“布衣（ほい）” の例文
その時に限り上下でなく衣冠（いかん）を着け天神様のような風をする。供もそれに準じた服を着た。私の父も風折烏帽子（かざおれえぼうし）に布衣（ほい）で供をした。
鳴雪自叙伝 (新字新仮名) ／ 内藤鳴雪(著)
果は濡羽（ぬれは）の厚鬢（あつびん）に水櫛（みづぐし）當（あて）て、筈長（はずなが）の大束（おほたぶさ）に今樣の大紋（だいもん）の布衣（ほい）は平生の氣象に似もやらずと、時頼を知れる人、訝しく思はぬはなかりけり。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
而して此間に方（あた）りて白眼天下を睥睨（へいげい）せる布衣（ほい）の学者は日本の人心を改造したり、少くとも日本人の中に福沢宗と曰（い）ふべき一党を形造れり。
明治文学史 (新字旧仮名) ／ 山路愛山(著)
それ海内（かいだい）の文章は布衣（ほい）に落ち、布衣の文章は復古的、革命的思想を鼓吹（こすい）す。彼らのある者は自（みず）からその然るを覚えずして然りしものあらん。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
烏帽子は、階級の標（しるし）だった。商も農も、諸職も、六位七位の布衣（ほい）たちも、日常、頭に載（の）っけている。雪隠（せついん）の中でも載せている。
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼ら布衣（ほい）のものが、草木を押しわけ、密林にさまよい、あげくの果てには有能な仲間を一人犠牲にまでしてやっと探しあてた土地でありながら
石狩川 (新字新仮名) ／ 本庄陸男(著)
蜀漢（しょくかん）の劉備（りゅうび）、諸葛孔明（しょかつこうめい）の草廬（そうろ）を三たび訪（と）う。これを三顧（こ）の礼（れい）と言うてナ。臣（しん）、もと布衣（ほい）……作阿弥殿、御名作をお残しになるよう、祈っておりますぞ。
丹下左膳：03 日光の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
布衣（ほい）の江戸町奉行が、貧相な同心づれとふたりっきりで対坐するなどは、実もって前代未聞、なにかよくよく重大な事態がさしせまっているものと思われる。
顎十郎捕物帳：11 御代参の乗物 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
従来、数十人ないし百人以上の家臣従僕が列をなして従った大名旗下（はたもと）の供数も、万石以上ですら従者五人、布衣（ほい）以下は侍一人に草履取り一人とまで減少された。
夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
だが、これからもまた、布衣（ほい）をまとって、いつまでも渓に海に、竿と糸とに親しむ自分であろうと思う。
水の遍路 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
などに射られて少々逆上（のぼせ）気味の、長座せばいよ／＼のぼせて、木曾殿も都化（みやこくわ）して布衣（ほい）を誇る身の万一人爵（じんしやく）崇拝と宗旨変（しゆうしかへ）でもしては大変、最早こゝらが切り上げ時と
燕尾服着初めの記 (新字旧仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
布衣（ほい）であろうと王侯であろうと人間の一生は同じことじゃ。王侯などになったならかえって苦労が多かろう。布衣の方がなかなか気楽らしいなどと思っていたものじゃ。
沙漠の古都 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
　幕府の三尺（せき）、布衣（ほい）、国を憂ふることをゆるさず。その是非、われ曽（か）つて弁争せざるなり。
留魂録 (新字旧仮名) ／ 吉田松陰(著)
衣冠（いかん）布衣（ほい）を着ていなければならない筈（はず）の大宮人達は新興の勢力に媚びて武家の着る筈の直垂（ひたたれ）などを着て大宮人の優美な風俗を無くしてしまい、そうして遂には都らしい優美に
現代語訳　方丈記 (新字新仮名) ／ 鴨長明(著)
美しい膳部を院の御車（みくるま）へ運び続けるのが布衣（ほい）たちには非常にうらやましく見られた。
源氏物語：35 若菜（下） (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
『臣モト布衣（ほい）、躬（みづか）ラ南陽ニ耕シ、苟（いやしく）モ生命ヲ乱世ニ全ウシテ聞達（ぶんたつ）ヲ諸侯ニ求メズ』
大菩薩峠：38 農奴の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
そして倅（せがれ）山城守意知（やましろのかみおきとも）を通じて、若年寄の耳に吹込（ふきこ）まれ、翌月は早くも、秋月九十郎二百石に加増、御腰物方に登用され、その翌年の暮にはもう御使番衆、布衣（ほい）千石高と出世しておりました。
奇談クラブ〔戦後版〕：04 枕の妖異 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
「古代希臘の布衣（ほい）つてやつだよ。ほらソクラテスが着てるだらう。あれさ」
双面神 (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
民間の一布衣（ほい）、大隈重信が大隈伯に変ったのはこのときである。第一次新内閣の顔触れは、総理大臣、伊藤博文。外務大臣、井上馨。内務大臣、山県有朋。大蔵大臣、松方正義。陸軍大臣、大山巌。
早稲田大学 (新字新仮名) ／ 尾崎士郎(著)
魚の形をせなんだら予且に白竜は射られぬはず、今王も万乗の位を棄て布衣（ほい）の士と酒を飲まば、臣その予且の患（うれ）いあらんを恐るといったので王すなわちやめた（『説苑』九）という故事を引いたのだ。
十二支考：09　犬に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
一布衣（ほい）となりて銀河を仰ぎけり
七百五十句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
大納言は、常のとおり、布衣（ほい）、冠（かんむり）を婀娜（たおや）かに着なして、鮮やかな輦（くるま）に乗った。雑色（ぞうしき）、牛飼、侍十人以上をつれて、すぐに、西八条へと行った。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
月を負ひて其の顏は定かならねども、立烏帽子に綾長（そばたか）の布衣（ほい）を着け、蛭卷（ひるまき）の太刀の柄（つか）太（ふと）きを横（よこた）へたる夜目（よめ）にも爽（さはや）かなる出立（いでたち）は、何れ六波羅わたりの内人（うちびと）と知られたり。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
乱れた白髪穢（よご）れた布衣（ほい）、永い辛苦（しんく）を想わせるような深い皺（しわ）と弱々しい眼、歩き方さえ力がない。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
幕府の三尺、布衣（ほい）国を憂うることを許さず。その是非（ぜひ）、吾曾（かつ）て弁争せざるなり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
世代の藩主の面目も立てると云うならば、このわが殿を、殿——布衣（ほい）の庶民にして、それを家来たるものがだまって見ておられましょうか、痩（や）せたりといえども、重役の座に列したこの神山外記
石狩川 (新字新仮名) ／ 本庄陸男(著)
布衣（ほい）の一青年孔明の初めの出現は、まさに、曹操（そうそう）の好敵手として起った新人のすがたであったといってよい。
三国志：12 篇外余録 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
重（おも）きを誇りし圓打（まるうち）の野太刀（のだち）も、何時しか銀造（しろがねづくり）の細鞘に反（そり）を打たせ、清らなる布衣（ほい）の下に練貫（ねりぬき）の袖さへ見ゆるに、弓矢持つべき手に管絃の調（しらべ）とは、言ふもうたてき事なりけり。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
こういうお触れ書きが出たんだとよ、『布衣（ほい）以下は、格別の訳合有之（これある）節は、根津、音羽等へも相越し、平日は蹴転（けころ）（最下等の女郎）し、または百蔵（ももぞう）（同様）相用いらるべく候』
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
『狩衣（かりぎぬ）の下に、物（もの）の具（ぐ）を着、太刀をわきばさんで、うつぼ柱の辺りに、かがまり忍ぶ布衣（ほい）の曲者（しれもの）は誰（た）ぞ』
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
布衣（ほい）ながらも一流の剣客、気軽で夜郎自大ではないが、時と場合にはうんと自重し、天下の副将軍と下世話にいわれる、水戸中納言家から招かれても、一応のところは断わって
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
いってみれば、そこらの往来でも役所の門でも、ざらに見かけられる平凡な四十男、あるいは布衣（ほい）のなにがしといった程度の人としか思えない目の前の正成だった。
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「こう構えれば拙者は与力、幕府の役人にござります！　……たとえ名門におわそうと、殿は布衣（ほい）、無位無官、拙者をお斬り遊ばしたが最後、謀反人（むほんにん）とおなりなされましょうぞ！」
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
仁和寺（にんなじ）の御幸も、あと十日ほどしかない。院の武者所（むしゃどころ）は、その日のしたくに忙しかった。清盛は、こんど初めて、六位の布衣（ほい）に叙（じょ）せられて、御車の随身（ずいしん）を仰せつかった。
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
私のような一布衣（ほい）を限りなくお信じなされればこそ、この一大事をお任せ下さるのだ。自分は幕府に対しても、又徳川家に対しても、何等恩怨ある者ではない。ただ士は己を知る者のために死す。
正雪の遺書 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
又太郎とて治部大輔（じぶのたゆう）、無位の布衣（ほい）でもございませぬ。立武者のうちに加えて、よそながらでも、御盛儀を拝するわけにはゆきますまいか。せっかく、都へ来あわせていた身の冥加（みょうが）に
私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ふいに襄陽（じょうよう）郊外から出て来たこの布衣（ほい）の一青年に譲らざるを得なくなっている。
三国志：12 篇外余録 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その頃、清盛はまだ見る影もない布衣（ほい）だったし、義朝は得意のさかりであった。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
臣はもと布衣（ほい）、みずから南陽に耕し、いやしくも性命を乱世に全うし、聞達（ぶんたつ）を諸侯に求めざりしに、先帝臣の卑鄙（ひひ）なるを以てせず、猥（みだり）におんみずから枉屈（おうくつ）して、三たび臣を草廬にかえりみたまい
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)