“凡（ただ）” の例文
例のその日は四（よ）たび廻（めぐ）りて今日しも来（きた）りぬ。晴れたりし空は午後より曇りて少（すこし）く吹出（ふきい）でたる風のいと寒く、凡（ただ）ならず冷（ひ）ゆる日なり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
だのに、ぜひとも今夜、むかし二人が初めて会ったあの梅園のほとりへ来てくれという、凡（ただ）の女の哀願も、切々と書かれてある。
私本太平記：07 千早帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
嬉しやと己も走り上りて其処（そこ）に至れば、眼の前のありさま忽ち変りて、山の姿、樹立の態（さま）も凡（ただ）ならず面白く見ゆるが中に、小き家の棟二つ三つ現わる。
知々夫紀行 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
熊本のあがたより遠く見はるかす温泉（うんぜん）が嶽（たけ）は凡（ただ）ならぬやま
つゆじも (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
だから、それを見送っていた公卿たちも、数（かず）ある武将のことなので、正成もまたその中の、凡（ただ）の一個に過ぎないものとしか見ていなかった。
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
やがて双眼鏡は貴婦人の手に在りて、措（お）くを忘らるるまでに愛（め）でられけるが、目の及ばぬ遠き限は南に北に眺尽（ながめつく）されて、彼はこの鏡（グラス）の凡（ただ）ならず精巧なるに驚ける状（さま）なり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
岸高く水遠くして瀬をなし淵をなし流るる川のさまも凡（ただ）ならぬに、此方の岩より彼方の岩へかかれる吊橋の事なれば、塗りたる色の総べて青きもなかなかに見る眼厭（いと）わしからず
知々夫紀行 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
それ程、凡（ただ）ならずと思うなれば、なぜ、賤ヶ嶽の桑山修理も、汝（なんじ）の主人高山右近も、速やかに、手勢をもって、馳せ加わらぬか
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
粧飾（つくり）より相貌（かほだち）まで水際立（みづぎはた）ちて、凡（ただ）ならず媚（こび）を含めるは、色を売るものの仮の姿したるにはあらずやと、始めて彼を見るものは皆疑へり。一番の勝負の果てぬ間に、宮といふ名は普（あまね）く知られぬ。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
お通は、顫（ふる）えあがって、牛の背へしがみついた。そして、丑之助の眉に、凡（ただ）ならぬ出来事が起りそうな気色を見たので
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と、登って来た二頭の荷駄を迎えて、凡（ただ）ならぬ親しみで久闊（きゅうかつ）の情を叙（の）べたり、無事を歓び合ったりしているのであった。
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
先を急ぐことに焦心（あせ）りきっている梅軒の眼には、凡（ただ）ではあり得なそうな二人の刹那の驚きも眼にはとまらないらしく
宮本武蔵：04 火の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
物の具ひっ担（かつ）いで、侍屋敷の横から駈けて出て来るのに、何人かぶつかった。凡（ただ）ならぬ迅（はや）さで五騎、七騎、お城のほうから駈けて来るのにも出会う。
新書太閤記：02 第二分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
利（き）かん気と、情熱と、そして、やはり源家の家系に生れた精悍（せいかん）な血潮とを示して、それが、稚子（ちご）であるために、単純化されて、凡（ただ）の者（もの）が何気なく見ては
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そこへ堀秀政の詳報が着き、諸将の眉色も凡（ただ）ならぬものを現わしたが、秀吉もまた、瀬兵衛戦死の報に接しては
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「御前（おんまえ）様。……ぶしつけではございますが、凡（ただ）の場合ではございませぬ。どうぞ、お身装（みなり）など気づかいなく、早くここを開けて、お顔をかして下さいまし」
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
朱実は、あなたと初めて伊吹の下で会った時のように、もう穢（けが）れのない野の花ではありません。人間に涜（おか）されて凡（ただ）の女になってしまったつまらない女です。
宮本武蔵：04 火の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
『何処に耳をつけているのだ。そんな物音か！　あれが。——おおっ、表門に、裏門に、凡（ただ）ならぬ気配がする』
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
こう理解されて来た頃から、彼は凡（ただ）の子でなくなったのだ。同時に、父なる人の死に方をも痛切に知りたがった。そして遂に知り得た時、彼は、眦（まなじり）を昂（あ）げて
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
やがて鷺山（さぎやま）一円では、密かに、出兵の備えらしく、凡（ただ）ならぬ様子が見えたに依って、御城下に火の手が揚っては、もはや大事と、駒を急がせて、戻って来た。
新書太閤記：01 第一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
（柴田勝家の本軍一万二千もまた時を同じゅうして、全面的にうごき出て、狐塚を中心に、北国街道に沿い、東野山方面へ当てて、布陣凡（ただ）ならず見えて候う）
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「おや？」凡（ただ）の犬の声とも思えないのである。畜生の吠えるうちにも喜怒哀楽はあるものだ。心蓮は、釘を打ちこまれたように、犬の傷（いた）む心を、共に傷んだ。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
土塀につづいて高い柵（さく）があり、柵のうちには、凡（ただ）の町家や屋敷構えとちがう黒い建物の棟が重なっていた。
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
凡（ただ）ならぬ顔いろはもうとうに通り過ぎている朱実であった。歩いている側に河でもあれば、すぐ飛びこんで見せてやりたいような火の塊りが胸へこみあげてくる。
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
狡猾（こうかつ）な盗っと猫のように屈みこんでいた男の挙動が凡（ただ）ではない。遠く眸（め）を見あわせたと思うと、ぱっと植込みを斜めに駈け抜けて、長屋門の外へ逃げ出そうとした。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
この納所にも、凡（ただ）の日蓮坊主ではないような骨ぐみがある、武蔵を見下（みくだ）して意見するのである。
宮本武蔵：03 水の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
骸骨（がいこつ）のように鼻の穴が大きく又八のほうから見える。凡（ただ）の浪人の垢（あか）じみた着物を着て、その胸に、普化禅師（ふけぜんじ）の末弟という証（しるし）ばかりに黒い袈裟（けさ）をつけているに過ぎないのである。
宮本武蔵：04 火の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
父という仏も、察するに、凡（ただ）の田夫野人（でんぷやじん）ではなかろう。由縁（よし）ある者の末にちがいはない。
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
凡（ただ）の一町人になって暮すのだと、あれ程、お前たちにも話し、これから先は、弓矢よりは地所家作、武道よりは算盤大事（そろばんだいじ）と、主税や吉千代の教育にも、左様に心得置くようにと
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「凡（ただ）の和子（わこ）ではございません。作られている三体の御像（みぞう）の非凡さ、容子（ようす）のつつましさ」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
きょうのお顔色では、凡（ただ）ならぬ御不快と、実は、お案じいたしていましたが、なによりでございました。……では、お耳に入れますが、お留守の間に、珍客が見えられて、お帰りを
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
お通が、胸へひしと抱（かか）えている物が物であるから、城太郎も変な顔をしてしまった。それに、独り泣いている様子も常とはちがい、凡（ただ）ならぬことが童心にも感じられたのであろう。
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それは凡（ただ）の客に対するような挨拶でしかなかった。行家はちと物足らない顔をした。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「わ、わしを、凡（ただ）の人足扱いにしやがったな。わしはこれでも、十川の郷士だぞ」
鬼 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
……どこやら大容（おおよう）な風、そして異相、まことに凡（ただ）ならぬ者と、頻りにお気にかけておられしゆえ、それがしが推量にて、それこそ、忍び上洛中の足利貞氏の嫡子又太郎高氏にて候わん
私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
主筋ではあるし、この女性の凡（ただ）の女性でないことは、呉の臣下はみな知っていた。
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「さてこそ、凡（ただ）の軍立（いくさだ）てとは異なると思うていた。——おびただしき大軍のように見えるが、事実はさしたる兵数ではあるまい。ただ大将の軍配一つによってあのようにも見えるものだ」
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
だからふだんは凡（ただ）の問屋でも、いざとなれば、御合戦の一役をするのですからね
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と、そこへ竦（すく）んでしまった。その時も、彼の顔いろは、凡（ただ）ならず変っていた。
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
清洲城はここ毎日、登城の列、下城の人馬で、凡（ただ）ならぬ光景を見せていた。
新書太閤記：08 第八分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
凡（ただ）ならぬ時節がらの中を、こよいは曲げてお越しくだされ、一しおありがとうぞんじまする。実は、出先にちと不測（ふそく）の事が起りまして、十河（そごう）殿の御陣所へ捕われてゆき、そのため、お迎えの礼を
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
いや、いまの取次の容子（ようす）では、そんな憂いはない。もし異変を知って帰って来た物見なれば、必定（ひつじょう）、その血相は取次に移り、取次の語気は、またその凡（ただ）ならぬものをこれへ移して来たであろう。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
屋敷仲間（やしきちゅうげん）でもなし、若党（わかとう）でもなし、凡（ただ）の町人とも見えないのである。
魚紋 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「そうでない。そなたも凡（ただ）の女ではあろうが、しかし正成が日ごろにいうてあることだけは、よくわかってくれておるようだ。それでよいのだ。またの出陣となっても、あらためて申すことは、ひとつもない」
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
（ほう、これは大浪（おおなみ）だ。凡（ただ）の暴風（しけ）ではないぞ）
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
元々のこの宋江は、世間の凡（ただ）の一民です。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
凡（ただ）ではない、案のじょう
宮本武蔵：03 水の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
（——凡（ただ）は打（ぶ）つかれない）
宮本武蔵：03 水の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)