“仁和寺（にんなじ）” の例文
やがての、仁和寺（にんなじ）の行幸（みゆき）には、心ゆくばかり、馳（か）け競（きそ）うて、春の口惜しさをそそぎ、かたがたとともに、快（かい）を叫びたいと存ずる。
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
仁和寺（にんなじ）の宇多上皇———亭子院（ていしいん）の帝（みかど）が平中をお召しになって、「御前に菊を植えたいと思うので、よい菊を献上するように」
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
京都の嵯峨から御室、嵐山から清涼寺大覺寺を經て仁和寺（にんなじ）に到るあたりの青葉若葉の靜けさ匂はしさを何に譬へやう。
樹木とその葉：08 若葉の頃と旅 (旧字旧仮名) ／ 若山牧水(著)
仁和寺（にんなじ）、大覚寺をはじめ、諸門跡（もんぜき）、比丘尼御所（びくにごしょ）、院家、院室等の名称は廃され、諸家の執奏、御撫物（おさすりもの）、祈祷巻数（きとうかんじゅ）ならびに諸献上物もことごとく廃されて
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
皇后宮亮（こうごうぐうのすけ）経正は、幼い頃、仁和寺（にんなじ）の御室（おむろ）の許で、稚児姿で仕えたことがあった。慌しい都落ちにも経正は五、六騎の供を連れ仁和寺へお別れにやってきた。
現代語訳　平家物語：07 第七巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
ここは京都の郊外の、上嵯峨（かみさが）へ通う野路である。御室（おむろ）の仁和寺（にんなじ）は北に見え、妙心寺（みょうしんじ）は東に見えている。野路を西へ辿ったならば、太秦（うずまさ）の村へ行けるであろう。
血ぬられた懐刀 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
四年前に仁和寺（にんなじ）御室から叮嚀な封状が届いたのでギョッとしたが、相手が出家ゆえ金の催促でもあるまいと妻子の手前徐（おもむろ）に開封すると、茶の十徳という事あり
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
この人は、広沢に住んでいたが、同時に仁和寺（にんなじ）の別当をも兼ねていた。別当というのは、検非違使（けびいし）の長官をも云うのだが、神社仏寺の事務総長をも云うのである。
大力物語 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
わが身はこの荒磯でくちるとも、せめて筆跡だけでも都の中へ入れさせて下さいと、弟の仁和寺（にんなじ）上首覚性法親王（かくしょうほっしんのう）のもとへ、経にそえてつぎの和歌をおくったのである。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
たとえば昔仁和寺（にんなじ）の法師の鼎（かなえ）をかぶって舞ったと云う「つれづれ草」の喜劇をも兼ねぬことはない。
侏儒の言葉 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
鼎（かなえ）をかぶって失敗した仁和寺（にんなじ）の法師の物語は傑作であるが、現今でも頭に合わぬイズムの鼎をかぶって踊って、見物人をあっと云わせたのはいいが、あとで困ったことになり
徒然草の鑑賞 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
あらぬさまにならせられ仁和寺（にんなじ）の北の院におはしましける時、ひそかに参りて畏くも御髪（みぐし）落させられたる御姿を、なく／＼おぼろげながらに拝みたてまつりし其夜の月のいと明く
二日物語 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
徳川幕府では、寛政の初（はじめ）に、仁和寺（にんなじ）文庫本を謄写せしめて、これを躋寿館に蔵せしめたが、この本は脱簡が極（きわめ）て多かった。そこで半井氏の本を獲ようとしてしばしば命を伝えたらしい。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
又仁和寺（にんなじ）に華厳宗（けごんしゅう）の名宗で大納言法橋慶雅（ほっきょうけいが）という僧があった。仁和寺の岡という処に住んでいたから、岡の法橋ともいわれていた。醍醐にも通っていたのか醍醐の法橋ともいわれていた。
法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
それから仁和寺（にんなじ）の前を通って、古い若狭（わかさ）街道に沿うてさきざきに断続する村里を通り過ぎて次第に深い渓（たに）に入ってゆくと、景色はいろいろに変って、高雄の紅葉は少し盛りを過ぎていたが
狂乱 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)
その頃仁和寺（にんなじ）に隆暁（りゅうぎょう）法印と云う出家があった。
現代語訳　方丈記 (新字新仮名) ／ 鴨長明(著)
その結果、同門の一族協議の末に、仁和寺（にんなじ）のさる高僧に頼んで、光子の御方を尼として、嵯峨野（さがの）の奥へ行い澄ませようと謀った。
剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
こうして若宮は髪を落し、法師の姿となって仁和寺（にんなじ）御室（おむろ）の弟子になった。後に東寺（とうじ）の一の長者安井宮の大僧正道尊といわれた人は、実にこの若宮であった。
現代語訳　平家物語：04 第四巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
古今集巻五秋歌の下に、「仁和寺（にんなじ）に菊の花めしける時に、歌そへて奉れと仰せられければよみて奉りける」
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
所詮は長尾（ながお）の僧都（そうず）は申すまでもなく、その日御見えになっていらしった山の座主（ざす）や仁和寺（にんなじ）の僧正（そうじょう）も、現人神（あらひとがみ）のような摩利信乃法師に、胆（きも）を御挫（くじ）かれになったのでございましょう。
邪宗門 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
仁和寺（にんなじ）に住んでいた一人の尼が法然の処に来て申すよう
法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
『そうそう。仁和寺（にんなじ）へゆく日は、もう幾日（いくひ）もないのであろな……』上皇は、ふと、公卿たちのいかめしげな物議（ぶつぎ）を、あらぬ方へ、交（か）わされて——
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
帰りに御室の仁和寺（にんなじ）の前を通ったので、まだ厚咲きの桜には間があることが分っていたけれども、せめて枝の下にでも休息して木（き）の芽田楽（めでんがく）をたべるだけでもと
細雪：01 上巻 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
仁和寺（にんなじ）の御室（みむろ）、守覚（しゅかく）法親王が参内、孔雀経（くじゃくきょう）の法で祈り、天台座主覚快（かくかい）法親王も揃って祈祷した。これは変成男子（へんじょうなんし）の法という秘法で、胎内の女児を男児に変成するものである。
現代語訳　平家物語：03 第三巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
村上（むらかみ）の御門（みかど）第七の王子、二品中務親王（にほんなかつかさしんのう）、六代の後胤（こういん）、仁和寺（にんなじ）の法印寛雅（ほういんかんが）が子、京極（きょうごく）の源大納言雅俊卿（みなもとのだいなごんまさとしきょう）の孫に生れたのは、こう云う俊寛（しゅんかん）一人じゃが、天（あめ）が下（した）には千の俊寛、万の俊寛、十万の俊寛
俊寛 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
仁和寺（にんなじ）の慶存（けいぞん）をたずねて、華厳（けごん）を聴き、南都の碩学（せきがく）たちで、彼はといわれるほどな人物には、すすんで、学問を受けた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
仁和寺（にんなじ）の御室（みむろ）守覚（しゅかく）法親王は孔雀の法、天台座主覚快（かくかい）法親王は七仏薬師（ぶつやくし）の法、三井寺の円慶（えんけい）法親王は金剛童子の法、そのほか五大虚空蔵（ごだいこくうぞう）、六観音から、普賢延命（ふげんえんめい）にいたるまで
現代語訳　平家物語：03 第三巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
『そう落胆し給うな。秋にはまた、神泉苑（しんせんえん）か、仁和寺（にんなじ）か、どこかで、必ず催されよう。どこへ出しても、勝てる名馬。何も、功をあせることはない』
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
嵯峨（さが）の仁和寺（にんなじ）に、麿（まろ）の親身（しんみ）な阿闍梨（あじゃり）がわたらせられるほどに、ひとまずそれへお越（こ）し召（め）されて、しばらくは天下の風雲（ふううん）をよそに、世のなりゆきを見ておわせ。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「こうまいっては、嵯峨（さが）の方向とはまるで反対（はんたい）ではないか。仁和寺（にんなじ）へまいるのであるぞ」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
仁和寺（にんなじ）から嵯峨（さが）へとかかる平坦（へいたん）な道は、殊に乾いて、真夏のような草いきれが埃（ほこり）と共に馬の足もとから燃えてくる。光秀は黙々として、終始、渇（かつ）も訴えなければ左右とも語らなかった。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
仁和寺（にんなじ）の十四宇（う）の大廈（たいか）と、四十九院の堂塔伽藍（どうとうがらん）が御室（おむろ）から衣笠山（きぬがさやま）の峰や谷へかけて瑤珞（ようらく）や青丹（あおに）の建築美をつらね、時の文化の力は市塵（しじん）を離れてまたひとつの聚楽（じゅらく）をふやしてゆくのだった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
また、袈裟（けさ）の良人（おっと）、渡（わたる）は、人の忌（い）む凶相の名馬を飼って、仁和寺（にんなじ）の行幸（みゆき）競馬に一瞬の功を夢み、ひとり則清は、沈吟黙想、交（まじ）わりつつ、心、交わりきれぬ孤友だった——。（二五・五・七）
随筆　新平家 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
すでに、新院は、仁和寺（にんなじ）にかくれて、剃髪（ていはつ）され、左大臣頼長は流れ矢に斃（たお）れ、日々数十人の公卿や武将が処刑されましたが、なお新院方の将帥、六条為義父子や、右馬助忠正などは捕われていない。
随筆　新平家 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
あちらでは、仁和寺（にんなじ）の式部卿宮（しきぶきょうのみや）だの、右大臣家や九条師輔様などに、なんとか、引立てをうけております。中央では、何といっても、摂関家や親王方などにお近づきを得なければ立身は成りません。
平の将門 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「後家となって、仁和寺（にんなじ）の辺りにかくれておるそうな」
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
きょうも仁和寺（にんなじ）の附近は賑（にぎ）わっていた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)