“あまね”のいろいろな漢字の書き方と例文

カタカナ：アマネ

語句	割合
遍	39.1%
普	35.8%
洽	9.9%
汎	4.6%
周	4.6%
偏	1.3%
徧	1.3%
均	0.7%
治	0.7%
泛	0.7%
溥	0.7%
爾	0.7%

遍

若し我邦の假名遣が廣く人民間に行はれて居なかつたならば、それは教育が遍（あまね）く行はれて居らぬ爲めであらうと思ふのであります。

仮名遣意見 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

普

法然上人が諸宗に通達しているということが、人口に普（あまね）くなった上右の慶雅法橋が御室（鳥羽院第五の皇子覚性法親王（かくしょうほうしんのう））の御前で

法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)

洽

親（しん）を洽（あまね）くし衆を和するも、恒（つね）に斯（ここ）に於（おい）てし、禍（わざわい）を造り敗（はい）をおこすも、恒（つね）に斯（ここ）に於てす、其悪（あく）に懲り、以て善に趨（はし）り、其儀を慎（つつし）むを尚（たっと）ぶ、といえり。

運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

汎

逍遙は汎（あまね）く世間に向ひて談理を後にせしめむとせしにあらずといふ。こは談理を後にし、記實を先にすといふ自説を自比量なりとするなり。

柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

周

還俗は医者を罷（や）めることなのです。つまり僧と同じ扱いなのでしょう。後に男爵西周（あまね）となったのはこの人でした。

鴎外の思い出 (新字新仮名) ／ 小金井喜美子(著)

偏

婢（こしもと）をして帚（はうき）に燭（ひとも）し炬（たいまつ）の如（ごと）くにして偏（あまね）く見（み）せしむ。令史（れいし）慌（あわ）て惑（まど）ひて、傍（かたはら）にあり合（あ）ふ大（おほい）なる甕（かめ）の中（なか）に匐隱（はひかく）れぬ。須臾（しばらく）して妻（つま）はや馬（うま）に乘（の）りてゆらりと手綱（たづな）を掻繰（かいく）るに、帚（はうき）は燃（も）したり、婢（こしもと）の乘（の）るべきものなし。

唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

徧

帝乃（すなわ）ち他事を以て溥洽を禁（いまし）めて、而（しか）して給事中（きゅうじちゅう）胡濙（こえい）等（ら）に命じて徧（あまね）く建文帝を物色せしむ。之（これ）を久しくして得ず。溥洽坐（ざ）して繋（つな）がるゝこと十余年、是（ここ）に至りて帝道衍の言を以（もっ）て命じて之を出（いだ）さしむ。

運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

均

家主、職は柱下に在りと雖（いえど）も、心は山中に住むが如し。官爵は運命に任す、天の工均（あまね）し矣。寿夭（じゅよう）は乾坤（けんこん）に付す、丘（きゅう）の祷（いの）ることや久し焉。と内力少し気燄（きえん）を揚げて居るのも、ウソでは無いから憎まれぬ。

連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

治

微力其任に堪へずと雖も、当代の人目を聳動（しようどう）したる雄篇鉅作（くさく）は問ふを待たず、治（あまね）く江湖に散佚（さんいつ）せる万顆（ばんくわ）の零玉（れいぎよく）細珠（さいしゆ）を集め、一も遺漏（ゐろう）無からんことを期せり。

「鏡花全集」目録開口 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)

泛

ワガ友長子肇、カツテ茗黌（めいこう）ニ寓シ、アマネク諸老先生ノ門ニ遊ブ。今復（また）帷（い）ヲ駒籠（こまごめ）ニ下シ、泛（あまね）ク江湖知名ノ士ニ交ル。博ク近詩ヲ採リ佳什麗篇ヲ得レバ則（すなわち）蒐羅（しゅうら）シテ措カズ。

下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)

溥

古（いにしへ）より英明の主、威徳宇宙に溥（あまね）く、万国の帰嚮（ききやう）するに至る者は、其胸襟（きやうきん）闊達（くわつたつ）、物として相容（あひい）れざることなく、事として取らざることなく、其仁慈化育の心、天下と異なることなきなり。

津下四郎左衛門 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

爾

二十年を経て漸く大悟徹底し、爾後四十年間、衆生を化度した、釈尊も八十歳までの長い間在世されたればこそ、仏日爾（あまね）く広大に輝き渡るのであろう、孔子も五十にして天命を知り

死生 (新字新仮名) ／ 幸徳秋水(著)