“蒔繪(まきゑ)” の例文
新字:蒔絵
蒔繪(まきゑ)ではあるが、たゞ黒地(くろぢ)に龜甲形(きつかふがた)を金(きん)で置(お)いた丈(だけ)の事(こと)で、別(べつ)に大(たい)して金目(かねめ)の物(もの)とも思(おも)へなかつた。御米(およね)は唐棧(たうざん)の風呂敷(ふろしき)を出(だ)してそれを包(くる)んだ。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
言上に及ぶに光貞卿深(ふか)く悦(よろこ)び然らば暫(しば)らくの内其方へ預(あづ)け置(おく)べしとて城内二の丸の堀端(ほりばた)に大木(たいぼく)の松の木あり其下へ葵紋(あふひもん)ぢらしの蒔繪(まきゑ)の廣葢(ひろぶた)に若君を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
「いろんな物に、抱き茗荷が附いて居るが、他には、羽二重の紋服と、蒔繪(まきゑ)の手焙(てあぶり)に向ひ鶴の紋が附いて居ますよ」
下(した)に又(また)棚(たな)ありて金銀(きんぎん)珠玉(しゆぎよく)を裝(も)れり。西(にし)の房(ばう)には漆器(しつき)あり。蒔繪(まきゑ)新(あらた)なるものの如(ごと)し。さて其(その)北(きた)の房(ばう)にこそ、珠(たま)以(も)て飾(かざ)りたる棺(ひつぎ)ありけれ。内(うち)に一人(いちにん)の玉女(ぎよくぢよ)あり。生(い)けるが如(ごと)し。
唐模様 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「‥‥‥‥」見ると、そこに蒔繪(まきゑ)のゴム櫛がさされてゐる。それを義雄はどこかの男から送つて來たのではないかと疑つたので、「どうしたのだ、隨分立派なのではないか?」
泡鳴五部作:05 憑き物 (旧字旧仮名) / 岩野泡鳴(著)
わたくしは師岡未亡人に、壽阿彌の妹の子が二人共蒔繪(まきゑ)をしたことを聞いた。しかし先づ蒔繪を學んだのは兄鈴木で、師岡は鈴木の傍(かたはら)にあつてその爲(な)す所に傚(なら)つたのださうである。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
娘は全身を金六と平次の前へ晒(さら)しました。死んだ主人萬兵衞の幼友達、江戸一番と言はれた蒔繪(まきゑ)の名人、尾張町の藤吉の娘のお藤といふのはこれでせう。
眉(まゆ)白(しろ)き船頭(せんどう)の漕(こ)ぐにまかせ、蒔繪(まきゑ)の調度(てうど)に、待乳山(まつちやま)の影(かげ)を籠(こ)めて、三日月(みかづき)を載(の)せたる風情(ふぜい)、敷波(しきなみ)の花(はな)の色(いろ)、龍(たつ)の都(みやこ)に行(ゆ)く如(ごと)し。人(ひと)も酒(さけ)も狂(くる)へる折(をり)から、ふと打(う)ちすましたる鼓(つゞみ)ぞ冴(さ)ゆる。
婦人十一題 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
彼(かれ)の足元(あしもと)には黒塗(くろぬり)の蒔繪(まきゑ)の手文庫(てぶんこ)が放(はふ)り出(だ)してあつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
御紋(ごもん)唐草(からくさ)の蒔繪(まきゑ)の柄(え)晴天(せいてん)に候へば青貝柄(あをかひえ)の打物に候大手迄は御譜代(ふだい)在江戸の大名方出迎(でむか)へ御中尺迄(ちうしやくまで)は尾州紀州水戸の御三方(さんかた)の御出迎(でむかひ)にて御玄關(げんくわん)より御通り遊ばし御白書院(おんしろしよゐん)に於て公方樣(くばうさま)御對顏(たいがん)夫より御黒書院(くろしよゐん)に於て御臺(みだい)樣御對顏再(ふたゝ)び西湖(せいこ)の間に於て御三方樣御盃(さかづき)事あり夫より西の丸へ入せられ候御事にて御高(たか)の儀は
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
朱塗の同じ盃、酒は一合近くも入るでせう、底に描いた裏梅の金蒔繪(まきゑ)が、黄金色に盛り上つた、酒の表面まで浮いて、いづれが命とりの毒酒とも見當はつきません。
何やら蒔繪(まきゑ)の紋があつたやうで、要心深く巾(きれ)を卷いて隱してありましたが、何かの機(はず)みで見えたのは、抱き茗荷(めうが)のやうな、鱗(うろこ)のやうな、二つ菊のやうな、——遠目でよくは判りませんが
金で蒔繪(まきゑ)の入つた、べつ甲の櫛、そいつは紛(まぎ)れもなく内儀のお八尾の品ぢやありませんか、——あわてた野郎がそれを拾つて、ウロウロ池の端をあさつてゐる萬七親分に見せたからたまりません。