“愜（かな）”の例文｜ふりがな文庫

酒を注ぎながら、上さんは甘ったるい調子で云った、「でも営口で内に置いていた、あの子には、小川さんも愜（かな）わなかったわね。」

鼠坂 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

とにもかくにも今一目見ずば動かじと始に念（おも）ひ、それは愜（かな）はずなりてより、せめて一筆（ひとふで）の便（たより）聞かずばと更に念ひしに、事は心と渾（すべ）て違（たが）ひて

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

同じ真綿工場の持主であった彼の嫂（あによめ）は、不断銀子の母親の働きぶりを見ていたので、その眼鏡に愜（かな）い、彼を落ち着かせるために、彼女を娶（めあわ）せた。

縮図 (新字新仮名) ／徳田秋声(著)

最も姫の心に愜（かな）ひしはララなり。姫の宜給ふやう。アヌンチヤタは美しくもありしなるべく、賢（さか）しくもありしなるべし。

ウィリアム第（だい）一世（せい）、其人（そのひと）の立法（りつぱふ）は羅馬（ローマ）法皇（はふわう）の御心（みこゝろ）に愜（かな）ひ、忽（たちま）ちにして首領（しゆれう）の必要（ひつえう）ありし英人（えいじん）の從（したが）ふ所（ところ）となり、近（ちか）くは纂奪（さんだつ）及（およ）び征服（せいふく）を恣（ほしひまゝ）にするに至（いた）りました。

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

私はおまえさんの希望（のぞみ）というのが愜（かな）いさえすれば、それでいいのだ。それが私への報恩（おんがえし）さ、いいじゃないか。

義血侠血 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

来る客の望を愜（かな）へるのは、クリストの意志を充（みた）す所以（ゆゑん）であるから、拒んではならない。折角来た客に隠れて逢はないでは残酷である。こんな風に云はれて見れば、一々道理はある。

パアテル・セルギウス (新字旧仮名) ／レオ・トルストイ(著)

真の意義に於いての道徳に愜（かな）つてゐるでせう。それに人間が皆絶大威力の自然といふ主人の前に媚び諂（へつら）つて、軽薄笑ひをして、おとなしく羊のやうに屠所へ引いて行かれるのですね。

笑 (新字旧仮名) ／ミハイル・ペトローヴィチ・アルチバシェッフ(著)

但君ハカント派ノ哲学ヲ喜ビ余ハコムト氏ノ実学ヲ好メリ。故ニ円鑿方枘、論相愜（かな）ハサルノ憾（うらみ）ヲ免レザリキ。今余ガ唯物論ヲ唱フルモ其原ハ即此時ニ在リキ。爾来歳月ヲ経過セシコト茲ニ四十年。

西周伝：05 序 (新字旧仮名) ／津田真道(著)

ドリス自身には、技芸（ぎげい）の発展が出来なくて気の毒だのなんのと云ったって、分からないかも知れない。結構ずくめの境界（きょうかい）である。崇拝者に取り巻かれていて、望みなら何一つ愜（かな）わないことはない。

世界漫遊 (新字新仮名) ／ヤーコプ・ユリウス・ダビット(著)

お前さん達のお望（のぞみ）を愜（かな）えることなら、わたしにも出来る積（つもり）だ。875

ファウスト (新字新仮名) ／ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)

両性問題は容易（たやす）く理を以て推（すゐ）すべからざるものだとは云ひながら、品の人物に何か特別なアトラクシヨンがなくては愜（かな）はぬやうである。

椙原品 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

昔より信仰厚き人達は、現（うつつ）に神仏（かみほとけ）の御姿（おんすがた）をも拝（をが）み候やうに申候へば、私とても此の一念の力ならば、決して愜（かな）はぬ願にも無御座（ござなく）と存参（ぞんじまゐ）らせ候。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

蔦蘿（つたかづら）に包まれたる水道の址（あと）とこれを圍める橄欖（オリワ）の茂林とは、黯澹（あんたん）たる一幅の圖をなして、わが刻下の情に愜（かな）へり。われは又前（さき）に過ぎたる門を出でたり。門外に大廢屋あり。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

その外自分が誰にでも謙遜してゐると云ふ意識も、師匠たる長老に命ぜられて自分のするだけの事が一々規律に愜（かな）つて無瑕瑾（むかきん）だと云ふ自信も、ステパンに歓喜を生ぜさせるのである。

パアテル・セルギウス (新字旧仮名) ／レオ・トルストイ(著)

「だからさ、私の所望はおまえさんの希望が愜（かな）いさえすれば……」

義血侠血 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

ただ一つの、ただ一つの願も愜（かな）えずに、1555

ファウスト (新字新仮名) ／ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)

こんな家にこうして住まわせて上げれば、平生の願（ねがい）が愜（かな）ったのだと云っても好（い）いと、嬉しく思わずにはいられなかった。

雁 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

満枝が手管（てくだ）は、今その外（おもて）に顕（あらは）せるやうに決（け）して内に怺（こら）へかねたるにはあらず、かくしてその人と諍（いさか）ふも、また愜（かな）はざる恋の内に聊（いささ）か楽む道なるを思へるなり。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

我はわが辭退の理に愜（かな）へる、友の腹立ちしことの我儘に過ぎざるを信じたりき。されど或時は無聊に堪へずしてベルナルドオなつかしく、我詞の猶穩（おだやか）ならざるところありしを悔みぬ。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

お望（のぞみ）の愜（かな）うような工夫をお授（さずけ）しましょうか。

ファウスト (新字新仮名) ／ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)

しかしどちらも可哀（かわい）い子であったので、間もなくわびが愜（かな）って助太郎は表立ってかなを妻に迎えたのである。

渋江抽斎 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

拝謁（おめみえ）愜（かな）わざればとて、苦桃太郎単身（ひとり）して

鬼桃太郎 (新字新仮名) ／尾崎紅葉(著)

保は英語を操（つか）い英文を読むことを志しているのに、学校の現状を見れば、所望に愜（かな）う科目は絶（たえ）てなかった。

渋江抽斎 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

拜謁（おめみえ）愜（かな）はざればとて、苦桃太郎（にがもゝたらう）

鬼桃太郎 (旧字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

それも愜（かな）はで東に還り玉はんとならば、親と共に往かんは易けれど、か程に多き路用を何處よりか得ん。

舞姫 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

それも愜（かな）はで東（ひんがし）に還り玉はんとならば、親と共に往かんは易けれど、か程に多き路用を何処（いづく）よりか得ん。

舞姫 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

「我を救ひ玉へ、君。わが耻なき人とならんを。母はわが彼の言葉に從はねばとて、我を打ちき。父は死にたり。明日は葬らでは愜（かな）はぬに、家に一錢の貯だになし。」

舞姫 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

「我を救ひ玉へ、君。わが恥なき人とならんを。母はわが彼の言葉に従はねばとて、我を打ちき。父は死にたり。明日（あす）は葬らでは愜（かな）はぬに、家に一銭の貯（たくはへ）だになし。」

舞姫 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

「どうです。こう天気続きでは、米が出来ますでしょうなあ」「さようさ。又米が安過ぎて不景気と云うような事になるでしょう」「そいつあ愜（かな）いませんぜ。鶴亀（つるかめ）鶴亀」

百物語 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

動植をきはむる學者の心は、世の常の用をばげに問はざるべけれど、進化説を唱ふる人は、微蟲を解剖するときも、おのれが懷（いだ）ける説の旨に愜（かな）はむことを願はざるにあらず。

柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

この時李は遽（にわか）に発した願が遽に愜（かな）ったように思った。しかしそこに意外の障礙（しょうがい）が生じた。それは李が身を以て、近（ちかづ）こうとすれば、玄機は回避して、強いて逼（せま）れば号泣するのである。

魚玄機 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

知人にたよろうとし、それが愜（かな）わぬ段になって、始めて親戚をおとずれ、親戚にことわられて、亀蔵はようよう親許へ帰る気になったらしい。定右衛門の家には二十八日に帰った。

護持院原の敵討 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

お前様といふものある清さんとこのやうな身持の私が、すなほに彼此（かれこれ）申し候とも願の愜（かな）ふはずなければ、何事も三谷さんの酒の上から出た戯（たわぶれ）のやうに取成（とりな）し、一しよにさへ寝たならば

そめちがへ (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

畫工にはおの／＼其特異なる眼あり、其特異なる性 tempérament ありて、これに愜（かな）ひたる新しきものを製作するを其本分とす。要するに畫には個人的と實在的とあるべし。

柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

われを狂人と罵る美術家ら、おのれらが狂人ならぬを憂へこそすべきなれ。英雄豪傑、名匠大家となるには、多少の狂気なくて愜（かな）はぬことは、ゼネカが論をも、シエエクスピアが言（げん）をも待（ま）たず。

うたかたの記 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

或（ある）ひとのいはく。逍遙子はげに今の我文界に人間派なきを認めき。されど其言にいはずや。嘗て「ミツドル、マアチ」を見しに、ジヨルジ・エリオツト女史が作に人間派の旨に愜（かな）へるところあり。

柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

そうしたらあの人が又好い加減の事を言って、わたしを騙してしまっただろう。あんな利口な人だから、どうせ喧嘩をしては愜（かな）わない。いっそ黙っていようか。しかし黙っていてどうなるだろうか。

雁 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

己（おれ）はその何故（なにゆえ）なるを知らぬが、修養の足らざるのもまた一因をなしているだろう。比良野助太郎は才に短であるが、人はかえってこれに服する。賦性が自（おのずか）ら絜矩の道に愜（かな）っているのであるといった。

渋江抽斎 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

「風邪（ふうじや）の跡（あと）で持病の疝痛（せんつう）痔疾（ぢしつ）が起りまして、行歩（ぎやうほ）が愜（かな）ひませぬ。」

大塩平八郎 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)