“越中（ゑつちう）” の例文
これは能登（のと）、越中（ゑつちう）、加賀（かが）よりして、本願寺（ほんぐわんじ）まゐりの夥多（あまた）の信徒（しんと）たちが、其（そ）の頃（ころ）殆（ほとん）ど色絲（いろいと）を織（お）るが如（ごと）く、越前（ゑちぜん）——上街道（かみかいだう）を往來（ゆきき）した趣（おもむき）である。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
どんな山の中でも行（ゆ）きます、私（わたし）の生国（しやうこく）は越中（ゑつちう）の富山（とやま）で、反魂丹売（はんごんたんうり）ですから、荷物（にもつ）を脊負（せお）つて、まだ薬（くすり）の広（ひろ）まらない山の中ばかり売（う）つて歩くのです、さうして又（また）翌年（よくねん）其（そ）の山の中を売（う）つて歩くので
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
過れば木曾川に沿ふての崖道にて景色いふばかりなくよし巴（ともゑ）御前山吹（やまぶき）御前の墓あり巴は越中（ゑつちう）にて終りしとも和田合戰の後（のち）木曾へ引籠りしとも傳へて沒所さだかならず思ふに此（こゝ）は位牌所なるべし宮の腰に八幡宮あり義仲此の廣前（ひろまへ）にて元服せしといふ宮の腰とは
木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
座頭（ざとう）申（まを）すは、然（しか）らばしつぺい張競（はりくら）を仕候（つかまつりさふら）はんまゝ、我（わが）天窓（あたま）を御張（おんは）り候（さふら）へと云（い）ふ。越中（ゑつちう）然（しか）らばうけ候（さふら）へとて、座頭（ざとう）の天窓（あたま）へしたゝかにしつぺいを張（は）る。
怪力 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
越中（ゑつちう）の藥賣（くすりうり）が袋（ふくろ）に入（い）れて置（お）いて行（ゆ）く、藥（くすり）ながら、其（そ）の優（やさ）しい手（て）から飮（の）ませるやうに計（はか）らつたのである。
一席話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
また此（こ）の様子（やうす）を見（み）ては、誰（たれ）も怪（あやし）まずには居（ゐ）られない。——越中（ゑつちう）馬（うま）を控（ひか）へ、坐頭（ざとう）の坊（ばう）何（なに）をする、と言（い）ふ。
怪力 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
とて越中（ゑつちう）が頭（かしら）を撫（な）でゝ見（み）、舌（した）赤（あか）くニヤリと笑（わら）ひ、人（ひと）さし指（ゆび）に鼻油（はなあぶら）を引（ひい）て、しつぺい張（はら）んと歯噛（はがみ）をなし立上（たちあが）りし面貌（つらがまへ）——と云々（うんぬん）。恁（かく）てこそ鬼神（きじん）と勇士（ゆうし）が力較（ちからくら）べも壮大（そうだい）ならずや。
怪力 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
私（わし）は一體（いつたい）京都（きやうと）の者（もの）で、毎度（まいど）此（こ）の金澤（かなざは）から越中（ゑつちう）の方（はう）へ出懸（でか）けるが、一度（ど）ある事（こと）は二度（ど）とやら、船（ふね）で（一人坊主（ひとりばうず））になつて、乘合（のりあひ）の衆（しう）に嫌（きら）はれるのは今度（こんど）がこれで二度目（どめ）でござる。
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
上京（じやうきやう）するのに、もう一（ひと）つの方法（しかた）は、金澤（かなざは）から十三里（じふさんり）、越中（ゑつちう）伏木港（ふしきかう）まで陸路（りくろ）、但（たゞ）し倶利伽羅（くりから）の嶮（けん）を越（こ）す——其（そ）の伏木港（ふしきかう）から直江津（なほえつ）まで汽船（きせん）があつて、すぐに鐵道（てつだう）へ續（つゞ）いたが、申（まを）すまでもない、親不知（おやしらず）
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)