の外題（げだい）は劇場に出す事を許さず。当路の有司（ゆうし）衆庶（しゅうしょ）のこれがために春情を催す事を慮（おもんぱか）るが故なり。

猥褻独問答 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

お吉が行方不明（ゆくへふめい）になつた晩から、昨晩まで休んで居たが、今晩から又三日、違つた外題（げだい）で興行し、十月になると、小屋を疊んで、暖かい地方へ行くことになつて居るのでした。

銭形平次捕物控：270 転婆娘 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

「明後日（あさって）の夜は芝居見に連れゆくべし。外題（げだい）は阿波十郎兵衛（あわのじゅうろべえ）なる由（よし）ききぬ。そなたに見せなば親恋しと思う心かならず起こらん、そのときわれを父と思え、そなたの父はわれなり」

源おじ (新字新仮名) ／国木田独歩(著)

それに二年ほど先だつて、『中世に於ける一殺人常習者の遺せる哲學的日記の拔萃』といふ恐ろしく長い外題（げだい）の作品がある。これも室町幻想である。そのなかで、殺人者は書いてゐる。

三島由紀夫：ナルシシスムの運命 (旧字旧仮名) ／神西清(著)

「たしか、今度の二番目の外題（げだい）も、京人形。」

白花の朝顔 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

外題（げだい）を『出世奴孫子軍配（しゅっせのやっこそんしのぐんばい）』

鳴雪自叙伝 (新字新仮名) ／内藤鳴雪(著)

パリの市会議事堂で Le bon jugement de la très sainte et gracieuse Vierge Marie（いとも神聖にして優しき、処女マリヤのねんごろなる裁判）という外題（げだい）の教化的な演劇が

カラマゾフの兄弟：01 上 (新字新仮名) ／フィヨードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー(著)

あの佐倉宗吾の芝居は三代目瀬川如皐（じょこう）の作で、嘉永四年、猿若町（さるわかまち）の中村座の八月興行で、外題（げだい）は『東山桜荘子（ひがしやまさくらそうし）』といいました。

半七捕物帳：60 青山の仇討 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

勿論セリフは全くわからないし、身形（みなり）も作らない作業姿なので、最初は何が何だかサッパリわからなかったが、だんだんと場面が進行するにつれて外題（げだい）がわかって来た。

オンチ (新字新仮名) ／夢野久作(著)

しかし可笑（おか）しい事には、外題（げだい）に慶安としてあるものは、後に寛文（かんぶん）中に作ったもので、真に慶安中に作ったものは、内容を改めずに、後の年号を附して印行（いんこう）したものである。

渋江抽斎 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

お耳慣れました西洋人情話の外題（げだい）を、松（まつ）の操（みさお）美人（びじん）の生埋（いきうめ）とあらためまして…これは池（いけ）の端（はた）の福地（ふくち）先生が口うつしに教えて下すったお話で、仏蘭西（フランス）の侠客（おとこだて）が節婦（せっぷ）を助けるという趣向

松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

岩見重太郎から日清戦争へと、外題（げだい）と共に劇団員の腕も上達したはずだが、最後は猪川先生の一喝でオジャンになった。そして私は東京へ出て、もっぱら、見る方へ、精を出した。

胡堂百話 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

昼過の軟（やわらか）な日光に、冬枯れした庭木の影が婆娑（ばさ）として白い紙の上に描かれる風趣。春の夜に梅の枝の影を窓の障子に見る時の心持。それはすでに清元浄瑠璃の外題（げだい）にも取入れられている。

仮寐の夢 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

それで外題（げだい）を勝手に改めたのでありますが、御諒解ねがいたいと存じます。

能書を語る (新字新仮名) ／北大路魯山人(著)

と掲げ、その下に見えるか見えないかの小さな文字で、外題（げだい）が

大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

その替りの外題（げだい）は「優曇華浮木亀山（うどんげうききのかめやま）」の通しで、切（きり）に「本朝廿四孝」の十種香から狐火（きつねび）をつけた。

半七捕物帳：38 人形使い (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

五色（しき）も見分（みわけ）が付（つ）きませんから、心眼（しんがん）と外題（げだい）を致しましたが、大坂町（おほさかちやう）に梅喜（ばいき）と申（まう）す針医（はりい）がございましたが、療治（れうぢ）の方（はう）は極（ごく）下手（へた）で、病人に針（はり）を打ちますと、それがためお腹（なか）が痛くなつたり

心眼 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

あの櫛田神社の絵馬堂に奉納されました額ぶちの外題（げだい）に「三国志」をと仰有った柴忠さんの御註文を避けて、わざと「芳流閣上の二犬士」の場面をお作りになった、お母様のお心の底には

押絵の奇蹟 (新字新仮名) ／夢野久作(著)

外題（げだい）は「太閤記小田原攻め」の一条

大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

その草双紙を受取ってみると、外題（げだい）は新編うす墨草紙、為永瓢長作と記してあった。

半七捕物帳：01 お文の魂 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

さてこれは外題（げだい）を心眼（しんがん）と申（まう）す心の眼（め）といふお話でござりますが、物の色を眼（め）で見ましても、只（たゞ）赤（あかい）のでは紅梅（こうばい）か木瓜（ぼけ）の花か薔薇（ばら）か牡丹（ぼたん）か分（わか）りませんが、ハヽア早咲（はやぎき）の牡丹（ぼたん）であるなと心で受けませんと

心眼 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

その草雙紙を受取つてみると、外題（げだい）は新編うす墨草紙、爲永瓢長作と記してあつた。

半七捕物帳：01 お文の魂 (旧字旧仮名) ／岡本綺堂(著)

引続きまして真景累が淵と外題（げだい）を附しまして怪談話でございます。

真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)