“卯木（うつぎ）” の例文
雨露次夫婦が、いや、服部治郎左衛門元成と妻の卯木（うつぎ）が、その夜、初瀬蛍（はつせほたる）の吹き舞う川音のなかで、兼好へ虚心に語ったものである。
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
卯木（うつぎ）の花が咲いている。石榴（ざくろ）の花が咲いている。泉水に水禽（どり）でもいるのであろう、ハタ、ハタ、ハタと羽音がする。
娘煙術師 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
予ハ実ノトコロ予ノ長男デアリ卯木（うつぎ）家ノ嗣子デアル浄吉ノコトヲ、殆ド何モ知ルトコロハナイ。大切ナ忰ノコトニツイテコレホド無知ナ父親ハ少イダロウ。
瘋癲老人日記 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
彼等（かれら）は少時（しばし）の休憩（きうけい）にも必（かなら）ず刈（か）り倒（たふ）した麥（むぎ）を臀（しり）に敷（し）いて其（そ）の白（しろ）い卯木（うつぎ）の下（した）に僅（わづか）でも日（ひ）を避（さ）ける。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
下（した）へ行（ゆ）くと學士（がくし）の背廣（せびろ）が明（あかる）いくらゐ、今（いま）を盛（さかり）と空（そら）に咲（さ）く。枝（えだ）も梢（こずゑ）も撓（たわゝ）に滿（み）ちて、仰向（あをむ）いて見上（みあ）げると屋根（やね）よりは丈（たけ）伸（の）びた樹（き）が、對（つゐ）に並（なら）んで二株（ふたかぶ）あつた。李（すもゝ）の時節（じせつ）でなし、卯木（うつぎ）に非（あら）ず。
人魚の祠 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
外向に咲かたがるや卯木（うつぎ）垣　四睡
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
「子供は強いなあ。子供にはかなわんよ。大人どもはつい妄想だけでも疲れはてる。……子といえば、卯木（うつぎ）は妊娠（みごも）っているということだが」
私本太平記：07 千早帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
卯木（うつぎ）と一緒に、小丘のように盛り上がってい、その裾に、栗色の兎が、長い耳を捻るように動かしながら、蹲居（うずくま）ってい、桜実（さくらんぼ）のような赤い眼で、栞の方を見ていたが
血曼陀羅紙帳武士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
雨（あめ）を含（ふく）んだ雲（くも）が時々（とき／″＼）遮（さへぎ）るとはいへ、暑（あつ）い日（ひ）のもとに黄熟（くわうじゆく）した麥（むぎ）が刈（か）られた時（とき）畑（はたけ）はからりと成（な）つて境木（さかひぎ）に植（うゑ）られてある卯木（うつぎ）のびつしりと附（つ）いた白（しろ）い花（はな）が其處（そこ）にも此處（こゝ）にも目（め）に立（た）つて
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
ひどく懐（なつか）しがってから、雪子たちもこの木に注意するようになり、仏和辞典を引いてみて、日本語では「さつまうつぎ」と云うところの卯木（うつぎ）の一種であることを知ったが、この花の咲くのは
細雪：01 上巻 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
すでに、宵の打合せで、小右京には鼓（つづみ）をたのみ、元成が太鼓を勤め、卯木（うつぎ）は笛を持つことになっていた。地謡（じうた）を謡い出たのは老法師右馬介である。
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
中門の側まで来た時であったが槻（つき）の木の大木が立っていて、その裾に萩と卯木（うつぎ）との叢（くさむら）が、こんもり丘のように繁っていたが、その蔭から男女の声が、ヒソヒソとしてきこえて来た。
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
帰りしなに、正成から、或ることづてをうけていた正季は、城内へはいるとすぐ、妹の卯木（うつぎ）の良人、服部治郎左衛門元成を、武者溜りからよびだして
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一所（ひとところ）岩が飛び出していた。一面に苔が生えていた。そこにあたかも雪のように、純白の花を開いているのは、富士植物の踊子卯木（うつぎ）で、卯木の花は散っていた。微風がソヨソヨと戦（そよ）ぐからであろう。
神州纐纈城 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「……よし。わしから明朝言ってきかせよう。正行も十五、男の子だ、そうあっても一概には叱られまい。ところで……久子、卯木（うつぎ）から何か聞いたか」
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「また、お内儀もそのかみは、後宇多院（ごうだいん）のみ后（きさき）、西華門院（せいかもんいん）のお内で、雑仕（ぞうし）の卯木（うつぎ）と仰せありし小女房でおわしたの」
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「はい、久子でございます。めずらしいお方がただいま御門へ見えられました。卯木（うつぎ）さまと仰っしゃるお妹（いも）さまが」
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「——烏丸（からすま）どのが御自慢の家臣元成と、西華門院の雑仕（ぞうし）の卯木（うつぎ）は、火もおろかな仲とみゆるが、さて、千種殿（ちぐさどの）の弟君が、だまって指をくわえていようか」
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「お妹の卯木（うつぎ）さまが、ついさき頃、御安産なされました。まだ産屋囲（さんやがこ）いのうちにお臥（ふ）せりではございますが」
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
疎開先から、もとの家郷（かきょう）へ帰るのだ。めでたいに違いない。けれど卯木（うつぎ）夫婦は淋しげであり、久子が三郎丸を抱いて輿（こし）に乗るまぎわまで、別れを惜しみあっていた。
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼女は、爺の左近や南江正忠などに、消息を告げ、晩には、卯木（うつぎ）と元成の夫妻へも、それを示して
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
封は卯木（うつぎ）と元成の夫婦（ふたり）名前になっているが、筆つきからみて、良人の元成がしたためたものらしい。
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
逆に、あんなにまで、芸道へ生きたいといっていた元成と卯木（うつぎ）の夫婦すらも、ついに時の浪に攫（さら）われて、余儀なく以前の武士に返ったと、昨日の便りでは告げていた。
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
なんの、忘れては正成こそ相すまぬ。——あの夜、妹の卯木（うつぎ）夫婦の者は、お辺に救われて河内を
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
また、母やら卯木（うつぎ）への土産も買って、やがていそいそ、従者十騎と共に河内へ帰って行った。
私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「治郎左。卯木（うつぎ）は妊娠（みおも）だと聞いていたが、この陣中暮らし、体のほうはどうなのか」
私本太平記：07 千早帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その日、卯木（うつぎ）夫婦が連れていた若者は、幼名を観世丸（かんぜまる）といっていたが、やがて観世を姓に直して、まだ二十五の若手ながら、大和結崎座（やまとゆうざきざ）の観世清次（せいじ）と、未来を嘱望（しょくもう）されている者だった。
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「はい、仰せはおつたえ申しましたが、今日は卯木（うつぎ）さまのお頼みで、これを」
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
正成はさっきから赤鶴（しゃくづる）の仕事にしげしげと見とれていた。天野沢（あまのさわ）の金剛寺前に住んでいる仮面打（めんう）ちの老人で——越前の遠くから移住してきた者だと、この道にくわしい卯木（うつぎ）夫婦から聞いている。
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と、卯木（うつぎ）が、家来どもの疎漏（そろう）を悔やむと、良人の服部治郎左衛門元成も
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
蔦王（つたおう）に持たせてよこした卯木（うつぎ）の短冊にも
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
……さ、元成どの、卯木（うつぎ）どの
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)