“偏”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ひとえ34.7%
かたよ22.4%
ひと15.3%
へん11.8%
ひとへ8.2%
カタヨ1.8%
かた1.8%
あまね1.2%
かたえ0.6%
かたかた0.6%
ひとへに0.6%
ぺん0.6%
ヘン0.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
これというのも偏(ひとえ)に先きの世の宿業(しゅくごう)である。若し怨恨を結ぶ時にはそのあだというものは幾世かけて尽きるということのないものだ。
法然行伝 (新字新仮名) / 中里介山(著)
その子供の喰べものは外にまだ偏(かたよ)っていた。さかなが嫌いだった。あまり数の野菜は好かなかった。肉類は絶対に近づけなかった。
鮨 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
「夜深うして方(まさ)に独り臥(ふ)したり、誰(た)が為(た)めにか塵(ちり)の牀(とこ)を払はん」「形羸(つか)れて朝餐(てうさん)の減ずるを覚ゆ、睡り少うして偏(ひと)へに夜漏(やろう)の長きを知る」
少将滋幹の母 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
ことに漢字では女の字を偏(へん)または旁(つくり)に含めるものは、むろん善意を含めることなきにあらざるも、多くの場合むしろ悪意を含ましている。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
偏(ひとへ)にこの君を奉じて孤忠(こちゆう)を全うし、美と富との勝負を唯一戦に決して、紳士の憎き面(つら)の皮を引剥(ひきむ)かん、と手薬煉(てぐすね)引いて待ちかけたり。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
姫ははじめて、顏へ偏(カタヨ)つてかゝつて來る髮のうるさゝを感じた。筬の櫛目を覗いて見た。梭もはたいて見た。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫、釈迢空(著)
それほどの偏(かた)よった勉強は必要ないので、マアボツボツやって行ったらいいでしょう。
そこで始めて皆が疑いだしたが、周は成の心の異っていたことを知っているので、人をやって成のいそうな寺や山を偏(あまね)く物色(ぶっしょく)さすと共に、時どき金や帛(きぬ)をその子に恤(めぐ)んでやった。
成仙 (新字新仮名) / 蒲 松齢(著)
通りすがりに考えつつ、立離(たちはな)れた。面(おもて)を圧(あっ)して菜種(なたね)の花。眩(まばゆ)い日影が輝くばかり。左手(ゆんで)の崕(がけ)の緑なのも、向うの山の青いのも、偏(かたえ)にこの真黄色(まっきいろ)の、僅(わずか)に限(かぎり)あるを語るに過ぎず。
春昼 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
例の歪(ゆが)める口を窄(すぼ)めて内儀は空々(そらぞら)しく笑ひしが、忽(たちま)ち彼の羽織の紐(ひも)の偏(かたかた)断(ちぎ)れたるを見尤(みとが)めて、環(かん)の失せたりと知るより、慌(あわ)て驚きて起たんとせり、如何(いか)にとなればその環は純金製のものなればなり。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
然れば亡父之靈魂(れいこん)をも安ぜしめ申度御座候に付、其節差上置候證文(しようもん)、御返被レ下候はゞ、亡父へも右之首尾相濟候儀を申解(まうしとき)候半歟と相考候付、宜敷御了解(ごれうげ)被二成下一候處、偏(ひとへに)奉レ希候。
遺牘 (旧字旧仮名) / 西郷隆盛(著)
盡しけれ共其驗(しるし)なく終(つひ)に享保元年八月十八日歸らぬ旅に赴(おもむ)きけり因(よつ)て女房おもせは深く歎(なげ)きしが今更詮(せん)なきことと村中の者共打寄(より)て成田村なる九品寺(くほんじ)へ葬送(さうそう)なし一偏(ぺん)の烟(けふり)として跡(あと)懇切(ねんごろ)に弔(とふら)ひたり此おもせは至(いたつ)て貞節者(ていせつもの)にて男勝(まさ)りなりければ未だ年若(としわか)なれども後(ご)家を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
日、月、山、川等の文字を始め、半ば絵になつてゐる場合も少くなく、愁、悲、涙、泪などは、その偏(ヘン)に一々意味が含まれてゐる。
閑人詩話 (新字旧仮名) / 河上肇(著)