“年齡（ねんれい）”の例文

彼等（かれら）は其（そ）の年齡（ねんれい）に應（おう）じて三人（にん）五人（にん）と互（たがひ）に手（て）を曳（ひ）きながら垣根（かきね）の側（そば）や辻（つじ）の角（かど）に立（た）つて居（ゐ）ては思（おも）ひ出（だ）した時（とき）に其處（そこ）ら此處（ここ）らと移（うつ）つて歩（ある）くのである。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

奉行所へ呼出され昌次郎夫婦（ふうふ）の者古郷を出でて何所（なにどころ）か忍（しの）び居んと内々探索（たんさく）のため昌次郎梅二人の年齡（ねんれい）より風俗を大岡殿逐（ちく）一問糺（とひたゞ）されしに就き一同は昌次郎梅が風俗（ふうぞく）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

年齡（ねんれい）も十六七以上（いじやう）、一通（とほ）り學問（がくもん）をして其（そ）の學問（がくもん）を家政（かせい）なり、何（なに）なり日常（にちじやう）處世（しよせい）の上（うへ）に應用（おうよう）がして行（ゆ）ける筈（はづ）でありますが、實際（じつさい）に就（つき）て見（み）ますると種々（しゆ／″＼）遺憾（ゐかん）の點（てん）があるやうです。

女教邇言 (旧字旧仮名) ／津田梅子(著)

同（おな）じ風土（ふうど）でも、人（ひと）の年齡（ねんれい）によつて適否（てきひ）が違（ちが）ふ、同（おな）じ年齡（ねんれい）でも體質（たいしつ）職業等（しよくげふとう）に從（したがつ）て選擇（せんたく）が違（ちが）ふ。

建築の本義 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

哲學的（てつがくてき）に解釋（かいしやく）すれば、進歩的頭腦（しんぽてきづなう）であり、藝者（げいしや）にいはせると、女文士（をんなぶんし）つて道樂氣（だうらくき）の多（おほ）いものね、であり、醫學的（いがくてき）に考察（かうさつ）すれば、夫（をつと）の年齡（ねんれい）の若（わか）さによる生理的現象（せいりてきげんしよう）であり、又（また）これを

長谷川時雨が卅歳若かつたら (旧字旧仮名) ／直木三十五(著)

僕（ぼく）が此校長（このかうちやう）の下（もと）に大島小學校（おほしませうがくかう）に居（ゐ）たのは二年半（ねんはん）で、月日（つきひ）にすれば言（い）ふに足（た）らず、十二歳（さい）より十五歳（さい）まで、人（ひと）の年齡（ねんれい）にすれば腕白盛（わんぱくざかり）でありましたけれど、僕（ぼく）が眞（しん）の教育（けういく）を受（う）けたのは此時（このとき）

日の出 (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

然（しか）しながら其（その）ような高（たか）い殿堂（でんどう）に近寄（ちかよ）ることや堂上（どうじよう）に昇（のぼ）ることは年齡（ねんれい）に無關係（むかんけい）なことであるから、わが讀者（どくしや）も偶（たま／＼）かような場所（ばしよ）に居合（ゐあは）せたとき大地震（だいぢしん）に出會（であ）ふようなことがないとも限（かぎ）らぬ。

地震の話 (旧字旧仮名) ／今村明恒(著)

寧（むし）ろ地味（ぢみ）で移氣（うつりぎ）な心（こゝろ）が際限（さいげん）もなく一（ひと）つを逐（お）ふには年齡（ねんれい）が餘（あまり）に彼等（かれら）を冷靜（れいせい）な方向（はうかう）に傾（かたむ）かしめて居（ゐ）る。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

それも二三年（ねん）の間（あひだ）で普通（ふつう）の人間（にんげん）ならばもう到底（たうてい）役（やく）にも立（た）たぬ年齡（ねんれい）に達（たつ）して居（ゐ）るので、假令（たとひ）彼（かれ）の境遇（きやうぐう）が安佚（あんいつ）を許（ゆる）さない爲（ため）に恁（か）うして精神的（せいしんてき）に健康（けんかう）が保（たも）たれて居（ゐ）るのだとしても

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)